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《闻葛工部写华严经成随喜赋诗》全文
宋 / 陈与义   形式: 古风

如来性海深复深,著书与世湔蓬心

画沙累土皆佛事况乃一字千金

老郎尘念不起,法中龙象人师子。

前身智永心了然结习未空犹寄此。

怪公聚笔如须弥,经成笔尽手不知。

凌云题就韦诞老,愿力所到公何疑。

珠函绣帙芝兰室护持金刚神物

枯葵应感不足论,毛颖陶泓俱见佛。

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拼音版原文全文
wéngōngxiěhuáyánjīngchéngsuíshī
sòng / chén

láixìnghǎishēnshēnzhùshūshìjiānpéngxīn

huàshālèijiēshìkuàngnǎinéngqiānjīn

lǎolángchénniànzhōnglóngxiàngrénshī

qiánshēnzhìyǒngxīnleránjiéwèikōngyóu

guàigōngjīngchéngjìnshǒuzhī

língyúnjiùwéidànlǎoyuànsuǒdàogōng

zhūhánxiùzhìzhīlánshìchíjīngāngsǒngshén

kuíyìnggǎnlúnmáoyǐngtáohóngjiàn

诗文中出现的词语含义

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

不起(bù qǐ)的意思:不敢或不愿意起来;拒绝或不接受。

尘念(chén niàn)的意思:指尘土的念头,比喻烦杂琐碎的思想、事务。

佛事(fó shì)的意思:指佛教的事务或仪式。

公何(gōng hé)的意思:公平正义,无可厚非

护持(hù chí)的意思:保护和扶持。

画沙(huà shā)的意思:比喻做无用功,也指画地自限。

结习(jié xí)的意思:结交并学习。

金刚(jīn gāng)的意思:形容人的意志坚强,不易动摇。

况乃(kuàng nǎi)的意思:更何况,何况

兰室(lán shì)的意思:指书香气息浓厚的房间,也比喻有书卷气的人。

老郎(lǎo láng)的意思:指老实巴交、朴实无华的人。

了然(liǎo rán)的意思:明白、清楚的意思

凌云(líng yún)的意思:凌驾云层,高出众人之上。形容人的志向远大,超越一般。

龙象(lóng xiàng)的意思:形容人物、事物的气势雄伟、威力强大。

毛颖(máo yǐng)的意思:指人的头发或者鸟类的羽毛茂盛、美丽。

蓬心(péng xīn)的意思:形容心胸宽广,胸怀坦荡。

前身(qián shēn)的意思:指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。

千金(qiān jīn)的意思:千金指的是千两黄金,引申为财富、财产。

人师(rén shī)的意思:人师指的是有才能、有学问的人,也可以指代教师、导师。

如来(rú lái)的意思:佛教中指佛陀,也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。

神物(shén wù)的意思:指神奇的物品或者具有非凡能力的物品。

师子(shī zǐ)的意思:指学生能够超越老师,达到或超过老师的水平。

竦神(sǒng shén)的意思:指人或事物振奋精神,激发斗志,迸发出强烈的力量和活力。

陶泓(táo hóng)的意思:形容人的才华出众,光彩照人。

象人(xiàng rén)的意思:指某人的言行举止像某种动物或物体,用以形容人的特点或行为方式。

性海(xìng hǎi)的意思:指人的欲望无止境,像大海一样广阔无垠。

须弥(xū mí)的意思:形容庞大无边的样子。

一字(yī zì)的意思:指只有一个字,形容极为简洁。

应感(yìng gǎn)的意思:指对某种情感或事物产生共鸣或感受。

愿力(yuàn lì)的意思:指人的意愿和力量。

芝兰(zhī lán)的意思:指高尚、优秀的人或事物。

芝兰室(zhī lán shì)的意思:指高雅、纯洁、美好的环境或居所。

翻译
如来的智慧海洋深不可测,他著书传世洗涤世人的心灵。
即使是画在沙上的佛像和堆积的泥土,也是修行的一部分,更何况一字千金的佛法。
老先生身处尘世却无杂念,如同佛法中的大象和狮子,是人们的导师。
智永大师前世的智慧清晰可见,但旧有的习气还未完全消除,仍寄托在这书法之中。
惊叹您聚精会神写字如须弥山般巍峨,完成经文后手已疲惫却不知疲倦。
您的字迹如凌云之志,韦诞老前辈的作品也无法相比,您的愿力无所畏惧。
珍贵的书籍收藏在芝兰香气的室内,金刚护法般的神圣物品守护着它们。
即使是枯萎的葵花,也难以形容您的才华,毛笔和砚台都见证了您的佛性。
注释
性海:比喻如来的智慧深广无边。
湔:洗涤。
佛事:佛教中的修行活动。
千金:极言文字的宝贵。
居尘:身处世俗。
龙象:比喻高僧大德。
智永:唐代书法家。
结习:旧有的习气。
须弥:佛教中的大山,象征广大。
韦诞老:古代书法家。
愿力:佛教中指修行者的善愿和力量。
珠函绣帙:珍贵的书籍。
金刚:佛教中的护法神。
枯葵:比喻才华枯竭。
毛颖:代指毛笔。
陶泓:古代的砚台。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陈与义对好友葛工部完成《华严经》抄写后的赞美和祝贺之作。诗中首先赞叹如来的智慧深邃,将佛法以文字流传世间,即使是细微如画沙写字,也是佛事的表现,强调文字在佛法中的价值。诗人称葛工部为“法中龙象”,意指他在佛法修行中如同高僧大德,其前生或许有智永那样的智慧。

接着,诗人惊叹葛工部书法技艺高超,如同须弥山般庞大,写完经书后连手都不知疲倦。他提到韦诞老的事迹,暗示葛工部的才华和愿力强大,没有什么可以阻挡他。在赞美之余,还提及了珍藏经书的环境,如芝兰之室,金刚守护,显示了对佛法的尊重和保护。

最后,诗人认为葛工部的成就超越了枯葵和毛颖(古代的两种书写工具),他的作品本身就是佛性的体现。整首诗洋溢着对佛法的敬仰和对葛工部抄经成就的赞赏,体现了诗人深厚的文化素养和对佛教艺术的深刻理解。

作者介绍
陈与义

陈与义
朝代:宋   字:去非   号:简斋   生辰:1090-1138

陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆(今陕西西安),自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳,故为洛(今河南洛阳)人。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末、南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
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