《十二时歌·其八》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不朽（bù xiǔ）的意思：永远不会消失或被遗忘的；永恒的
洞然（dòng rán）的意思：形容心境开朗，豁达无忧。
毫发（háo fà）的意思：形容极微小、极细小。
还来（hái lái）的意思：回来，再来
劫火（jié huǒ）的意思：指火灾、灾难。比喻危险、困境或灾祸。
马化（mǎ huà）的意思：指马上就要变成化肥了，形容一些人或物处于危险境地，即将毁灭。
牛马（niú mǎ）的意思：指牛和马，代表勤劳和辛勤努力的精神。
日入（rì rù）的意思：指太阳落山，天黑了。也用来比喻人的生命终结或者事情的结束。
万户（wàn hù）的意思：形容人口众多的家庭。
为真（wéi zhēn）的意思：真实无假，真相无疑。
无头（wú tóu）的意思：没有头部，形容事物不完整或不完整的状态。
无可（wú kě）的意思：表示无法找到解决问题的办法或无法改变现状的无奈之情。
相唤（xiāng huàn）的意思：相互呼唤
妍丑（yán chǒu）的意思：形容美丽和丑陋并存，既有妍丽的一面，又有丑陋的一面。
一身（yī shēn）的意思：指一个人身上具备了多种特质或才能。
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释印肃所作的《十二时歌》系列中的一首，以酉时（傍晚）为背景，描绘了日落后的日常生活场景。诗人通过写人们忙碌归家、互相呼唤的情景，反映出世间众生的平凡与共性，强调无论美丑，都在日常生活中流转。
"日入酉，万户千家无别有"，描绘了傍晚时分，家家户户炊烟袅袅，人们各自忙碌归家的景象，没有特别的区别。"相呼相唤去还来，谁识一身非妍丑"，进一步表达了人们在日常琐事中相互往来，外貌的美丑在此刻显得微不足道。
"也无头，也无手，劫火洞然渠不朽"，诗人运用象征手法，将人的生命比作不受时间摧残的无形之物，即使肉身消失，精神或灵魂依然存在。"猪羊牛马化为真，毫发不留无可守"，则暗示了生死轮回，世间万物终将回归自然，连最世俗的财富——猪羊牛马，也会化为尘土，无法长久保留。
整体来看，这首诗寓言深刻，富有哲理，体现了宋代理学对于人生无常和生死轮回的思考。
- 作者介绍
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释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
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