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《古像赞二百零五首·其一九七许文正公》全文
明 / 孙承恩   形式: 赞

尊闻行知潜心圣道岂惟堂基,巳及阃奥

司马笃实伯子粹纯。考亭之后,见子一人

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诗文中出现的词语含义

伯子(bǎi zǐ)的意思:指年长的兄弟或姐妹。

笃实(dǔ shí)的意思:形容人品质正直、踏实可靠,行事认真稳重。

考亭(kǎo tíng)的意思:指对人的品德、能力进行评判和考察。

阃奥(kǔn ào)的意思:阃奥是一个形容词词语,意为难以理解或难以探究的深奥之处。

岂惟(qǐ wéi)的意思:不仅仅是,不只是

潜心(qián xīn)的意思:专心致志,全力以赴

圣道(shèng dào)的意思:指高尚的道德标准和行为规范。

司马(sī mǎ)的意思:指能力出众、有才华的人。

堂基(táng jī)的意思:指建筑物的基础,比喻事物的根本或基础。

行知(xíng zhī)的意思:指行动与知识相结合,即在实践中获得知识和智慧。

一人(yī rén)的意思:指独自一人,没有他人陪伴。

之后(zhī hòu)的意思:表示时间上在某个事件或动作之后。

鉴赏

此诗颂扬了许文正公在学术上的深厚造诣与道德上的高洁品质。"尊闻行知,潜心圣道",表达了对许公追求真理、实践知识的敬仰。"岂惟堂基,巳及阃奥",则赞扬了许公不仅在公开的学术领域有所建树,更在私密的道德修养上达到了高深的境界。"司马笃实,伯子粹纯",通过对比,进一步凸显了许公在诚信和纯粹方面的卓越。"考亭之后,见子一人",将许公与历史上的大儒并提,赞誉其为后世难觅的杰出人物。整诗以崇敬之辞,展现了对许文正公的极高评价。

作者介绍
孙承恩

孙承恩
朝代:明

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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