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《莱庵先生歌》全文
明 / 龚诩   形式: 古风

先生雅志田野结屋东皋耕稼

不比当年捷径人,暂托终南待高价

不忧丞相嗔,不遭官长骂。

骑马旁人门,不低头胯下

白梅翠竹绕屋栽,岁晚吟观乐清暇。

粗衣粝食饱暖休,容膝茅茨只三架。

前书圣贤心,林下渔樵古话

一出一处听自然,一死一生造化

从今寄语郭景纯,莫为颜含占易卦

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诗文中出现的词语含义

白梅(bái méi)的意思:指高洁、纯洁的品质或人物。

饱暖(bǎo nuǎn)的意思:指人们身体饱满暖和,形容生活富裕、幸福安康。

不比(bù bǐ)的意思:不相上下,不互相比较

从今(cóng jīn)的意思:从今以后;从现在开始。

翠竹(cuì zhú)的意思:翠竹指的是绿色的竹子,比喻品德高尚的人或环境清幽的地方。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

低头(dī tóu)的意思:低下头颅,表示谦卑、屈服、顺从等。

东皋(dōng gāo)的意思:指人的志向高远,有远大抱负。

高价(gāo jià)的意思:指价格昂贵或过高。

耕稼(gēng jià)的意思:指耕作农田,也比喻勤奋努力工作。

古话(gǔ huà)的意思:古老的谚语或格言

官长(guān zhǎng)的意思:指官员的等级和职位。

观乐(guān lè)的意思:观赏欢乐的场景

寄语(jì yǔ)的意思:寄语指的是通过书信或口头传达的祝福、忠告或叮嘱。

捷径(jié jìng)的意思:指能够迅速达到目的的方法或途径。

结屋(jié wū)的意思:指人们聚集在一起,共同修建房屋。比喻众人合力共同完成一项工作或实现一个目标。

今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。

胯下(kuà xià)的意思:指掌握、控制、驾驭等意义,常用于形容一个人对他人或事物的完全掌控。

粝食(lì shí)的意思:指简单的、粗糙的食物。

林下(lín xià)的意思:指在树林中、森林里,多用来形容隐居、避世的境地。

茅茨(máo cí)的意思:茅茨是一个形容词,表示住所简陋、破旧不堪。

旁人(páng rén)的意思:指除了当事人以外的其他人;也指旁观者或外人。

骑马(qí mǎ)的意思:骑在马上去寻找马。比喻明明眼前就有的事物,却还要去找。

前书(qián shū)的意思:指事先预先写好的书面材料或文字,用以提前准备,以备不时之需。

人门(rén mén)的意思:指人们,泛指人群。

容膝(róng xī)的意思:容膝指能够容纳在膝盖上,形容亲密无间、相互依偎的关系。

丞相(chéng xiàng)的意思:指古代官职,丞相是宰相的别称,为君主辅佐国政的高级官员。也用来比喻辅佐君主的得力助手或重要顾问。

圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。

书卷(shū juàn)的意思:形容文章或书籍的内容丰富、博大精深。

田野(tián yě)的意思:指农田、农村。也可用来比喻广阔的领域或广阔的心胸。

托终(tuō zhōng)的意思:指借助他人的力量来达到自己的目的,或指把最后的事情交给别人去完成。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

雅志(yǎ zhì)的意思:指高尚的志向和追求,具有优雅的品质和高尚的精神。

易卦(yì guà)的意思:易卦是中国古代哲学家孔子所著的《易经》中的一个概念,意为“易于理解的卦象”。易卦代表了一种用六个爻的排列组合来描绘人类生活和自然现象的方法。

一生(yī shēng)的意思:指从出生到死亡的整个人生过程。

一出(yī chū)的意思:指事情或情况的发展突然出现,往往带有意外或出乎意料的意味。

吟观(yín guān)的意思:吟咏观察。

渔樵(yú qiáo)的意思:渔樵是一个由两个词组成的成语,分别是“渔”和“樵”。渔指的是捕鱼,樵指的是伐木。渔樵的基本含义是指人们从事渔业和樵业的生活。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

粗衣粝食(cū yī lì shí)的意思:指过着贫困艰苦的生活,穿着粗糙的衣服,吃着简单的食物。

鉴赏

这首明代诗人龚诩的《莱庵先生歌》描绘了一位隐逸高士的形象。首句“先生雅志乐田野”,表达了主人公对田园生活的热爱和高尚的情操。他选择在东皋筑屋务农,不同于追求功名的捷径之人,而是以隐居等待时机的心态,显示出淡泊名利的品格。

接下来的诗句,“不忧丞相嗔,不遭官长骂”表现了他对仕途的超脱,不畏惧权贵的责难。他不攀附权贵,也不做低眉折腰之事,体现出他的独立人格。“白梅翠竹绕屋栽,岁晚吟观乐清暇”则描绘了他居住环境的清幽与生活的闲适,读书吟咏,享受着自然与宁静。

诗中提到的“粗衣粝食饱暖休”,表达了他的知足常乐,即使生活简朴,也能感到满足。而“容膝茅茨只三架”则进一步强调了他的简朴生活和淡泊之志。诗人通过“窗前书卷圣贤心,林下渔樵今古话”,展现了他沉浸于学问与自然之中,过着与世无争的生活。

最后两句“一出一处听自然,一死一生随造化”,表达了顺应自然、随缘而安的人生态度,以及对生死的豁达。结尾处劝告朋友郭景纯不必过于忧虑世俗的变迁,体现了诗人对人生哲理的深刻理解。

总的来说,这首诗赞美了一位隐士的高尚情操和淡泊名利的生活态度,展现了中国古代文人士大夫对于理想生活的向往和追求。

作者介绍
龚诩

龚诩
朝代:明

龚诩(1381~1469)明代学者。一名翊,字大章,号纯庵,南直隶苏州府昆山(今属江苏)人。建文时为金川门卒,燕兵至,恸哭遁归,隐居授徒,后周忱巡抚江南,两荐为学官,坚辞,有《野古集》。
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