百王（bǎi wáng）的意思：形容非常强大、无敌的力量。

常祀（cháng sì）的意思：经常祭祀祖先。

大孰（dà shú）的意思：指两者之间的优劣关系

登献（dēng xiàn）的意思：指上报或奉献自己的才能、成就或意见。

洞照（dòng zhào）的意思：洞照指的是透过现象看到本质，洞察事物的真相。

豆笾（dòu biān）的意思：形容人或事物的规模小、程度轻微。

法曲（fǎ qǔ）的意思：指官员或者学者以法度严肃对待曲艺活动，形容对待事物非常严谨、认真。

宫徵（gōng zhǐ）的意思：指古代音乐中的两个音阶，也比喻事物的变化。

国经（guó jīng）的意思：国家的经济状况或经济发展情况。

何足（hé zú）的意思：不值得一提，不值得一提的事物

皇人（huáng rén）的意思：指皇帝或者皇室成员，也用来形容地位崇高、身份尊贵的人。

荒服（huāng fú）的意思：指衣冠不整，形容人的仪表不整洁。

居夷（jū yí）的意思：指某人在异地或外国居住、生活。

敬止（jìng zhǐ）的意思：极为尊重，对某人或某事物表示敬意

六经（liù jīng）的意思：指儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》的总称。也可泛指中国古代六部经典。

陋邦（lòu bāng）的意思：指贫穷落后的国家或地方。

南面（nán miàn）的意思：指朝南的一面，也引申为指朝向权势者的一面。

琴瑟（qín sè）的意思：比喻夫妻或恋人之间的感情和谐，相互配合，如琴瑟合鸣。

人文（rén wén）的意思：人文是指人类社会中的文化、艺术、哲学、历史等领域的事物。

日月（rì yuè）的意思：指时间的长久或长远，也可表示情感的深厚或事物的永恒。

如此（rú cǐ）的意思：表示事物的状况或程度如此，表示程度非常之高。

升歌（shēng gē）的意思：指高声歌唱，形容欢乐或庆祝的场景。

孰与（shú yǔ）的意思：指两者之间的优劣或胜负关系。

素王（sù wáng）的意思：指没有经过修饰或加工的、原始的状态。

同一（tóng yī）的意思：相同或一致

万世（wàn shì）的意思：永远、万世长存

王宫（wáng gōng）的意思：指帝王的宫殿，也用来比喻权力中心或高级官员的住所。

威仪（wēi yí）的意思：指人的威严和仪态。

温厉（wēn lì）的意思：指温和和严厉并存，既有温柔的一面，又有严厉的一面。

文化（wén huà）的意思：指一个民族或社会的思想观念、道德规范、艺术形式、生活方式等的综合体。

无远（wú yuǎn）的意思：没有距离远近之分，形容感情深厚，关系亲密。

彝伦（yí lún）的意思：指河山的美景或人物的风采。

一轨（yī guǐ）的意思：指只有一个途径或方法，没有其他选择。

悠悠（yōu yōu）的意思：形容时间长久、漫长。

于皇（yú huáng）的意思：指在某个特定的时间、地点或情况下，某人或某事发挥了重要的作用，具有决定性的影响力。

远迩（yuǎn ěr）的意思：形容距离非常远，指远方。

这首诗描绘了对古代帝王的崇敬之情，以及对国家礼仪制度的重视。诗人通过描述在滇南古荒服之地，对古代帝王进行祭祀的情景，展现了对传统礼制的尊重和传承。诗中提到的“素王万世师”表达了对古代帝王作为道德典范的尊崇，“国经有常祀”则强调了国家对这些先贤的纪念和祭祀活动的常规性。

接着，诗人描绘了在王宫正南面进行祭祀时的庄重仪式，包括豆笾（祭祀用的器皿）的布置、威严的献祭过程以及音乐的和谐演奏。这些细节展示了祭祀活动的庄严和秩序，体现了对传统礼仪的遵循。

诗中还提到了“唐法曲”，暗示了对唐朝音乐艺术的欣赏和怀念，同时也表达了对传统艺术形式逐渐衰微的感慨。诗人通过“陋邦何足徵，居夷圣所儗”这一句，表达了即使身处偏远之地，也应以圣人的标准来要求自己，体现了对圣人精神的追求和向往。

最后，诗人将话题转向了儒家经典的重要性，将其比喻为“日月”，象征着真理和智慧的永恒光芒，能够照亮世界的每一个角落。通过“叙秩敦彝伦，百王同一轨”这句话，诗人强调了儒家伦理道德体系的普遍性和一致性，以及它对历代君王治国理政的指导作用。

“邈哉天何言，悠悠政如此”这两句话，表达了对自然法则和宇宙真理的敬畏，以及对政治治理的深远思考。整体而言，这首诗不仅赞美了古代帝王的道德风范和国家的传统礼仪，也深刻探讨了儒家思想对于社会秩序和道德规范的重要意义，以及对后世的影响。