本来（běn lái）的意思：原本，本身应该如此

常道（cháng dào）的意思：指常理、常情所应当遵循的道理或方法。

大同（dà tóng）的意思：大同指的是人们心灵相通，团结和谐的理想状态。

都关（dōu guān）的意思：都关是一个四字成语，表示事情都与自己有关，无法脱身或摆脱关系。

非常（fēi cháng）的意思：非常表示程度非常深，超过平常范围之外。

关锁（guān suǒ）的意思：关锁指的是锁住门窗，使其无法开启。在引申意义上，关锁也可表示封闭、禁锢等含义。

龟毛（guī máo）的意思：形容人或事物过于挑剔、小心翼翼，追求完美，不苟同。

鹤顶（hè dǐng）的意思：指头顶上长有白发，像白鹤的头顶一样。

恍惚（huǎng hū）的意思：形容思想或感觉迷糊，不清晰或不真实。

可道（kě dào）的意思：指言之有物，言之有据，言之有理。

冥中（míng zhōng）的意思：在黑暗中，没有光亮的状态。

天然（tiān rán）的意思：指自然形成，没有经过人工加工或改变的。

外功（wài gōng）的意思：指外表的技艺或功夫。形容表面上看起来很厉害，但实际上并不实用或没有真本事。

些儿（xiē ér）的意思：表示数量很少或程度很轻。

行功（xíng gōng）的意思：指行动起来，付出实际行动来实现目标，而不仅仅是口头上的承诺或计划。

窈冥（yǎo míng）的意思：形容深邃、幽暗。

元自（yuán zì）的意思：指事物的根源或起源。

造化（zào huà）的意思：指人事物的变化或转变，特指突然发生的变故或意外情况。

这首诗《自得（其四）》由元代诗人李道纯所作，充满了道家哲学的深邃与玄妙。诗中运用了丰富的象征手法，旨在探讨宇宙自然的真理与内在修行的关系。

首句“打透都关锁”，形象地描绘了打破束缚、超越常规的境界，暗示着对传统观念和束缚的超越，追求自由与真理的过程。接下来，“天然会大同”则表达了万物归一、和谐共存的理想状态，体现了道家追求的宇宙和谐与内在统一的理念。

“龟毛元自绿，鹤顶本来红”两句，通过龟毛与鹤顶的颜色变化，隐喻了事物本质的不变与表象的多变，强调了内在真实与外在现象之间的关系。龟毛之绿与鹤顶之红，虽为常人眼中不合理的色彩变化，但在诗人的视角下，却揭示了自然规律与内在真理的奥秘。

“可道非常道，行功是外功”这两句进一步深化了对真理的理解。这里的“非常道”并非指错误之道，而是指超越语言文字所能表达的真理，即无法言说的至高无上之道。而“行功是外功”则强调了实践的重要性，认为真正的修行不仅在于内心的修炼，更在于外在行为的实践，即通过实际行动来体现和实现内在的真理。

最后，“些儿真造化，恍惚窈冥中”则将读者引向了一种超然的境界，暗示了在混沌与虚无之中，存在着真正的创造与生命的力量。这种力量既不可见也不可闻，但却能影响和塑造整个宇宙，体现了道家哲学中关于宇宙生成与生命起源的深刻思考。

整体而言，这首诗以精炼的语言和深刻的哲理，探讨了宇宙真理、内在修养与外在实践之间的关系，以及如何在日常生活中体悟和实践道家哲学的核心理念。