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《偈颂七首·其四》全文
宋 / 释师一   形式: 偈颂

相逢握手不论心,心性吾侪眼里金。

三个柴头煨品字,与君閒话古丛林

柴头煨尽已更阑楼上钟声落月寒。

一把柳丝不得,和烟搭在玉栏干

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诗文中出现的词语含义

不论(bù lùn)的意思:无论、不管

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

柴头(chái tóu)的意思:指柴堆的顶端,比喻重要的地位或首要的位置。

丛林(cóng lín)的意思:指密集的树木、灌木丛生的地方,也用来比喻纷杂复杂的事物。

更阑(gēng lán)的意思:更加深沉、更加黑暗

栏干(lán gàn)的意思:指人的行为举止不端正,不守规矩,缺乏原则。

柳丝(liǔ sī)的意思:指形容柳树枝条柔软、摇曳的样子。

楼上(lóu shàng)的意思:指的是在地位、权力或智慧上高于某人。

论心(lùn xīn)的意思:指人们对他人的内心感受或意图进行分析和判断。

握手(wò shǒu)的意思:两人用手相互握住,表示友好、合作、祝贺等。

吾侪(wú chái)的意思:我们

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

心性(xīn xìng)的意思:指一个人内心的品质和性格。

眼里(yǎn lǐ)的意思:指某人对某事物或某人的看法、评价。

玉栏(yù lán)的意思:指美好的事物或境地。

鉴赏

这首宋朝时期的禅宗偈颂,以日常生活的场景和意象表达诗人与友人之间的深厚情谊和对禅修生活的感悟。首句"相逢握手不论心",体现了诗人与朋友相见时的坦诚和直率,超越了表面的客套,强调的是心灵的契合。"心性吾侪眼里金"进一步表达了对彼此内心品质的珍视,视对方的心性和品格如黄金般宝贵。

接下来的两句"三个柴头煨品字,与君閒话古丛林"描绘了一幅围炉夜话的画面,"柴头煨品字"象征着生活中的简单和质朴,品字形的柴火暗示三人围坐交谈,而"古丛林"则暗指佛教的修行世界,寓言般的交流中流露出对佛法智慧的探讨。

末尾两句"柴头煨尽已更阑,楼上钟声落月寒",描述了夜深人静之时,柴火已烧尽,时间已晚,只有楼上钟声和寒冷的月色相伴,营造出一种宁静而寂寥的氛围。"一把柳丝取不得,和烟搭在玉栏干"以柳丝比喻情感的缠绵,难以捉摸,只能让它随风飘散,落在栏杆上,形象地表达了诗人对友情的留恋和对禅修生活的淡然态度。

总的来说,这首诗通过日常生活场景的描绘,展现了禅宗的意境,以及诗人与友人之间真挚的情感交流,富有哲理和诗意。

作者介绍

释师一
朝代:宋

释师一(一一○七~一一七六),号水庵,俗姓马,婺州东阳(今属浙江)人。十六落发,首参雪峰慧照禅师,又谒东禅月用庵果,晚依佛智于西禅,尽得其道。出住慈云。继迁数刹。孝宗乾道七年(一一七一),始届临安府净慈寺。淳熙三年卒于嘉禾光孝寺,年七十。为南岳下十六世,丹霞佛智蓬庵端裕禅师法嗣。有《水庵一禅师语》一卷,收入《续古尊宿语要》卷六。《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。今录诗三十五首。
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