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《游惠山寺次秦方伯韵》全文
明 / 江源   形式: 七言律诗  押[支]韵

见说山公不姓支,可人儒雅亦堪师。

云霞长护占名刹猿鹤争迎老住持

僧供旋享新竹笋鹊巢还占旧松枝。

来游此地兴废方伯文章即是碑。

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诗文中出现的词语含义

此地(cǐ dì)的意思:指当前所在的地方或此时此刻的情况。

方伯(fāng bó)的意思:方伯是指古代官职中的地方长官,也泛指地方上的官员。

即是(jí shì)的意思:即刻就是,马上就是。

见说(jiàn shuō)的意思:指被人传颂或议论,形容某人的名声或事迹广为人知。

可人(kě rén)的意思:指人的外貌、气质或性格让人感到可爱、令人喜欢。

名刹(míng shā)的意思:指有名望和历史的佛寺。

鹊巢(què cháo)的意思:比喻不稳固的住所或栖息处。

儒雅(rú yǎ)的意思:指文雅、有教养、有修养的风度和举止。

僧供(sēng gòng)的意思:指尊敬佛教僧人供养香火和物品。

山公(shān gōng)的意思:指山中的老虎,比喻隐藏在暗处的凶恶之人。

说山(shuō shān)的意思:形容夸大其词,言过其实。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

兴废(xīng fèi)的意思:指兴盛和衰败,兴旺和衰落。

猿鹤(yuán hè)的意思:形容人的行为举止像猿猴和鹤鸟一样矫健、灵活。

云霞(yún xiá)的意思:指云彩和霞光,形容景色美丽壮观。

住持(zhù chí)的意思:指主持、管理、掌管事务。

竹笋(zhú sǔn)的意思:比喻新生事物或新生力量。

鉴赏

这首诗描绘了作者对惠山寺的游览与感慨。首联“见说山公不姓支,可人儒雅亦堪师”以“山公”暗指惠山寺的高僧,赞美其儒雅风范,如同良师益友。颔联“云霞长护占名刹,猿鹤争迎老住持”通过自然界的美好景象,如云霞守护着名刹,猿鹤迎接老住持,营造出一种和谐宁静的氛围,同时也暗示了高僧的德行与威望。颈联“僧供旋享新竹笋,鹊巢还占旧松枝”则通过僧侣的生活细节,如新鲜竹笋作为供养,喜鹊占据旧松枝筑巢,展现了寺庙生活的简朴与自然的和谐共存。尾联“来游此地询兴废,方伯文章即是碑”表达了作者对寺庙历史兴衰的好奇与思考,同时巧妙地将方伯(地方官员)的文章比作碑文,寓意深远,既是对历史的纪念,也是对文化传承的重视。

整体而言,这首诗不仅描绘了惠山寺的自然美景和僧侣生活,更蕴含了对历史、文化以及道德品质的深刻思考,体现了作者对传统文化的热爱与敬仰。

作者介绍

江源
朝代:明

明广东番禺人,字一原。成化五年进士。任上饶知县,清讼狱,百姓感服。迁户部主事,历郎中,清慎自持,且有文誉。以忤权贵出为江西按察佥事。综理屯田水利,烛奸刷弊,不动声色。擢四川副使,乞休归,优游泉石,以诗自娱。卒年七十二。有《桂轩集》。
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