赠应童子(宋·袁说友)原文|全文|注释|赏析|拼音版

《赠应童子》全文

宋 / 袁说友形式: 七言律诗押[虞]韵

闽山佳气毓英儒，丱角胸中敌万夫。

黄石固应传孺子，玄文真可与童乌。

饱充器识观他日，莫负声名满上都。

更忆韩公序文好，成人之礼正相须。

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拼音版原文全文

赠zèng应yìng童tóng子zǐ

宋sòng / 袁yuán说shuō友yǒu

闽mǐn山shān佳jiā气qì毓yù英yīng儒rú，丱guàn角jiǎo胸xiōng中zhōng敌dí万wàn夫fū。

万wàn石shí固gù应yìng传chuán孺rú子zǐ，玄xuán文wén真zhēn可kě与yǔ童tóng乌wū。

饱bǎo充chōng器qì识shí观guān他tā日rì，莫mò负fù声shēng名míng满mǎn上shàng都dōu。

更gèng忆yì韩hán公gōng序xù文wén好hǎo，成chéng人rén之zhī礼lǐ正zhèng相xiāng须xū。

诗文中出现的词语含义

负声（fù shēng）的意思：指被人谣传、诽谤，声名受损。

佳气（jiā qì）的意思：指美好的气候或环境，也可用来形容好运或吉祥的气氛。

礼正（lǐ zhèng）的意思：礼貌得当，行为合乎规范。

器识（qì shí）的意思：指人的才智和见识。

孺子（rú zǐ）的意思：指年幼的孩子具有出色的才能或能力。

上都（shàng dōu）的意思：指皇帝定都或重要官员上任到首都。

声名（shēng míng）的意思：指名声、声誉。

他日（tā rì）的意思：指将来的日子，将来的某一天。

童乌（tóng wū）的意思：指年幼无知的人。

万夫（wàn fū）的意思：指千军万马，形容势大力强。

相须（xiāng xū）的意思：相互需要，互相依存

胸中（xiōng zhōng）的意思：指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

序文（xù wén）的意思：指文章、书籍等开头的文字，用来引出全文的主题或概要。

玄文（xuán wén）的意思：指写得深奥难懂的文章或字句。

英儒（yīng rú）的意思：指聪明才智出众的人，也指学识渊博的人。

正相（zhèng xiāng）的意思：正相指的是两个相对立的事物或观点在某种程度上相互印证或相互呼应。

翻译: 福建山区孕育出众多才子，孩童般的胸襟能匹敌万人。
黄石老人的智慧应当传承给后辈，深奥的学问足以启迪儿童。
期待他们将来学识丰富，不负于京城中的盛誉。
更怀念韩公优秀的序文，因为成人的礼节正需要这样的教诲。

注释: 闽山：指福建的山脉。
佳气：吉祥的气息。
毓：孕育。
英儒：杰出的学者。
丱角：儿童的发式，代指年幼。
敌万夫：能与万人匹敌。
黄石：黄石老人，古代传说中的智者。
固应：当然应该。
孺子：年轻人，后辈。
玄文：深奥的学问。
童乌：儿童。
饱充：充实。
器识：学识和见识。
观他日：展望未来。
声名：声誉。
上都：京城。
韩公：指韩愈，唐代著名文学家。
序文：序言或文章。
成人之礼：成人的礼仪教育。
正相须：恰好需要。

鉴赏

这首诗是宋代诗人袁说友赠给应童子的作品，表达了对他的赞赏和期待。首句“闽山佳气毓英儒”描绘了福建地区孕育出优秀人才的祥瑞之气，暗示应童子的非凡出身。次句“丱角胸中敌万夫”赞扬了应童子年纪轻轻却已有过人的才智和胆识，能与成年人抗衡。

第三句“黄石固应传孺子”引用黄石公传授兵法的故事，寓意应童子将继承并发扬光大智慧。第四句“玄文真可与童乌”进一步肯定应童子在学问上的深厚造诣，堪比幼时就通晓深奥知识的乌鸦。

第五句“饱充器识观他日”鼓励应童子继续充实自己，期待他在未来展现出更大的才华。最后一句“莫负声名满上都”提醒他不要辜负已经获得的声誉，在京都这样的繁华之地更要有所作为。

整首诗以激励和期望为主，体现了诗人对应童子的厚望，同时也寓含了对教育和人才成长的深刻见解。

作者介绍: 袁说友
朝代：宋

（1140—1204）建宁建安人，流寓湖州，字起严，号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府，入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年，同知枢密院，进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博，其疏奏多切时弊，诗文格调清新。任四川安抚使时，尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。

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