- 诗文中出现的词语含义
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东西(dōng xī)的意思:物品、事物
二公(èr gōng)的意思:指两个公职人员,也可指两个高官。
衡山(héng shān)的意思:指人的品德高尚,道德修养很好。
胡虏(hú lǔ)的意思:指外族侵略者或敌人。
江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。
慷慨(kāng kǎi)的意思:形容慷慨大方,乐于助人,不吝啬。
骑箕(qí jī)的意思:指行为不端,不守规矩,无礼貌。
气塞(qì sāi)的意思:形容气愤到极点,难以忍受。
乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。
千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。
社稷(shè jì)的意思:社稷是指国家的神明和国家的繁荣昌盛。
外侮(wài wǔ)的意思:指外来的侵犯和辱骂。
心怀(xīn huái)的意思:指内心怀有某种情感、态度或意愿。
性情(xìng qíng)的意思:指人的性格和情感倾向。
遗恨(yí hèn)的意思:指因为遗憾而产生的怨恨、不满或愤怒之情。
正气(zhèng qì)的意思:正气指的是人的品德高尚,行为端正,正直无私。
中兴(zhōng xīng)的意思:指国家、民族或组织在困难时期经历挫折后重新崛起,兴盛发展的意思。
骑箕尾(qí jī wěi)的意思:指人坐在箕尾上,形容人的位置卑微、地位低下。
- 鉴赏
此联以深情厚谊缅怀彭玉麟将军,将他置于历史宏阔背景之中,展现其高尚人格与卓越功勋。
上联“神骑箕尾,灵返衡山”描绘彭玉麟将军如同神骏般驰骋疆场,其英灵归返衡山,象征着他的精神永存。接着“正气塞乾坤”,赞扬其正直刚毅的品质充盈天地之间,彰显其人格魅力。紧接着“视中兴曾左二公,性情别具同千古”,将彭玉麟与曾国藩、左宗棠两位名臣相提并论,赞誉其在国家复兴中的独特贡献和不朽价值。
下联“身在江湖,心怀社稷”表明彭玉麟虽身处动荡的世事之中,但始终心系国家安危,表现出其深沉的爱国情怀。随后“遗恨吞胡虏,念外侮东西并峙”表达对敌人的痛恨以及对内外威胁的深刻忧虑,展现了其坚定的抗敌决心。最后“慷慨曾容上万言”,赞扬彭玉麟在关键时刻能勇敢发声,提出宝贵意见,体现出其智勇双全的英雄形象。
整体而言,此联通过生动的比喻和强烈的对比,高度赞扬了彭玉麟将军在国家危难时刻的英勇表现和深远影响,表达了对其崇高精神的深切敬仰。
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声名盖世古人豪,天遣西来展六韬。
狐鼠何能婴虎旅,鲸鲵犹合避龙刀。
将坛七拜功增重,省府重登官转高。
他日中书勋第一,汾阳应只是儿曹。
题张老山从好堂
世有嗜土炭,恣啖等粱稻。
海上逐臭夫,自谓姣且好。
好恶一失正,万境眩颠倒。
亦有欲富者,蝇营无不到。
洗削誇鼎食,执鞭甘隶皂。
于此还有人,深耻货赂冒。
一笑视千驷,贫贱守以道。
厥好岂尔殊,吾自有至宝。
但恐好不真,回夺谅难保。
老山殊绝尘,褰裳衣欲缟。
区区名与利,何曾挂怀抱。
世人定不爱,昌歜与羊枣。
吾意各有在,端未恨枯槁。
从好以名堂,一室聊笑傲。
心惟有所好,乃能无所好。
好仁者夫子,不知岁年老。
益晚而好易,易编穷所好。
彼富如浮云,非义是所悼。
谅兹得其从,圣言极探讨。
孰重复孰轻,辨之亦既早。
而我方忍饥,四壁净如扫。
舍鱼取熊掌,因用儆衰耄。
《题张老山从好堂》【宋·牟巘】世有嗜土炭,恣啖等粱稻。海上逐臭夫,自谓姣且好。好恶一失正,万境眩颠倒。亦有欲富者,蝇营无不到。洗削誇鼎食,执鞭甘隶皂。于此还有人,深耻货赂冒。一笑视千驷,贫贱守以道。厥好岂尔殊,吾自有至宝。但恐好不真,回夺谅难保。老山殊绝尘,褰裳衣欲缟。区区名与利,何曾挂怀抱。世人定不爱,昌歜与羊枣。吾意各有在,端未恨枯槁。从好以名堂,一室聊笑傲。心惟有所好,乃能无所好。好仁者夫子,不知岁年老。益晚而好易,易编穷所好。彼富如浮云,非义是所悼。谅兹得其从,圣言极探讨。孰重复孰轻,辨之亦既早。而我方忍饥,四壁净如扫。舍鱼取熊掌,因用儆衰耄。
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次韵答周宰
半生身名今甑堕,吟肠寸斲字一个。
三年风雨楚山寒,落日行窝看草座。
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长风万里一笔追,字如韝鹰欲飞动。
人生高下如风花,奎蹄未必真堪家。
村沽如水贱如土,何当携来说今雨。