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《七言·其一○二》全文
唐 / 吕岩   形式: 七言律诗

五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。

纲运三元净,地脉通来万物生。

自晓谷神通此道,谁将理性欲修真

明说向中黄路,霹雳声中自得神

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诗文中出现的词语含义

得神(de shén)的意思:形容人的言谈举止或表演技艺非常出色,令人赞叹。

地脉(dì mài)的意思:指大地的脉络,比喻国家的根本或家族的根基。

方达(fāng dá)的意思:指人德行高尚,品德完美,为人正直。

纲运(gāng yùn)的意思:纲运指的是纲领运动的意思,比喻推动事物发展的基本原则或中心思想。

谷神(gǔ shén)的意思:指农民在收获季节感谢神灵的意思。

将理(jiāng lǐ)的意思:将理是指将道理、理论运用到实际生活中,即将理论转化为实际行动。

景象(jǐng xiàng)的意思:形容事物的外貌或情况。

理性(lǐ xìng)的意思:指人的思维和行为以理智为基础,合乎逻辑和客观规律。

明说(míng shuō)的意思:直截了当地说出来;坦诚地表达意见或观点。

明明(míng míng)的意思:显而易见;明明白白地

霹雳(pī lì)的意思:形容声音极大、极响。

仁人(rén rén)的意思:指有仁慈之心的人,善良、宽厚、怜悯他人的人。

人方(rén fāng)的意思:指人与人之间相互对待、相互交往的态度和方式。

三元(sān yuán)的意思:三个元素或者要素。

神通(shén tōng)的意思:指超凡的才能或非凡的智慧。

滩头(tān tóu)的意思:滩头是指河滩或海滩的前端。在成语中,滩头常用来比喻事物发展的起点或是某个事情的开端。

天纲(tiān gāng)的意思:指天的纲纪,比喻社会的基本法则或道德准则。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

五岳(wǔ yuè)的意思:五岳是指中国境内的五座最高的山峰,也用来比喻五个最重要的地方或者人物。

向中(xiàng zhōng)的意思:指向着中心或中央。

修真(xiū zhēn)的意思:修真是指修炼道德修养和修炼内功,追求精神境界的提高。

杳冥(yǎo míng)的意思:形容遥远、昏暗、不可知的状态。

运转(yùn zhuàn)的意思:指事物运动、运作或转动的过程。

中黄(zhōng huáng)的意思:指中央政权的势力。

自得(zì dé)的意思:自我满足,自我得意

翻译
五岳山脚下的景色焕然一新,有德之人在玄妙的世界中找到了自我。
天道运行,三元归于纯净,地脉畅通,万物得以生长。
自古以来,修行者通过山谷中的智慧领悟此法则,谁能修炼理智以追求真谛。
明确地指出通往中黄(象征天地交汇之处)的道路,就在雷鸣般的启示中,人们获得了精神上的觉醒。
鉴赏

这首诗描绘了一幅宏伟壮丽的山川景象,五岳之巅,云雾缭绕,仁人之身仿佛与自然融为一体。天地运行,三元(即天、地、人)清净无染,万物得以滋养生长。诗中提到的“自晓谷神通此道”,可能指的是修仙者在深山老林中修炼成道,寻求超凡脱俗的境界。

接下来的“谁将理性欲修真”一句,表达了诗人对那些追求超越凡尘、修炼成真的者的疑问或是挑战。他们是否能够真正理解并掌握自然之道,从而达到修仙的目的?

最后两句“明明说向中黄路,霹雳声中自得神”则描绘了一种清晰明了的哲理指引着前行的道路,仿佛在雷霆之声中找到了内心的平静和满足。整首诗通过对自然美景的描绘和对修仙者境界的探讨,展现了诗人对于道法与自然和谐共生的深刻理解。

作者介绍
吕岩

吕岩
朝代:唐   号:纯阳子   籍贯:自称回道

吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦,号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。 
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