安土（ān tǔ）的意思：安土，指安定在自己的土地上，不外出迁徙。也可指安顿下来，不再迁徙。

被子（bèi zi）的意思：指被子，用来比喻保护、庇护、遮蔽等意义。

便当（biàn dɑng）的意思：便利、方便。

不衷（bù zhōng）的意思：不一致；不同意见或看法。

不尽（bù jìn）的意思：没有尽头或没有限制

长城（cháng chéng）的意思：比喻具有坚固防御能力的事物或机构。

朝典（cháo diǎn）的意思：指朝廷的正式典礼，也泛指国家的盛大典礼。

大将（dà jiàng）的意思：指军队中的高级将领，也用来形容能力强、战绩显著的人。

当道（dāng dào）的意思：指某种事物当前处于主导地位或盛行的状态。

德门（dé mén）的意思：指道德高尚的人或家族。

典刑（diǎn xíng）的意思：指法律规定的刑罚。

二王（èr wáng）的意思：指两位有相同或相似能力的人，常用来比喻两个人的才华、能力等相当。

分外（fèn wài）的意思：特别，非常

丰水（fēng shuǐ）的意思：指水源充足，丰富的水资源。

观听（guān tīng）的意思：观察倾听，仔细观察和听取信息。

胡虏（hú lǔ）的意思：指外族侵略者或敌人。

骄卒（jiāo zú）的意思：形容军队中骄傲自大、不服从命令、不听指挥的士兵。

进贤（jìn xián）的意思：指选拔贤能之人，使其进入朝廷或组织，为国家或团体做出贡献。

岿然（kuī rán）的意思：形容高大挺拔，不可动摇的样子。

流泽（liú zé）的意思：指水流的润泽之意，比喻善行、善事给人带来的好处或利益。

鲁殿（lǔ diàn）的意思：形容人的态度谦逊、谦和有礼。

明主（míng zhǔ）的意思：指明智、明理的统治者或领导者。

旗鼓（qí gǔ）的意思：形容战争或竞争激烈，双方势均力敌。

弃地（qì dì）的意思：放弃疆土或领地

千古（qiān gǔ）的意思：指长时间的历史时期，也可以表示永远、永久。

却归（què guī）的意思：表示事物最终还是回到原来的状态或归宿。

群议（qún yì）的意思：指众多人一起讨论或辩论某个问题。

人言（rén yán）的意思：指别人的言论、议论。

三朝（sān cháo）的意思：指皇帝在位的三个朝代，也可比喻一个人担任某一职位的时间长久。

三才（sān cái）的意思：指智慧、才能和品德三者的完美结合。

上流（shàng liú）的意思：指社会地位高、权势显赫的人群。

社稷（shè jì）的意思：社稷是指国家的神明和国家的繁荣昌盛。

是用（shì yòng）的意思：指正确、适当地使用事物或方法，使其发挥最大效用。

实边（shí biān）的意思：实边是指在边防战线上真实地执行守卫边疆的任务。

失伍（shī wǔ）的意思：失去队伍，不再随同集体行动。

四海（sì hǎi）的意思：指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

崧高（sōng gāo）的意思：形容人才出众，杰出突出。

堂堂（táng táng）的意思：形容人或事物宏伟、庄重、威严。

讨贰（tǎo èr）的意思：指以讨好、奉承的方式去迎合上级或权贵，谄媚巴结。

通德（tōng dé）的意思：指人品高尚，道德行为得体，德行光明。

屯御（tún yù）的意思：指军队驻扎在边界地区，以防备敌人入侵。

王德（wáng dé）的意思：指一个人或事物具备高尚的品德和道德修养。

威声（wēi shēng）的意思：威严的声音，指声势浩大、威力强大的声音。

西南（xī nán）的意思：指方向或位置在西南方向，也可引申为指西南地区。

兴主（xīng zhǔ）的意思：指兴起的主导者或领头人。

一心（yī xīn）的意思：全心全意、专心致志

一气（yī qì）的意思：连续不断地做某事，一口气完成某项工作。

一老（yī lǎo）的意思：指一个人年纪很大，年老体弱。

知几（zhī jī）的意思：知道多少。

中兴（zhōng xīng）的意思：指国家、民族或组织在困难时期经历挫折后重新崛起，兴盛发展的意思。

自公（zì gōng）的意思：自公是一个由两个字组成的成语，指代自己公正廉明，没有私心私欲的行为和态度。

子孙（zǐ sūn）的意思：后代、子孙后辈。

通德门（tōng dé mén）的意思：指一个人或一个团体在品德上与道德标准相符合，受到社会尊重和认可。

这首诗是宋代诗人魏了翁为四川制置使李侍郎所作的寿诗，表达了对李侍郎高尚品德和卓越政绩的赞美。首联“崧高二王德，丰水数世仁”以崇山峻岭比喻李侍郎的美德，如同高山流水般世代相传的仁爱。接下来的诗句强调了李侍郎的一心为公，他的德行深深植根于天地人三才之中。

“人言通德门，封培知几春”赞誉其德行深入人心，犹如春天般长久。然而，诗中也暗示了李侍郎并未得到充分的任用，“陵州不尽用，雍国非全神”，暗指他在之前的官职中未能完全发挥才能。然而，他的美德在季末时显现，如同鲁殿般屹立不倒。

“谁知中兴主，流泽被子孙”表达了对李侍郎作为中兴之臣的期待，认为他的恩泽将惠及后世子孙。诗人希望李侍郎能继续为国家效力，如“是用遗一老，为社稷万人”，并称赞他治理有方，使得边境安宁，人心安定。

“三朝典刑旧，四海观听新”赞扬李侍郎在历任朝廷中保持一贯的公正，且其政策新颖，受到四方百姓的瞩目。接着，诗人描述了李侍郎在西南地区的威望，以及他平定胡虏、恢复疆土的功绩。

最后，诗人恳切地请求李侍郎能够排除异议，解决自己的忧虑，并继续作为国家的长城，辅佐明主。整首诗语言凝练，情感真挚，充分展现了对李侍郎的敬仰与期望。