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《皇太子释奠会作诗》全文
南北朝 / 颜延之   形式: 四言诗

国尚师位,家崇儒门。禀道毓德讲艺立言

浚明爽曙达义兹昏。永瞻先觉,顾惟后昆

大人长物继天接圣。时屯必亨,运蒙则正。

偃闭武术阐扬文令庶士倾风万流仰镜。

虞痒饰馆,壑图炳睟怀仁憬集,抱智麇至

踵门陈书,蹑屩献器。澡身玄渊宅心道秘

伊昔周储,聿光往记。思皇世哲,体元作嗣。

资此夙知,降从经志。剔彼前文,规周矩值。

正殿虚筵司分简日。尚席函丈,丞疑奉帙。

侍言称辞,惇史秉笔妙识几音王载有述。

肆议芳讯大教克明。敬躯祀典,告奠圣灵

属观盥,乐荐歌笙昭事是肃,俎实非馨。

献终袭吉,即宫广燕。堂设象筵,庭宿金悬

台保兼徽,皇戚比彦。肴乾酒澄,端服整弁

六官视命,九宾相仪。缨笏币序,巾卷充街。

都庄云动,野馗风驰。伦周伍汉,超哉邈猗。

清晖在天,容光必照。物任其情,理宣其奥。

妄先国胄侧闻邦教。徒愧微冥,终谢智效

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诗文中出现的词语含义

邦教(bāng jiào)的意思:指国家的教育事业,也可以泛指一国的教育体制。

宾相(bīn xiāng)的意思:指外表和内在相符,言行一致。

炳睟(bǐng suì)的意思:形容人的品德高尚,才华出众。

秉笔(bǐng bǐ)的意思:秉持着写作的笔。

侧闻(cè wén)的意思:通过旁听或间接得知消息或情况。

阐扬(chǎn yáng)的意思:阐明并宣扬。

长物(cháng wù)的意思:指具有长久价值、能够长期使用的物品。

达义(dá yì)的意思:指达到公正的道义,表达了追求正义和公平的精神。

大人(dà rén)的意思:成年人,指年龄较大的人。

大教(dà jiào)的意思:大规模的教育活动

道秘(dào mì)的意思:道秘指的是道理或秘密深奥难以理解或解释。

都庄(dōu zhuāng)的意思:都庄指的是充满喧闹和热闹的场所。

芳讯(fāng xùn)的意思:指好消息或美好的消息。

风驰(fēng chí)的意思:风驰意指风一样的速度驰骋,形容快速奔驰的样子。

歌笙(gē shēng)的意思:形容音乐声嘹亮动听。

广燕(guǎng yàn)的意思:指国家疆域广阔,国力强大,繁荣富庶。

国胄(guó zhòu)的意思:指国家的英才和杰出人才。

函丈(hán zhàng)的意思:指书信往来或往来的关系。

后昆(hòu kūn)的意思:指晚辈、后代。

怀仁(huái rén)的意思:怀有仁爱之心,关心他人,乐于助人。

皇世(huáng shì)的意思:形容君主或统治者世代相传,世世代代称帝。

皇戚(huáng qī)的意思:指皇室亲戚关系,也用来形容亲近的关系。

继天(jì tiān)的意思:继承自天,指人才出众、学识卓越。

几音(jǐ yīn)的意思:表示几乎没有声音或声音微弱。

讲艺(jiǎng yì)的意思:指以讲艺术、表演艺术为职业或特长的人。

金悬(jīn xuán)的意思:指金钱悬空,无法使用或动用。

巾卷(jīn juàn)的意思:形容行动迅速,迅速离开。

憬集(jǐng jí)的意思:憬集指的是觉醒并聚集在一起,形容人们在共同的目标或理念下团结一致。

九宾(jiǔ bīn)的意思:指九种礼物或九个宾客。

麇至(jūn zhì)的意思:指人群众多,人数众多到极点。

浚明(jùn míng)的意思:浚明指挖掘并显露出真相或事物的本质。

克明(kè míng)的意思:克明是一个由两个汉字组成的成语,克指克制、克服,明指明亮、明白。克明的基本含义是指克服困难、努力奋斗,使事物变得明亮、清晰。

立言(lì yán)的意思:表达自己的观点或主张

六官(liù guān)的意思:指官员的六个职位,即国家的最高职位。

妙识(miào shí)的意思:指人的智慧超乎常人,能够洞察事物的本质和内在道理。

明爽(míng shuǎng)的意思:明亮清爽,清澈明朗。

蹑屩(niè juē)的意思:指小心翼翼地行走或行事,形容非常谨慎小心。

乾酒(qián jiǔ)的意思:指干净、不掺杂杂质的美酒,也比喻纯洁无暇的友谊或纯真无邪的心灵。

前文(qián wén)的意思:指前面提到的内容或文章的前部分。

清晖(qīng huī)的意思:指天空中的云彩已经散去,清澈明亮的阳光照射下来。比喻黑暗过去,光明重现。

倾风(qīng fēng)的意思:形容风势猛烈,刮得非常强烈

容光(róng guāng)的意思:容貌光彩照人,容貌美丽动人。

儒门(rú mén)的意思:指儒家学派,也用来形容儒家学说或儒家的门徒。

尚席(shàng xí)的意思:尚席是一个形容词性成语,意为对待宾客非常尊重,待客有礼。

设象(shè xiàng)的意思:指以事物的一部分代表整体,或以整体代表一部分。

圣灵(shèng líng)的意思:指神圣的力量或神灵的存在。

侍言(shì yán)的意思:指辅佐君主的贤臣忠臣,为君主提供忠诚的建议和劝告。

识几(shí jǐ)的意思:指能够准确判断事物的真相和本质。

时屯(shí tún)的意思:指人在适当的时机下坚守自己的职责或岗位。

属观(shǔ guān)的意思:指一个人的思想观点或态度与所处的社会环境相吻合,与他人的看法相合。

庶士(shù shì)的意思:指普通人、平民百姓。

爽曙(shuǎng shǔ)的意思:形容天气晴朗明亮,充满活力。

肆议(sì yì)的意思:指毫无顾忌地公开批评、议论或批判。

祀典(sì diǎn)的意思:祭祀天地和祖先的仪式。

司分(sī fēn)的意思:指按照职责分工进行工作或管理。

夙知(sù zhī)的意思:夙知指的是事先就知道或预料到某种情况或结果。

体元(tǐ yuán)的意思:形容一个人的品质或才能非常高超。

万流(wàn liú)的意思:形容水流非常汹涌,无法阻挡。

王载(wáng zǎi)的意思:指人物出众、才华横溢,具有非凡的才能和能力。

微冥(wēi míng)的意思:微小而暗淡。

文令(wén lìng)的意思:文令是一个古代的官职名称,指的是负责文书、文件的管理和发放的官员。这个成语的基本含义是指掌握着文书办理权力的人。

物任(wù rèn)的意思:指物品的分配归属由主人自行决定,没有固定的规则。

武术(wǔ shù)的意思:武术是一种古老的中国传统体育运动,强调身体技巧和战斗技巧的综合训练。

袭吉(xí jí)的意思:突然降临好运

先觉(xiān jué)的意思:预感,预知事物将要发生的迹象。

象筵(xiàng yán)的意思:比喻宴会场面盛大、菜肴丰盛的样子。

相仪(xiāng yí)的意思:相互礼仪,彼此尊重。

虚筵(xū yán)的意思:指虚构的宴席,比喻虚假的款待或虚伪的待客。

玄渊(xuán yuān)的意思:指深奥、高深莫测的境地或学问。

偃闭(yǎn bì)的意思:闭口不言,不敢出声。

言称(yán chēng)的意思:言语称赞或评价。

扬文(yáng wén)的意思:赞扬文学作品或文人的才华。

野馗(yě kuí)的意思:指没有官职的人,也可指没有受过正式教育或没有规范修养的人。

伊昔(yī xī)的意思:指过去的时光,往事。

缨笏(yīng hù)的意思:指权力高位。形容担任高官职务,掌握重要权力。

毓德(yù dé)的意思:培养美德,陶冶品行。

元作(yuán zuò)的意思:指事物的根本、原始的状态或形态。

澡身(zǎo shēn)的意思:澡身意指洗澡,引申为整理自己的外貌和形象。

宅心(zhái xīn)的意思:指心思、志向、意愿等都集中在家中,不外出或不追求名利。

昭事(zhāo shì)的意思:昭示真相,揭露事实。

整弁(zhěng biàn)的意思:整理修饰、装饰打扮

正殿(zhèng diàn)的意思:指宫殿中最为重要、庄严的大殿。也可用来比喻事物中最重要、最核心的部分。

智效(zhì xiào)的意思:智慧和效果的结合,指智慧的运用能够取得良好的效果。

踵门(zhǒng mén)的意思:指一个人刚一离开,另一个人就到,形容来往不断,接连不断。

周储(zhōu chǔ)的意思:指贮藏、储备物资,以备不时之需。

俎实(zǔ shí)的意思:形容事物真实、确凿,毫无虚假。

席函丈(xí hán zhàng)的意思:指人们在座谈、讨论时,以正式的方式表达自己的意见,不敢随意发表。

鉴赏

这首诗《皇太子释奠会作》由南北朝时期的文学家颜延之所作,描绘了皇太子在释奠会上的活动与心境。释奠会是中国古代教育制度中的一种重要仪式,用于祭祀先贤和教授礼仪,体现了尊师重道的文化传统。

诗中开篇“国尚师位,家崇儒门”点明了尊师重道的主题,接着“禀道毓德,讲艺立言”强调了通过学习道德与技艺来提升个人修养的重要性。随后,“浚明爽曙,达义兹昏”表达了对知识与智慧的追求,以及在黑暗中寻找光明的决心。

“永瞻先觉,顾惟后昆”则寄托了对先贤的敬仰和对未来子孙的期望,希望他们能继承并发扬光大。接下来的“大人长物,继天接圣”进一步强调了传承与创新的重要性,即在继承传统的同时,也要适应时代的发展。

“时屯必亨,运蒙则正”体现了对时机与命运的把握,强调在困难时期要保持正直,而在顺境中更要懂得谦逊。接着“偃闭武术,阐扬文令”则表明了从武力转向文化教育的转变,重视精神文明建设。

“庶士倾风,万流仰镜”描绘了人们向知识和智慧的追求,如同镜子一般映照出自己的不足。接下来的“虞痒饰馆,壑图炳睟”则描述了教育环境的美化与学术氛围的浓厚。

“怀仁憬集,抱智麇至”表现了仁爱与智慧的汇聚,如同鸟儿聚集于林间,学者汇集于学府。最后,“踵门陈书,蹑屩献器”展现了求学者的虔诚与奉献精神,他们不辞辛劳地寻求知识,以各种形式贡献自己的力量。

整首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了中国古代教育与文化的精髓,以及对知识、智慧和道德的不懈追求。

作者介绍
颜延之

颜延之
朝代:南北朝   字:延年   生辰:384~456年

颜延之(384~456年),字延年,南朝宋文学家。琅邪临沂(今山东临沂)人。曾祖含,右光禄大夫。祖约,零陵太守。父显,护军司马。少孤贫,居陋室,好读书,无所不览,文章之美,冠绝当时,与谢灵运并称“颜谢”。嗜酒,不护细行,年三十犹未婚娶。
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