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《二月九日游百门泉览□由殿院有诗刻石因用其韵书之并律诗奉呈·其一》全文
宋 / 权邦彦   形式: 古风

西山□人巧相逼,兴欲乘风先两腋。

犯寒策马古共城,未见春林眩红碧。

土膏浮焰远沄沄,野烧旧痕明皪皪。

造幽忽觉累物异,心莹如澄眼如拭。

山根出泉泉涌窦,泓此一样玻璃色。

炯然发立可数,我欲探之还杖植。

郦元水经陆羽品,甲乙许来轻敌

径须乘夜□□□,□试飞桡拨云迹。

寒垣奔□□长□,□帽多尘更吹炙。

偶来娱此得闲旷,尘土自无何用涤。

境清意彻两相会,坐对行吟一倾臆。

鸥鹭飞浮闲暇知我忘机群可入。

拟将笔力出□□,□□才□费雕刻

荒乘野逸不知倦,是乐个中自适

暮归穿邑惊市人,应笑新迁二千石

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诗文中出现的词语含义

笔力(bǐ lì)的意思:指写作或书法的技巧和能力。

玻璃(bō li)的意思:指人或事物脆弱易碎,容易受到伤害或损坏。

策马(cè mǎ)的意思:策马指的是骑马快速行动的意思。

尘土(chén tǔ)的意思:指尘埃、灰尘,也用来比喻贫穷、卑微、平凡。

乘风(chéng fēng)的意思:乘风指顺风而行,利用有利的外部条件来取得成功。

得闲(dé xián)的意思:有空,有闲暇时间

雕刻(diāo kè)的意思:形容技艺、才能等非常低微,毫无价值。

发立(fā lì)的意思:指立即发作、迅速发展。

犯寒(fàn hán)的意思:指感受到寒冷。

飞浮(fēi fú)的意思:形容物体轻盈地飞翔或漂浮在空中。

个中(gè zhōng)的意思:指事物中的一部分或其中的一种情况。

何用(hé yòng)的意思:没有什么用处或者价值。

甲乙(jiǎ yǐ)的意思:指排列次序或等级。

径须(jìng xū)的意思:迅速、立刻、立即的意思。

炯然(jiǒng rán)的意思:形容眼睛明亮、有神的样子。

郦元(lì yuán)的意思:指人的品质或才能突出,非常出色。

毛发(máo fà)的意思:指微小的功绩或微不足道的贡献。

千石(qiān dàn)的意思:千石指的是一种古代计量单位,相当于一千石粮食。这个成语用来形容物品的数量非常多。

轻敌(qīng dí)的意思:对敌人或挑战不予重视,轻视对手。

泉涌(quán yǒng)的意思:形容水流迅猛,喻指事物蓬勃发展、势头强劲。

山根(shān gēn)的意思:指事物的根本部分或基础。

试飞(shì fēi)的意思:进行飞行试验

市人(shì rén)的意思:指庸俗、浅薄、没有修养的人。

土膏(tǔ gāo)的意思:指土地肥沃,适宜农作物生长。

忘机(wàng jī)的意思:指人忘却尘世间的纷扰,心无挂碍,达到超脱的境界。

无何(wú hé)的意思:没有什么

西山(xī shān)的意思:指朝西方的山,也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

闲暇(xián xiá)的意思:指空闲、空暇的时间。

闲旷(xián kuàng)的意思:空闲无事、宽敞空旷

相会(xiāng huì)的意思:指两个或多个人相遇、见面。

相逼(xiāng bī)的意思:形容两个或多个人或事物相互竞争、争胜的局面。

行吟(xíng yín)的意思:指背诵或吟诵诗文时行走徘徊的样子。

许来(xǔ lái)的意思:指事情或者好运突然到来。

野逸(yě yì)的意思:指人行为放荡不羁,不拘束的样子。

野烧(yě shāo)的意思:指无节制地烧毁或破坏事物,形容肆意破坏、无法无天的行为。

一样(yí yàng)的意思:相同、相等

知我(zhī wǒ)的意思:了解我自己

自适(zì shì)的意思:

◎ 自适 zìshì
[self-ease] 自我舒适

二千石(èr qiān dàn)的意思:表示一个人的能力或者价值超过了一般人,也可以用来形容一个人的品德高尚,能力出众。

鉴赏

这首诗描绘了作者在二月九日游览百门泉时的所见所感。诗中以细腻的笔触展现了自然景色之美,以及作者内心的宁静与超脱。

首句“西山□人巧相逼”,巧妙地运用了留白手法,引人遐想,仿佛西山的美景正悄然逼近,激发了读者的好奇心。接着,“兴欲乘风先两腋”一句,表达了作者想要乘风而行的渴望,充满了浪漫主义色彩。

“犯寒策马古共城,未见春林眩红碧”描绘了作者在寒冷中策马前行,还未见到春林,但已感受到春天的生机与活力。这种对比,既突出了季节的变化,也体现了作者对自然的敏感和热爱。

“土膏浮焰远沄沄,野烧旧痕明皪皪”则通过描写远处的火焰和野火烧过的痕迹,展现了大自然的壮丽与野性,同时也暗示了时间的流逝和万物的更迭。

“造幽忽觉累物异,心莹如澄眼如拭”表现了作者深入幽静之地后,心灵得到了净化,仿佛眼睛被擦拭过一般明亮,心境变得清澈。这不仅是对外在环境的赞美,也是对内在精神世界的追求。

接下来的几句“山根出泉泉涌窦,泓此一样玻璃色”描绘了泉水从山根涌出,清澈透明,如同玻璃般晶莹剔透,进一步渲染了自然界的纯净与美好。

“炯然毛发立可数,我欲探之还杖植”表达了作者想要探索泉水源头的强烈愿望,同时也体现了他对自然奥秘的敬畏之心。

“郦元水经陆羽品,甲乙未许来轻敌”引用了历史上的水文学者郦道元和陆羽,强调了对自然之美的欣赏需要深厚的知识背景和尊重。

“径须乘夜□□□,□试飞桡拨云迹”表达了作者想要在夜晚探索未知,尝试划船穿越云雾,寻找新的发现。

“寒垣奔□□长□,□帽多尘更吹炙”描绘了作者在寒冷中前行,帽子上积满了灰尘,但他并不在意,继续前行。

“偶来娱此得闲旷,尘土自无何用涤”表达了作者偶然来到这里,享受着这份宁静与空旷,认为这是对心灵的一种洗涤。

“境清意彻两相会,坐对行吟一倾臆”则是对内心与外界和谐统一的追求,无论是坐着还是行走,都能沉浸在自然之中,表达了一种超脱世俗的精神境界。

“鸥鹭飞浮亦闲暇,知我忘机群可入”通过鸥鹭的形象,象征了自然界的和谐与自由,也表达了作者与自然界的和谐相处。

“拟将笔力出□□,□□才□费雕刻”表达了作者希望通过文字记录下这一切,但又觉得语言难以完全表达自然之美,体现了对艺术创作的谦逊态度。

最后,“荒乘野逸不知倦,是乐个中真自适”表达了作者在自然中找到了真正的乐趣和满足,这种乐趣来自于对自然的亲近和内心的平静。

“暮归穿邑惊市人,应笑新迁二千石”则是以幽默的方式结束,描述了作者傍晚归来,市井中的人们惊讶于他的行为,或许会嘲笑他作为新迁的二千石官员,却如此沉迷于自然之中,体现了作者对传统官场生活的反思和对自然生活的向往。

整体而言,这首诗通过对自然景观的描绘和内心情感的抒发,展现了作者对自然之美的深刻感悟和对超脱世俗生活的追求,是一首富有哲理性和艺术性的佳作。

作者介绍

权邦彦
朝代:宋

(1080—1133)河间人,字朝美。徽宗崇宁四年上舍登第。调沧州教授。入为太学博士、国子司业。高宗建炎中,知东平府,金人围急,死守数月,城破,犹力战,突围至行在。改江、淮等路制置发运使,有治声。绍兴元年,召为兵部尚书兼侍读。次年除签书枢密院事,献“十议”以图中兴。寻兼权参知政事。有遗稿《瀛海残编》。
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