本初（běn chū）的意思：最初的状态或阶段

朝部（cháo bù）的意思：指朝廷、政府的部门或机关。

符书（fú shū）的意思：指符篆、符咒、符箓等道教法器或法术。

鬼箓（guǐ lù）的意思：指人们过分担心或过于忧虑，疑神疑鬼的心态。

归元（guī yuán）的意思：指回到最初的状态或原点。

洪炉（hóng lú）的意思：指燃烧炽烈的火炉，也比喻热闹、繁忙的场所。

胡雏（hú chú）的意思：指不成材的人或事物。

九服（jiǔ fù）的意思：指服从、顺从，表示对权威、上级的极度敬服和顺从。

军烽（jūn fēng）的意思：指战争爆发时的军事信号，也用来比喻战争的蔓延和危险的迹象。

如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。

睿图（ruì tú）的意思：指聪明智慧的才能和卓越的智谋。

三灵（sān líng）的意思：指人的精神、意志、思想的活跃和敏捷。

上都（shàng dōu）的意思：指皇帝定都或重要官员上任到首都。

恸哭（tòng kū）的意思：痛苦地大声哭泣

未免（wèi miǎn）的意思：表示某种情况或行为过于极端、不可避免或无法容忍。

性命（xìng mìng）的意思：指生命，指人的生存与存在。

有甚（yǒu shèn）的意思：有何事情

元化（yuán huà）的意思：指事物经过改革、改造或转化后变得更加完善、先进或高级。

云物（yún wù）的意思：指云彩和物体，用来形容云朵中的各种形状和物体。

萑苻（huán fú）的意思：指人世间的繁华富贵，也指世事变幻、光阴易逝。

自取（zì qǔ）的意思：自己去拿，自找的结果。

这首诗是唐代著名诗人李商隐的作品，属于豪放而又含蓄深沉的一首七言古体诗。从字面上看，这首诗似乎是在描绘一种政治失意后的感慨和哀求，但又不乏深刻的批判精神。

“九服归元化”，开篇即展现出一个宏大的画卷，九服指的是九个不同地区或民族的归顺，而“元化”则是最高统治者的教化，这里暗示着一种对权力的向往和追求。“三灵叶睿图”，“三灵”可能指代天、地、人三大神灵，“叶睿图”则有智慧的象征意义，整句表达了诗人对于智慧和神明力量的崇拜。

接下来的“如何本初辈，自取屈氂诛”，“屈氂”是古代的一种刑罚，这里暗指着政治上的失败和挫折，诗人似乎在反思自己的过往选择和遭遇的不幸。“有甚当车泣，因劳下殿趋”，则展现了诗人面对压力时的悲哀和无奈之情。

“何成奏云物，直是灭萑苻”，这里的“云物”可能指代着某种超自然或神秘的事物，而“灭萑苻”则有消除不祥、恢复清平之意。整句表达了一种对于力量和正义的渴望。

紧接着，“證逮符书密，辞连性命俱”，“证逮符书”指的是权力的象征，而“辞连性命俱”则是说生命与名节同在，这里反映出诗人对于忠诚和牺牲的重视。

“竟缘尊汉相，不早辨胡雏”，“尊汉相”可能指代着某位受到尊敬的汉族官员或将领，“不早辨胡雏”则表达了一种对朝政失误的哀叹和批判。

最后两句，“鬼箓分朝部，军烽照上都。敢云堪恸哭，未免怨洪炉”，“鬼箓”和“军烽”都是战争或动荡不安的情形，这里描绘了战乱的景象；而“敢云堪恸哭”则表达了一种悲痛之情，“未免怨洪炉”则有对于过去历史不公和灾难深感怨愤。

总体来说，这首诗通过对权力、智慧、忠诚的反思，以及对战乱与失意的哀叹，展现了诗人复杂的情感世界和深邃的思想。