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《昭君辞》全文
南北朝 / 沈约   形式: 古风  押[歌]韵

朝发披香殿,夕济汾阴河。

于兹怀九逝,自此敛双蛾

沾妆如湛露,绕臆状流波

日见奔沙起,稍觉转蓬多。

朔风肌骨非直绮罗

衔涕试南望,关山嵯峨

始作阳春曲,终成苦寒歌

惟有三五夜,明月经过

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诗文中出现的词语含义

嵯峨(cuó é)的意思:形容山势高耸、雄伟壮丽。

非直(fēi zhí)的意思:不直接,不直率,不坦诚

汾阴(fén yīn)的意思:指忧虑、忧愁、沉闷的心情。

关山(guān shān)的意思:指困难重重的局面或艰险险阻的环境。

寒歌(hán gē)的意思:形容在寒冷的环境中唱歌,表示坚强的意志和乐观的精神。

肌骨(jī gǔ)的意思:形容人体骨骼和肌肉的结合,比喻关系密切、紧密结合的情感或关系。

经过(jīng guò)的意思:经历、经验、经过某个地方或经过某个事件。

九逝(jiǔ shì)的意思:九次离去,表示多次离开或告别。

苦寒(kǔ hán)的意思:指寒冷的环境或困苦的生活。

流波(liú bō)的意思:形容水流不断涌动,波浪连绵不绝。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

披香(pī xiāng)的意思:形容香气四溢、芳香弥漫。

绮罗(qǐ luó)的意思:绮丽华美,繁琐复杂。

日见(rì jiàn)的意思:每天都见到,经常见到

三五(sān wǔ)的意思:指数量为三或五,形容不多但足够。

双蛾(shuāng é)的意思:形容两个人心心相印、情意相投,关系非常密切。

朔风(shuò fēng)的意思:指北方的寒冷风。也比喻刚劲有力的风。

惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有

五夜(wǔ yè)的意思:连续五个晚上。

衔涕(xián tì)的意思:含泪不舍地离别或分手。

香殿(xiāng diàn)的意思:指宫殿内的香火殿,也用来比喻富丽堂皇、华丽的建筑。

阳春(yáng chūn)的意思:指朴素、朴实无华,没有修饰的样子。

于兹(yú zī)的意思:此时此地;在这里

湛露(zhàn lù)的意思:指清晨或晚间露水的清澈明亮。

转蓬(zhuǎn péng)的意思:指人事变化无常,转瞬即逝。

三五夜(sān wǔ yè)的意思:指夜晚的三五点钟,形容时间较晚。

注释
披香殿:汉后宫宫殿之一。
济:渡。
汾阴:地名。
在今山西省万荣县境内。
因在汾水之南而名。
汉武帝时曾于此得宝鼎。
汾阴河,似指汾水。
怀:怀念。
胸怀。
九逝:几度飞逝。
谓因深思而心灵不安。
双蛾:一双蛾眉。
沾妆:接触化妆。
湛露:浓重的露水。
绕臆:绕心得胸臆,缠绕的臆想。
状:形状似。
流波:流水。
比喻晶莹流转的眼波。
奔沙:奔腾的风沙。
稍觉:逐渐觉得。
转蓬:随风飘转的蓬草。
朔风:寒风、西北风。
肌骨:肌肤和骨头。
非直:不是直接。
绮罗:有文采的轻纱罗衣。
我意,指美人。
衔涕:含着泪涕。
试:尝试。
郁:郁郁葱葱。
嵯峨:山高峻貌。
阳春曲:古曲。
苦寒歌:古词牌。
三五:十五,半月。
翻译
早上离开汉代后宫,晚上度过汾水。
此时已远离故乡离匈奴更近了,不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦满怀。
沾在粉妆上的泪水犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。
每天可见之处风沙奔腾,随风飘转的蓬草也随处可见。
外凛冽的寒风,不仅侵透了身上的绮罗,深入骨髓。
南望故国泪流满面,然而关山阻隔再不能回去。
试图用欢乐的曲子排遣心中的哀怨,始终无法弹出。
南归无望,日后唯有每月十五的夜晚,月圆之时,聊以望月来寄托相思之情。
鉴赏

这首诗是南北朝时期诗人沈约的作品,名为《昭君辞》。从诗中可以看出,诗人通过对自然景物的描绘,表达了自己的情感和思想。

"朝发披香殿,夕济汾阴河。" 这两句开篇,便将读者带入了一种宏大的历史场景之中。披香殿是汉代宫殿名,汾阴河则是古代著名的黄河支流。这两处地点之间相隔甚远,诗人一日之间从一个地方到达另一个地方,不仅展示了当时交通的便利,也隐含着诗人内心的不宁静。

"于兹怀九逝,自此敛双蛾。" 这里“九逝”指的是古代传说中的美女王昭君,她被迫远嫁匈奴,以和亲为名。诗人通过对她的怀念,表达了自己对于往事的留恋与不舍。而“敛双蛊”则是形容诗人的哀伤之情,如同蛾虫缠绵难以割舍。

"沾妆疑湛露,绕臆状流波。" 这两句通过对自然界中水泽滋润、花朵盛开的描写,反映了诗人内心的忧伤和纷乱。同时,这也象征着诗人的才华与情感如同这些自然景物一般丰富而又易逝。

"日见奔沙起,稍觉转蓬多。" 这里“奔沙”、“转蓬”,都是形容环境的变化无常,也反映了诗人对于时光易逝和个人命运无常的感慨。

"胡风犯肌骨,非直伤绮罗。" “胡风”指的是北方的强风,它不仅能够穿透轻薄的衣物,更是对肉体的侵袭。这也象征着外界对诗人内心世界的冲击和影响。

"衔涕试南望,关山郁嵯峨。" 诗人在这里表达了自己对于往昔岁月的追忆与怀念之情。通过“衔涕”(咽喉间有哀声)和“南望”,诗人展现了自己的深沉情感。

"始作阳春曲,终成苦寒歌。" 这两句诗表达了诗人创作过程中的转变,从最初的欢愉、明媚到最终的凄凉、哀伤。这也反映了诗人的内心世界由喜转悲的变化。

"惟有三五夜,明月暂经过。" 这里“三五夜”即十五个夜晚,这是诗人对于美好事物短暂和珍贵的一种感慨。月亮作为古典文学中的常见象征,它的出现增添了诗歌的抒情色彩。

总体而言,沈约在这首《昭君辞》中通过对自然景物与历史人物的联想,表达了自己对于过去美好时光的追念和哀伤,以及对现实无常和个人命运的感慨。诗歌语言优美,情感深沉,是一篇巧妙地将个人情感与大自然景象相结合的杰作。

作者介绍
沈约

沈约
朝代:南北朝   字:休文   籍贯:吴兴武康(今浙江湖州德清)   生辰:441~513年

沈约(441~513年),字休文,汉族,吴兴武康(今浙江湖州德清)人,南朝(宋、齐、梁朝时期)文学家、史学家。出身于门阀士族家庭。沈约是齐、梁文坛的领袖,学问渊博,精通音律,与周颙等创四声八病之说,要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文,避免八病,这为当时韵文的创作开辟了新境界。
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