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《钟山解讲诗》全文
南北朝 / 萧统   形式: 古风  押[梗]韵

清宵出望园,诘晨届钟岭。

轮动文学乘,笳鸣宾从静。

暾出岩隐光,月落林馀影。

札纷八桂密,坡陁再城永。

伊予爱丘壑登高节景

迢递千室迤逦万顷

即事如斯,重兹游胜境

精理既已详,玄言亦兼逞。

方知蕙带人,嚣虚成易屏。

眺瞻情未终,龙镜游骋

非曰乐逸游,意欲箕颍

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诗文中出现的词语含义

八桂(bā guì)的意思:形容国家繁荣昌盛。

宾从(bīn cóng)的意思:指作为客人或下属的人,对主人或上司恭顺顺从。

登高(dēng gāo)的意思:指登上高山或高楼,比喻达到较高的位置或境地。

蕙带(huì dài)的意思:形容人的才华出众,有着卓越的品德和才能。

箕颍(jī yǐng)的意思:箕颍是指箕和颍两个地名,用来比喻人们过度注重小节而忽视大局。

既已(jì yǐ)的意思:已经,已经发生或完成。

即事(jí shì)的意思:指立即处理当前的事情,不拖延。

诘晨(jié chén)的意思:指早晨天亮之际,战争或斗争开始的时间。

节景(jié jǐng)的意思:修剪景物、整理风景。

精理(jīng lǐ)的意思:精深的理论知识和思想。

乐逸(lè yì)的意思:指舒适愉快的生活。

龙镜(lóng jìng)的意思:指能够洞察事物本质,具有深邃智慧的人。

坡陁(pō tuó)的意思:指人心思狡诈,行为阴险狠毒。

千室(qiān shì)的意思:形容房屋众多,规模宏大。

丘壑(qiū hè)的意思:形容地势崎岖、起伏不平的山地。

如斯(rú sī)的意思:如此,这样

胜境(shèng jìng)的意思:指处于胜利的境地或优越的环境。

眺瞻(tiào zhān)的意思:远远地望着,远眺。

迢递(tiáo dì)的意思:形容路途遥远,行程漫长。

万顷(wàn qǐng)的意思:指面积广阔,辽阔无垠。

文学(wén xué)的意思:

[释义]
(名)以语言文字为工具形象化地反映社会生活斗争的艺术,包括戏剧、诗歌、小说、散文等。
[构成]
偏正式:文(学
[例句]
我自幼酷爱文学。(作宾语)文学是一门了不起的艺术。(作主语)哲学不属于文学范畴。(作定语)〈外〉日语。

嚣虚(xiāo xū)的意思:形容人言过其实,夸大其词,虚张声势。

玄言(xuán yán)的意思:指深奥的言辞或晦涩的语言表达。

岩隐(yán yǐn)的意思:岩石隐藏,指隐藏在深山大岩石中。

意欲(yì yù)的意思:指有意向、有决心去做某件事情。

逸游(yì yóu)的意思:指自由自在地游玩、旅行。

迤逦(yǐ lǐ)的意思:形容曲折迂回,蜿蜒曲折。

游骋(yóu chěng)的意思:自由自在地行走或活动

至节(zhì jié)的意思:指人在面临困境或诱惑时能保持高尚的品德和坚定的原则。

鉴赏

此诗描绘了诗人清晨登山,沿途所见之景,以及在钟山讲学的情境。首句“清宵出望园”开篇点题,夜晚时分,诗人走出园林,开始他的旅程。接着“诘晨届钟岭”描述了日出之际,诗人到达钟山之巅,一轮红日从山后升起,光影交错,一片宁静祥和。

“轮动文学乘,笳鸣宾从静”两句,以动态与静态对比,表现了讲学活动的庄重与肃穆。日出之时,文学的车轮缓缓转动,笳声响起,宾客们静静地聆听,营造出一种学术氛围的庄严感。

“暾出岩隐光,月落林馀影”描绘了日出前后的景象,太阳初升,岩石上的光辉逐渐显现,而月亮则在树林中留下余晖,光影交织,美不胜收。

“札纷八桂密,坡陁再城永”则通过自然景观的描写,展现了钟山的壮丽与深邃,八桂密布,山势蜿蜒,城市在远方延伸,展现出大自然的雄伟与人类文明的绵延。

“伊予爱丘壑,登高至节景”表达了诗人对自然美景的喜爱,以及在高处俯瞰景色时的感慨,体现了人与自然和谐共存的美好愿景。

“迢递睹千室,迤逦观万顷”进一步描绘了诗人远眺的景象,千户人家散布在广阔的视野中,万顷土地连绵不绝,展现出宏大的自然景观。

“即事已如斯,重兹游胜境”总结了诗人对当前情境的感受,再次强调了这次游览的美妙之处。

“精理既已详,玄言亦兼逞”表明了诗人深入探讨学问,同时也展示了他对哲学思想的深刻理解。

“方知蕙带人,嚣虚成易屏”表达了诗人对内心平静生活的向往,认为远离尘嚣,回归自然,是心灵得以净化的最佳方式。

“眺瞻情未终,龙镜忽游骋”描绘了诗人长时间地凝视着远方,仿佛进入了某种超脱的境界,如同在龙镜中自由游弋。

“非曰乐逸游,意欲识箕颍”最后两句点明了诗人的真正意图,并非单纯追求游乐,而是希望通过这次旅行,深入了解自然与人文的精髓,达到心灵的升华。

整首诗通过对自然景观的细腻描绘,以及对内心情感的深刻表达,展现了诗人对自然美的热爱,对知识的追求,以及对内心平静生活的向往,是一首充满哲思与美感的佳作。

作者介绍
萧统

萧统
朝代:南北朝   字:德施   籍贯:南朝梁南兰陵(今江苏常州)   生辰:501—531

(501—531)即昭明太子。南朝梁南兰陵(今江苏常州)人,字德施,小字维摩。武帝长子。梁武帝天监初,立为太子。夙慧,五岁遍读《五经》。既长,明于庶事。信佛能文,遍览众经,东宫藏书三万卷。引纳才士,商榷古今,恒以文章著述,一时文风大盛。编有《文选》,以“事出于沉思,义归乎翰藻”为标准,选录各体诗文,为现存最早诗文总集。另有《昭明太子集》。
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