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《舟泊大伊遂登岭眺望二首·其二》全文
明 / 王廷相   形式: 古风

周雅淮夷汉服楚甸

长江南纪,王图此雄冠。

职事行役超旷任眺玩。

览古情讵释,望阙泪已泫。

缅哉天路长倏尔岁华晏。

侧身穷海,縻廪依下县

积愠将奚尤,素履竟谁辩。

虽恊康乐情,终切子牟恋。

效志谅有激,陈辞纂纂

即非周南史留滞有馀叹。

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诗文中出现的词语含义

侧身(cè shēn)的意思:侧身指的是身体稍微倾斜或转动。

长江(cháng jiāng)的意思:指中国最长的河流,也可用来形容事物广阔、气势雄伟。

超旷(chāo kuàng)的意思:非常宽广,非常辽阔

陈辞(chén cí)的意思:指陈旧的言辞或陈词滥调。

楚甸(chǔ diàn)的意思:指文采华美的辞章或文章。

汉服(hàn fú)的意思:汉族传统服饰。

淮夷(huái yí)的意思:指淮河以南的夷族人,泛指南方夷狄。

江带(jiāng dài)的意思:江河流域的土地

康乐(kāng lè)的意思:指心情愉快、舒畅。

旷任(kuàng rèn)的意思:指官员没有履行职责,荒废职守。

览古(lǎn gǔ)的意思:观看古代的事物或文物,了解历史。

乐情(lè qíng)的意思:形容非常高兴喜悦的情感。

留滞(liú zhì)的意思:停滞不前,无法前进或发展。

路长(lù cháng)的意思:指路途遥远,比喻事情的发展需要时间和耐心。

南史(nán shǐ)的意思:南史是指南方的历史,也可以指南方的历史书籍。

南纪(nán jì)的意思:指南方山区的地名,意为遥远的地方。

穷海(qióng hǎi)的意思:指困境、艰难的处境。

倏尔(shū ěr)的意思:突然,瞬间

素履(sù lǚ)的意思:指未经修饰的鞋子,比喻人的品行纯朴、不加修饰。

岁华(suì huá)的意思:岁月的光景,指时间的流逝和年龄的增长。

天路(tiān lù)的意思:指通往天堂的道路或通向成功的道路。

望阙(wàng quē)的意思:望着空着的山峰或高楼,形容心中失望或感到空虚。

下县(xià xiàn)的意思:指人才出众,有才华出众,超群出众。

效志(xiào zhì)的意思:指效法、追求志向或学习别人的行为和品质。

行役(xíng yì)的意思:指行军作战、征战沙场。

有行(yǒu xíng)的意思:有能力、有才干、有作为。

职事(zhí shì)的意思:指工作、职责、事务等。

周雅(zhōu yǎ)的意思:指人品端正,言行得体,举止文雅。

周南(zhōu nán)的意思:周南是指南方地区,也可以引申为南方地区的意思。

子牟(zǐ mù)的意思:指年幼的牛羊,也用来比喻年轻有为的人。

纂纂(zuǎn zuǎn)的意思:形容数量众多,不胜枚举。

鉴赏

这首诗描绘了诗人乘舟停泊在大伊山后,登上山岭远眺的情景。诗中充满了对历史的追忆与对远方的向往,同时也流露出对官场生涯的感慨与无奈。

首句“周雅述淮夷,汉服分楚甸”,以古代的诗歌和服饰象征着历史的变迁与地域的划分,隐含着对过往辉煌的怀念与对当前处境的反思。

“长江带南纪,王图此雄冠”两句,以长江为纽带,描绘了南方的壮丽景象,同时也暗示了此地在王权中的重要地位,表达了对自然美景的赞美以及对权力中心的向往。

“职事有行役,超旷任眺玩”则转而描述了诗人的实际生活状态——公务在身,却能偶尔抽空欣赏美景,既有对工作的责任,也有对闲适生活的追求。

“览古情讵释,望阙泪已泫”表现了诗人对历史的深深思考与对朝廷的深切思念,既有对古代英雄事迹的敬仰,也有对自身命运的感伤。

“缅哉天路长,倏尔岁华晏”表达了对人生道路漫长、时光易逝的感慨,既有对未来的忧虑,也有对过去的怀念。

“侧身蹈穷海,縻廪依下县”描绘了诗人身处偏远之地、生活困顿的现状,体现了对现实困境的无奈与挣扎。

“积愠将奚尤,素履竟谁辩”表达了内心的困惑与不平,既有对不公平待遇的不满,也有对自身清白的坚守。

“虽恊康乐情,终切子牟恋”则是对理想与现实的对比,既有对自由洒脱生活的向往,也有对家国情怀的深切眷恋。

“效志谅有激,陈辞忽纂纂”表明了诗人虽然内心充满激情,但面对现实的束缚,只能通过文字来表达自己的情感与志向。

“即非周南史,留滞有馀叹”最后以对古代文学作品的引用,表达了对自身境遇的感慨与对历史的反思,既有对过去辉煌的追忆,也有对当下滞留的叹息。

整体来看,这首诗通过丰富的意象与深沉的情感,展现了诗人对历史、自然、官场、个人命运等多个层面的深刻思考与复杂情感,是一首富有哲理性和抒情性的佳作。

作者介绍
王廷相

王廷相
朝代:明   字:子衡   号:浚川   籍贯:河南仪封(今兰考)   生辰:1474-1544

王廷相(1474-1544),字子衡,号浚川,世称浚川先生,河南仪封(今兰考)人,祖籍潞州。明代著名文学家、思想家、哲学家。王廷相幼年聪慧奇敏,好为文赋诗,且留心经史。《明史》称他“博学强记,精通经术、星历、舆图、乐律,河图洛书,周邵程张之书,皆有论驳” 。明孝宗时,与李梦阳、何景明等人,提倡古文,反对台阁体,时称“七子”(“前七子”)。 官至南京兵部尚书、都察院左都御史。谥“肃敏”。 
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