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《送周徽州赴建州》全文
宋 / 许月卿   形式: 七言律诗  押[尤]韵

作牧文公父母州,考亭今又借邦侯

来莫建山同仰止去思歙水共长流

贡茗莫淹千里守,和羹须是百花头。

暇日摩挲壁记,昔梁叔子后身周。

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拼音版原文全文
sòngzhōuhuīzhōujiànzhōu
sòng / yuèqīng

zuòwéngōngzhōukǎotíngjīnyòujièbānghóu

láijiànshāntóngyǎngzhǐshuǐgòngchángliú

gòngmíngyānqiānshǒugēngshìbǎihuātóu

xiátīngliángshūhòushēnzhōu

诗文中出现的词语含义

百花(bǎi huā)的意思:形容各种各样的花朵齐放。

邦侯(bāng hòu)的意思:指国家的统治者或者高级官员。

壁记(bì jì)的意思:壁记是指刻在墙壁上的文字,用来记录重要的事物或知识。

长流(cháng liú)的意思:形容时间长久流逝,指岁月的长河不断流转。

父母(fù mǔ)的意思:指父亲和母亲,家长,也泛指父母亲属。

贡茗(gòng míng)的意思:指把好茶叶献给皇帝或贵族,也用来比喻向有权势的人献媚。

公父(gōng fù)的意思:指公正的父亲,也指公正的人。

和羹(hé gēng)的意思:将不同的事物或意见融合在一起,达到和谐共处的状态。

后身(hòu shēn)的意思:指一个人死后的身体

考亭(kǎo tíng)的意思:指对人的品德、能力进行评判和考察。

摩挲(mā sɑ)的意思:指用手轻轻地触摸、揉捏,以表达关心、慰问或安慰。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

去思(qù sī)的意思:去除杂念,静心思考。

叔子(shū zǐ)的意思:指父亲的弟弟,也泛指辈分比自己大的男性亲属。

暇日(xiá rì)的意思:指空闲的日子,没有工作或事务的日子。

须是(xū shì)的意思:必须是,必须是如此

仰止(yǎng zhǐ)的意思:仰望并向上仰视,表示对某人或某事物的极高敬意和崇拜。

作牧(zuò mù)的意思:指以做牧人为志向或职业。

注释
作:任职。
牧文公:指某位历史人物或官员。
父母州:故乡。
考亭:地名,可能与教育或文化有关。
邦侯:地方长官。
仰止:敬仰、效仿的对象。
歙水:地名,可能有象征意义。
贡茗:进贡的名茶。
淹:滞留。
千里守:千里之外的守卫者。
和羹:比喻调和各种事物。
百花头:比喻各种人才或资源。
暇日:闲暇时光。
摩挲:抚摸。
厅壁记:厅堂墙壁上的历史记录或铭文。
昔梁叔子:古代贤人梁叔子。
后身周:指具有周公那样的品德或身份。
翻译
我来到牧文公的故乡任职,考亭如今又由地方长官借用。
来时未能像古人那样建功立业,离去时思念之情如歙水般绵长。
不要让贡茶之名滞留千里,调和佳肴需要各种食材的精华。
闲暇时抚摸厅堂墙壁上的记载,仿佛见到了昔日梁叔子的影子,他是周公的化身。
鉴赏

这首诗是南宋时期词人许月卿的作品,名为《送周徽州赴建州》。从文中可以看出,是在送别的一种场合下所作。

"作牧文公父母州,考亭今又借邦侯。"

这两句表达了对历史文化的尊重和怀念之情。文公指的是唐代文学家、政治家韩愈,他曾任州刺史。诗人提到“父母州”,是将韩愈视为自己的先贤,表明自己对传统文化的敬仰。而“考亭”则是指古代圣哲之地,如孔子拜访老子之处。此外,“借邦侯”可能意味着希望周徽州能像历史上的英杰一样,在建州任职时展现其才能。

"来莫建山同仰止,去思歙水共长流。"

这里诗人通过对自然景观的描绘,表达了对友人的不舍和美好的祝愿。“莫建山”、“歙水”都是地名,分别位于赴任之路上。这两句通过“仰止”与“长流”的意象,传达了一种超越时空、永恒不变的情感寄托。

"贡茗莫淹千里守,和羹须是百花头。"

这两句表明了对友人未来工作的期望。“贡茗”指的是进献给皇帝的上好茶叶,“莫淹”则可能暗示着赴任之地的艰难与挑战。而“和羹”、“百花头”则象征着多样的美好,希望周徽州在任职过程中能够广泛吸纳各方面的智慧和资源。

"暇日摩挲厅壁记,昔梁叔子后身周。"

这两句诗人的情感表达更加深沉。“暇日”指的是闲适无为的时光,“摩挲厅壁记”则是对往事的回忆和追思。而“昔梁叔子后身周”中的“梁叔子”,可能是指历史上的某位贤人,而“后身周”则表达了一种超脱世俗,达到精神境界的愿望。

总体来看,这首诗不仅是对友人的送别之作,也是诗人个人情感与文化理想的寄托。通过对自然景观、历史人物和文化传统的引用,诗人表达了对友人未来美好生活的祝福,同时也反映出自己对于文化传承和个体精神追求的深厚情怀。

作者介绍

许月卿
朝代:宋

(1216—1285)徽州婺源人,字太空,后改字宋士,号泉田子,人称山屋先生。理宗淳祐四年进士。授濠州司户参军。历本州及临安府学教授,屡疏斥丁大全等奸邪,出干办江西提举常平事。贾似道当政,召试馆职,以言不合罢归,遂闭门著书。宋亡,深居不出。谢枋得甚为推崇。有《先天集》、《百官箴》等。
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