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《遣情五章·其五》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

日月常在天,生阳无绝机。

虽抱落寞怀,元化暌违

沈疴没孤志,所系终有归。

域畛不自封山川愁悲

就井弃空煦,负养何为

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诗文中出现的词语含义

常在(cháng zài)的意思:经常在一起、时常在一起

愁悲(chóu bēi)的意思:形容非常忧愁、悲伤。

负养(fù yǎng)的意思:负养指的是抱养或领养别人的孩子,承担起抚养、教育和照顾的责任。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

暌违(kuí wéi)的意思:形容久别重逢或久未见面的意思。

落寞(luò mò)的意思:形容心情沮丧、孤独寂寞。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。

沈疴(shěn kē)的意思:形容病情严重,无法康复。

无绝(wú jué)的意思:没有终止,永不停止

元化(yuán huà)的意思:指事物经过改革、改造或转化后变得更加完善、先进或高级。

自封(zì fēng)的意思:自我标榜、自我吹嘘

鉴赏

这首诗表达了诗人对生命与自然之间深刻联系的思考。开篇“日月常在天,生阳无绝机”描绘了宇宙永恒不变的景象,象征着生命的延续和自然界的循环不息。接着“虽抱落寞怀,元化未暌违”则表达了尽管内心可能感到孤独和失落,但宇宙的规律和生命的本质并未改变,暗示了一种超越个人情感的宏观视角。

“沈疴没孤志,所系终有归”中,“沈疴”指深重的疾病或困境,“孤志”则是指独自坚持的意志。这句话意味着即使在困难中,内心的坚定和目标也不会消失,最终会找到归宿或解决之道。这体现了诗人对于生命力和希望的坚信。

“域畛不自封,山川皆愁悲”则从更广阔的视角出发,指出人类社会和自然环境并非孤立存在,而是相互关联的。这里的“愁悲”可能暗含了对自然环境破坏、人与自然关系紧张的担忧,强调了人与自然和谐共处的重要性。

最后,“就井弃空煦,负养诚何为?”通过日常生活中的细节,如“就井”(靠近水井)和“空煦”(空无一物的温暖),表达了对生活现状的反思。这里可能是在探讨在物质丰富而精神空虚的社会背景下,人们如何寻找真正的满足和意义。整体来看,这首诗反映了诗人对生命、自然、社会和个体存在的深刻思考,以及对和谐共生、内在精神追求的向往。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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