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《尤溪县学观大阁》全文
宋 / 朱熹   形式: 七言律诗  押[阳]韵
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诗文中出现的词语含义

碧瓦(bì wǎ)的意思:形容房屋或建筑物的瓦片颜色明亮、光洁如玉。

不下(bù xià)的意思:不少于、不低于

层观(céng guān)的意思:透过不同的层次观察问题或事物。

徜徉(cháng yáng)的意思:指闲适自在地行走或游玩,心情舒畅,不受拘束。

叱嗟(chì jiē)的意思:形容声音大而嘹亮,有威严之势。

大方(dà fɑng)的意思:指人的言行得体、大度,不拘小节,不计较小事。

得意(dé yì)的意思:感到自豪和满足,对自己的成就或优点感到骄傲。

藩篱(fān lí)的意思:指用来限制或保护某种事物的界限或规则。

扶桑(fú sāng)的意思:扶桑是指日本的古称,也用来比喻东方国家或东方文化。

令尹(lìng yǐn)的意思:指官员的职位,也指临时代理官员的职务。

散帙(sàn zhì)的意思:指解散、散开。

同根(tóng gēn)的意思:指两个或多个词语的字根相同,表示它们具有相同的起源、血缘或共同的特征。

投壶(tóu hú)的意思:指投掷壶或击球壶,比喻做事有技巧,能准确地把握住时机。

忘情(wàng qíng)的意思:指因极度激动或感动而忘记了自己的情感,全身心地投入其中。

未央(wèi yāng)的意思:指永远不会结束或终结的状态,也指无穷无尽、无法计算的数量。

物我(wù wǒ)的意思:物我,指物与人之间的关系,或者指人与人之间的关系。

无地(wú dì)的意思:没有地方站脚、无处容身。

徙倚(xǐ yǐ)的意思:倚靠、依赖。

下堂(xià táng)的意思:指下台、退下,表示官员离开官场或辞去职务。

弦歌(xián gē)的意思:形容音乐声或歌声悠扬动听。

鱼鸟(yú niǎo)的意思:形容非常珍贵、稀有的事物或人。

朱甍(zhū méng)的意思:指红色的屋顶瓦,也比喻高耸的殿阁。

乐未央(lè wèi yāng)的意思:形容欢乐无穷,乐不思蜀。

朱甍碧瓦(zhū méng bì wǎ)的意思:形容建筑物的屋顶或墙壁色彩鲜艳夺目。

鉴赏

这首诗描绘了朱熹在尤溪县学观大阁的所见所感,展现了其超脱物外、心系天下的哲学思想。

首联“令尹弦歌不下堂,叱嗟层观丽扶桑”,以“令尹”自比,表示自己虽身居高位,却能保持内心的宁静与高洁,不被世俗所累。同时,通过“弦歌”这一形象,暗示了他以教化为己任,以音乐和诗歌作为传播知识与道德的工具。而“叱嗟层观丽扶桑”则描绘了观大阁的壮丽景象,仿佛是太阳升起的地方,象征着光明与希望。

颔联“朱甍碧瓦临无地,散帙投壶乐未央”,进一步展示了观大阁的建筑特色与朱熹在此的闲适生活。朱红色的屋脊与青绿色的瓦片交相辉映,仿佛与天空融为一体,营造出一种超凡脱俗的氛围。而“散帙投壶”则是古人的一种娱乐方式,这里用来形容朱熹在书海中遨游,与友人投壶游戏,享受着精神与物质的双重乐趣,体现了他对生活的热爱与追求。

颈联“得意溪山供徙倚,忘情鱼鸟共徜徉”,表达了朱熹对自然美景的欣赏与融入。无论是蜿蜒的溪流还是连绵的山峦,都成为了他心灵休憩的场所;而与鱼鸟共舞,更是将人与自然和谐共生的理念展现得淋漓尽致。这不仅是对自然之美的赞美,也是对内心世界的探索与释放。

尾联“应观物我同根处,剖破藩篱即大方”,则是朱熹哲学思想的深刻体现。他认为万物皆有其根源,人与自然、人与人之间存在着内在的联系,只有打破人为的界限与隔阂,才能达到真正的和谐与自由。这种观点超越了个体与群体的对立,强调了宇宙万物的统一性和内在联系,体现了儒家“仁爱”与“和谐”的核心价值。

综上所述,这首诗不仅展现了朱熹在观大阁的个人情感与生活体验,更蕴含了其深邃的哲学思考与对理想社会的追求,是一首兼具艺术美感与思想深度的作品。

作者介绍
朱熹

朱熹
朝代:宋   字:元晦   号:晦庵   籍贯:云谷老   生辰:1130年9月15日~1200年4月23日

朱熹(1130.9.15—1200.4.23),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。
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