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《道室即事》全文
宋 / 陆游   形式: 七言律诗  押[青]韵

一簪残雪寄林亭,手把黄庭两卷经。

调养心安澹泊炉香挽梦上青冥

随缘久已忧喜玩世惟须半醉醒。

溪父园公殊未见,颓然与共忘形

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拼音版原文全文
dàoshìshì
sòng / yóu

huángjīnduīchùyòngjiǎliányúnshuí
xiàoxiānshēngfēngléiwànkuàjīng

诗文中出现的词语含义

残雪(cán xuě)的意思:指残余的雪,比喻事物的残余或遗留。

澹泊(dàn bó)的意思:指心境淡泊、不争名利,追求内心的宁静和自在。

调养(tiáo yǎng)的意思:指照料、照顾、恢复身体健康。

久已(jiǔ yǐ)的意思:长久以来已经存在或已经发生。

炉香(lú xiāng)的意思:指香炉中飘出的香气,比喻学问、才艺等能够使人受到启发和陶冶的事物。

琴调(qín diào)的意思:指音乐的和谐美妙,也可引申为人与人之间的和睦相处。

青冥(qīng míng)的意思:指深邃幽远的样子,形容天空或大海的深蓝色。

随缘(suí yuán)的意思:顺从自然的安排,不强求,顺其自然。

颓然(tuí rán)的意思:形容人情绪低落、气馁、沮丧的样子。

玩世(wán shì)的意思:对世态炎凉、人情冷暖不以为意,漠视世俗之道德规范和价值观念。

忘形(wàng xíng)的意思:形容人因为兴奋或激动而失去理智、忘记自己的行为举止。

溪父(xī fù)的意思:溪父是指溪流的父亲,比喻水流的源头或起源。

养心(yǎng xīn)的意思:修养心性,培养内心的美好品质。

忧喜(yōu xǐ)的意思:忧喜指的是忧愁和喜悦并存,既有忧虑和痛苦,又有欢乐和喜悦。

与共(yǔ gòng)的意思:与其他人共同分享、共同拥有或共同承担。

园公(yuán gōng)的意思:指善于言辞辩论的人,也形容能够巧妙应对、善于辩驳的人。

注释
簪:发簪,古人用来固定发髻的饰品。
残雪:残余的积雪,象征清冷或纯洁。
林亭:树林中的亭子,可能指隐居之地。
黄庭:古代道家经典《黄庭经》。
琴调:抚琴时的曲调。
养心:修养内心。
安澹泊:心境平静淡泊。
炉香:香炉中燃烧的香烟。
挽梦:引导梦境。
青冥:天空,这里指高远之处。
随缘:顺应自然,随遇而安。
玩世:超脱世俗,不拘泥于世事。
溪父:溪边的老者。
园公:管理花园的人,也可能指隐士。
颓然:随意放松的样子。
忘形:忘记自我,达到物我两忘的境地。
翻译
一簪残雪寄林亭,手把黄庭两卷经。
琴声调养心中宁静,炉香引导梦入青天。
随缘已久,忧喜皆平和,看透世事只需半醉半醒。
溪边老翁与园丁都未曾谋面,谁能与我共度闲适忘形的时光。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游的《道室即事》,描绘了作者在静谧的道室中修身养性的生活场景。首句“一簪残雪寄林亭”,以“一簪残雪”象征清冷高洁,寄寓诗人内心的宁静和对自然的亲近。次句“手把黄庭两卷经”,展现了诗人研读经典,追求内心平静的画面。

“琴调养心安澹泊”表达了通过音乐来陶冶情操,使心境淡泊宁静。“炉香挽梦上青冥”则借炉香袅袅上升的意象,寓意梦境超越尘世,直达天际,体现了诗人超脱世俗的理想。

“随缘久已均忧喜”表明诗人顺应自然,看淡世事,将忧喜视为常态。“玩世惟须半醉醒”则暗示诗人虽身处世间,但保持着清醒的自我,不完全沉溺于世俗的纷扰。

最后两句“溪父园公殊未见,颓然谁与共忘形”,表达了诗人对于知音的渴望,希望能有像溪父园公那样的朋友,可以一起忘却形骸,共享心灵的契合。

整体来看,这首诗通过写景抒怀,展现了陆游淡泊名利、超然物外的人生态度,以及对理想生活的向往和对知己的期盼。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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