- 拼音版原文全文
威 上 人 宋 /杨 亿 五 蕴 已 空 诸 漏 尽 ,冢 间 行 道 十 年 馀 。吟 成 南 国 碧 云 句 ,读 徧 西 方 贝 叶 书 。清 论 弥 天 居 士 伏 ,高 情 出 世 俗 流 疏 。问 师 心 法 都 无 语 ,笑 指 孤 云 在 太 虚 。
- 诗文中出现的词语含义
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贝叶(bèi yè)的意思:贝叶意为贝壳的叶子,比喻微小而珍贵的东西。
碧云(bì yún)的意思:指天空中晴朗的蓝天白云,形容景色美丽明朗。
出世(chū shì)的意思:指一个人从平凡或低微的地位或环境中脱颖而出,取得成功或地位的意思。
都无(dōu wú)的意思:表示没有一点儿,毫无。
高情(gāo qíng)的意思:指感情高尚、慷慨豪放。
孤云(gū yún)的意思:指孤立无援的云彩,比喻孤独无助或与众不同。
居士(jū shì)的意思:指居住在寺庙或道观里的人,也可泛指在家修行的人。
漏尽(lòu jìn)的意思:指事情没有完全做到或者没有尽如人意。
弥天(mí tiān)的意思:形容极其广阔、无边无际。
南国(nán guó)的意思:指中国南方地区,也可用来形容风景优美、气候宜人的地方。
师心(shī xīn)的意思:教师的心思、用心教学的态度
世俗(shì sú)的意思:指世间的俗气、庸俗之事或人情世故。
十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。
俗流(sú liú)的意思:指流行的风尚或潮流,多用来形容社会上盛行的习俗、观念或风气。
太虚(tài xū)的意思:指虚幻、空幻的样子或状态。
天居(tiān jū)的意思:指一个人或物居住的地方高而且宽敞,环境优美。
五蕴(wǔ yùn)的意思:指人的身体和心灵所具备的五种方面的构成要素。
无语(wú yǔ)的意思:没有话可说,无法表达自己的感受或看法。
西方(xī fāng)的意思:指地理方向上的西面,也可以引申为指西方国家或文化。
心法(xīn fǎ)的意思:心法指的是人们在修行或者学习过程中,所积累的心得、方法和技巧。
行道(háng dào)的意思:指遵守道德规范,行为端正,品行良好。
叶书(yè shū)的意思:指传书密信的一种方式,通过将信件藏在书中传递。
诸漏(zhū lòu)的意思:指众多的漏洞或缺点。
贝叶书(bèi yè shū)的意思:指用简单的暗示或象征的方式表达复杂的意思。
- 翻译
- 五蕴皆空,烦恼已尽,我在墓地间修行了十多年。
我创作了许多南方诗意的句子,研读过西方佛经无数卷。
清高的议论让居士们折服,我的情感超脱世俗的纷扰。
向老师询问佛法真谛,他却沉默不语,只是笑着指向天边孤独的云彩。
- 注释
- 五蕴:佛教术语,指色、受、想、行、识五种心理现象。
空:佛教中表示超越世俗概念的境界。
冢间:墓地间,指修行者的生活环境。
十年馀:十多年,表示时间之长。
南国:泛指南方地区,这里可能指诗人所在的地方。
碧云句:比喻富有诗意的语言。
西方:佛教中的西方净土,也指佛经。
贝叶书:古代印度用贝多罗树叶写成的佛经。
弥天:满天,形容议论广泛或高深。
居士:信奉佛教的在家修行者。
世俗流疏:超脱世俗,不随流俗。
心法:佛教中指修行的心要法门。
太虚:天空,象征宇宙或佛法的广大无边。
- 鉴赏
这首诗是出自宋代诗人杨亿之手,名为《威上人》。通过诗句,我们可以感受到诗人超脱尘世、达观自在的禅意。
"五蕴已空诸漏尽,冢间行道十年馀。" 这两句表明诗人已经放下了世间的一切欲望和烦恼,如同经过长时间的修炼,最终达到了一种精神上的解脱。
"吟成南国碧云句,读遍西方贝叶书。" 这里“南国碧云”可能指的是一种清新的境界,而“西方贝叶书”则象征着佛家典籍的深邃与丰富。诗人通过吟诵和阅读这些高远的知识,表达了对精神世界的追求。
"清论弥天居士伏,高情出世俗流疏。" 这两句进一步强调了诗人的禅意,他的思想如同清风般纯洁无瑕,超越了世间的常规,而他的情感也因此而显得格外高远,不为尘世所羁绊。
"问师心法都无语,笑指孤云在太虚。" 最后两句则透露出一种禅宗特有的对话方式,即通过问答来体悟佛理,但诗人却选择了沉默,用笑容和手势来表达那无法言传的真理,而“孤云在太虚”则象征着心灵的自由与超然。
总体来说,这首诗是诗人内心世界的一次展现,通过对自然景物的描绘和禅宗思想的融入,杨亿表达了自己对于精神解脱和真理追求的深刻体悟。
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