昌基（chāng jī）的意思：指事物兴盛、发展的基础或根本。

风猷（fēng yóu）的意思：指人的气质、举止、谈吐等方面的风度和品质。

赫赫（hè hè）的意思：形容声势浩大、威风凛凛的样子。

盟津（méng jīn）的意思：盟津意为盟约的场所或交界处，也可引申为联合、结盟的意思。

戎车（róng chē）的意思：指战车，也泛指战争。

山会（shān huì）的意思：指山林中的会面，也用来形容难得的重逢或稀罕事物的相遇。

声教（shēng jiào）的意思：指以声音教导人们，通过言传身教来教育和启迪他人。

圣祖（shèng zǔ）的意思：指具有特殊地位或伟大功绩的祖先。

堂堂（táng táng）的意思：形容人或事物宏伟、庄重、威严。

涂山（tú shān）的意思：形容文笔或书法极其拙劣，毫无艺术价值。

无外（wú wài）的意思：没有其他；除此之外没有别的。

祥晖（xiáng huī）的意思：指吉祥光辉，形容事物光明照耀、吉利昌盛。

有截（yǒu jié）的意思：指有韧性、有弹性。

玉帛（yù bó）的意思：指珍贵的礼物，也用来形容极其珍贵的东西。

征旆（zhēng pèi）的意思：指军队行进时所用的旗帜和旗杆。

这首诗描绘了一场盛大的祭祀活动，其语言庄重而雄伟，充满了对圣祖的颂扬和庆祝之情。开篇“堂堂圣祖兴，赫赫昌基泰”展现了圣祖威严与昌盛基业的宏大气势。“戎车盟津偃，玉帛涂山会”则描绘了仪式中的军事装备和珍贵的祭品，以及山川之间的神秘集会。诗人通过这些描述传达出对圣祖崇高威望的敬畏之情。

“舜日启祥晖，尧云卷征旆”一句中，“舜日”指的是远古时期，与“尧云”共同构成了一幅上通天际、下及人间的壮观景象。这里强调了圣祖与古代圣明帝王相比，同样拥有神性和崇高地位。

最后，“风猷被有截，声教覃无外”则表达了诗人对圣祖教化所及之广泛和深远的赞美之情。这里“风猷”指的是教诲的风范，而“声教”则是指圣祖的声音、教导，这些都被视为普世皆宜，无远弗届。

整首诗通过对圣祖祭祀活动的详细描绘，展现了古人对君主崇高地位和神性信仰的一种表达方式，同时也反映出当时社会对于权威与秩序的重视。