辟谷（pì gǔ）的意思：指禁食谷物，只吃蔬果或断食的修身养性的方法。

藏用（cáng yòng）的意思：隐藏和使用

朝野（cháo yě）的意思：指朝廷和百姓，泛指国家政权和民众。

车马（chē mǎ）的意思：指车马奔驰，形容忙碌、繁忙的场景或生活。

尘垢（chén gòu）的意思：指尘土和污垢，比喻极其微小的错误或过失。

大隐（dà yǐn）的意思：指逃避世俗纷扰，隐居山林或深山老林中的意思。

丹经（dān jīng）的意思：指红色的经书，比喻珍贵而难得的书籍或经典。

道侣（dào lǚ）的意思：指志同道合的朋友或伴侣。

繁阴（fán yīn）的意思：指事物繁荣昌盛的状态

访真（fǎng zhēn）的意思：探求真理，寻找真相。

俯拾（fǔ shí）的意思：弯腰捡拾。形容对事物非常熟悉，能够轻松得到所需。

抚景（fǔ jǐng）的意思：悠然观赏美景，享受宁静的时刻。

汉恩（hàn ēn）的意思：指忠诚、忠心。

华山（huà shān）的意思：华山指的是中国的一个著名名山，也可以用来比喻人的名誉或声誉。

黄金（huáng jīn）的意思：指黄金这种贵重的金属，也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

九还（jiǔ hái）的意思：表示事物回归原状或恢复正常。

留侯（liú hòu）的意思：指留在朝廷中担任重要职务的官员。

落屋（luò wū）的意思：比喻家道中落，家庭破败。

弥年（mí nián）的意思：指时间长久，年复一年。

青萝（qīng luó）的意思：形容草木茂盛、繁花似锦。

松子（sōng zǐ）的意思：指人的心胸开阔、性格豁达，不拘小节，不计较得失。

土苴（tǔ jū）的意思：形容人土气、粗俗的样子。

五华（wǔ huá）的意思：形容事物种类繁多，各式各样。

无营（wú yíng）的意思：没有准备，毫无防备。

无根（wú gēn）的意思：没有根基或基础，形容事物不稳固或不牢靠。

席地（xí dì）的意思：指在地上铺上席子、坐下来。

行径（xíng jìng）的意思：指一个人的行动、举止和品德。

玄都（xuán dōu）的意思：玄都是一个形容词成语，用来形容事物非常神秘而难以理解。

瑶草（yáo cǎo）的意思：指美丽而稀有的草木。

盈把（yíng bà）的意思：形容物品或数量非常充足。

玉斝（yù jiǎ）的意思：形容言辞高雅，文采斐然。

援毫（yuán háo）的意思：用毫毛援助，形容微小的帮助或支持。

这首诗描绘了诗人对五华观的回忆与向往，通过细腻的笔触展现了道观的静谧与自然之美。开篇“岧峣五华山，玄都据其下”以山势高耸、道观隐匿于山脚的景象起笔，营造出一种远离尘嚣、超凡脱俗的氛围。接着“秋草没行径，弥年绝车马”进一步强调了道观的幽静与世隔绝，暗示了这里远离尘世喧嚣的生活状态。

“我忆昔访真，抚景援毫写”表达了诗人对过去探访道观时的追忆，以及对眼前景色的感慨与描绘。接下来的“鹤雏步阶石，松子落屋瓦”通过生动的细节描写，展现了道观内和谐共生的自然景象，鹤与松子的出现，不仅增添了画面的生动性，也寓意着道家追求的自然与内心的宁静。

“繁阴爱青萝，席地不知夏”则通过诗人对道观内青萝茂盛、遮蔽炎夏的描述，表达了对自然美景的喜爱与对道家清心寡欲生活方式的向往。“道侣话丹经，因之命玉斝”描绘了道侣们谈论道经、饮酒谈天的情景，体现了道家修行生活中的闲适与精神交流。

“宁学鍊九还，黄金亦土苴”表达了诗人对道家炼丹修仙的向往，认为即使面对物质财富，也应该追求心灵的纯净与永恒。“瑶草元无根，俯拾秀盈把”以瑶草无根却能随手拾得的比喻，象征着道家追求的精神境界，即使在尘世中也能发现美好与真理。

最后，“留侯早辟谷，信哉汉恩寡”引用汉代名臣张良的故事，表达了对古人避世修行的敬仰，同时也反思了历史上的君主对道家的待遇。“藏用复何人，大隐任朝野”则提出了一个深邃的问题，即真正的隐士是谁？他们既能在朝堂上施展才华，又能隐居山林，保持内心的清净与自由。

“嗟彼尘垢中，谁是无营者”以感叹的语气结束了全诗，表达了诗人对于在世俗纷扰中寻找真正自由与平静的渴望，以及对能够超越尘世束缚、保持心灵纯净之人的敬仰与追寻。整首诗通过对五华观及其环境的描绘，以及对道家思想的深刻探讨，展现了诗人对自然、修行与人生哲理的独特感悟。