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《圣人出》全文
明 / 沈鍊   形式: 乐府曲辞

圣人出,应运期,黄河水丹凤仪。

五星连珠光聚奎,铁树璀璨纷披

五云日中天垂山谷发祥陆离

阴黍不待阳管吹,龙蛇夭矫盛时

熙盛时,圣道昌,手育黎庶登泰康。

仁声义闻八表扬,奸轨震叠潜消藏。

金石丝竹调文章。圣人出礼乐兴,櫜弓矢六经

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诗文中出现的词语含义

八表(bā biǎo)的意思:形容人的容貌、举止、言谈等方面都非常出色。

表扬(biǎo yáng)的意思:对他人的优点、成就或行为表示赞扬和肯定。

不待(bù dài)的意思:不等待,不耐烦

璀璨(cuǐ càn)的意思:形容光彩耀眼、美丽夺目。

丹凤(dān fèng)的意思:形容人或事物美丽、出众。

调文(diào wén)的意思:调整文章的语言和文风使之更加合适或者更加动人。

发祥(fā xiáng)的意思:指事物开始形成或发展的地方或时期。

纷披(fēn pī)的意思:形容许多人或事物同时出现,纷纷批评或指责。

凤仪(fèng yí)的意思:形容女子美丽端庄,仪态优雅。

弓矢(gōng shǐ)的意思:指弓箭,也泛指射击。

河水(hé shuǐ)的意思:指大河的水流,借指事物的变化和发展。

黄河(huáng hé)的意思:指黄河,也用来比喻强大的力量或不可遏制的势头。

奸轨(jiān guǐ)的意思:指邪恶的人用诡计设下的陷阱或罪恶的行径。

金石(jīn shí)的意思:指坚固不可动摇的事物,也比喻极其珍贵的东西。

黎庶(lí shù)的意思:指广大的人民群众,也指社会中普通人的生活状况。

礼乐(lǐ yuè)的意思:礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

连珠(lián zhū)的意思:连续不断、接连不断

六经(liù jīng)的意思:指儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》的总称。也可泛指中国古代六部经典。

龙蛇(lóng shé)的意思:指有权势和能力的人物,也用来形容权谋勾心斗角的场面。

陆离(lù lí)的意思:形容颜色、光彩变化多样。

潜消(qián xiāo)的意思:潜消是一个形容词,意思是暗中消除或悄悄解决问题。

仁声(rén shēng)的意思:指以仁德声名远扬,声誉卓著。

日中(rì zhōng)的意思:指白天的时间,也可以用来表示事物发展的中间阶段。

山谷(shān gǔ)的意思:山谷是指两山之间的低洼地带,成语“山谷”用来比喻人或事物处于困境或逆境中。

盛时(shèng shí)的意思:指事物达到最为繁荣、兴盛的时期。

圣人(shèng rén)的意思:指具有高尚品德、智慧卓越的人

圣道(shèng dào)的意思:指高尚的道德标准和行为规范。

丝竹(sī zhú)的意思:指音乐的声音和乐器的演奏。

天垂(tiān chuí)的意思:指上天降下来的恩赐或祥瑞,也表示天意或天命。

铁树(tiě shù)的意思:指坚固不动摇的信念或者坚强的意志。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

五云(wǔ yún)的意思:指天空中的云彩,比喻事物的变化多端、不可捉摸。

五星(wǔ xīng)的意思:指五颗星星,泛指极好、高品质。

熙盛(xī shèng)的意思:形容繁荣昌盛,充满喜庆的氛围。

祥金(xiáng jīn)的意思:形容吉利、繁荣的景象或现象。

消藏(xiāo cáng)的意思:隐藏、掩藏

星连(xīng lián)的意思:指星星连成一线,形容星光闪烁,美丽壮观。

夭矫(yāo jiǎo)的意思:形容人的姿态或行为优美、灵活。

应运(yìng yùn)的意思:指事物在适当的时机得到顺利发展或成功。

运期(yùn qī)的意思:指运气的好坏,运势的长短。

震叠(zhèn dié)的意思:形容声音或力量传达得非常远,非常响亮。

中天(zhōng tiān)的意思:指太阳高悬在天空中央,形容光明照耀、非常明亮。

珠光(zhū guāng)的意思:指珍贵的珠宝散发出的光彩,比喻美好、闪耀的光芒。

圣人出(shèng rén chū)的意思:指在特定时刻出现的伟大人物,具备卓越的才能和品德。

黄河水清(huáng hé shuǐ qīng)的意思:形容事物清澈明亮,没有任何杂质或瑕疵。

金石丝竹(jīn shí sī zhú)的意思:指古代宫廷中使用的贵重物品,用以形容音乐、艺术等表演或演奏的技艺高超,非常精湛。

五星连珠(wǔ xīng lián zhū)的意思:形容事物连续出现或发展迅速,有序而有力。

鉴赏

此诗描绘了圣人降临世间,带来太平盛世的景象。开篇即以“圣人出,应运期”点明主题,预示着大变革与新纪元的到来。接着列举了多个象征吉祥的自然现象,如黄河水清、丹凤飞翔、五星连珠、铁树开花、五云垂天等,这些都寓意着圣人的出现将带来前所未有的繁荣与和平。

随后,诗人进一步描述了圣人带来的社会变化,包括“五云扶日中天垂”,象征着圣人的光辉照耀四方;“山谷发祥金陆离”,暗示着圣人开启新的文明篇章;“阴黍不待阳管吹,龙蛇夭矫熙盛时”,表达了圣人使万物生长,社会充满活力的景象。

诗中还提到圣人通过“手育黎庶登泰康”来改善民生,使百姓得以安居乐业。同时,圣人的道德威望远播八方,“仁声义闻八表扬”,使得邪恶势力隐匿消失,社会秩序井然。最后,圣人倡导的“金石丝竹调文章”和“礼乐兴”,体现了其对文化与艺术的重视,以及通过教育和音乐来教化民众,促进社会和谐。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和生动的描绘,展现了圣人降临后带来的理想社会图景,充满了对圣人智慧与德行的赞美,以及对未来美好生活的向往。

作者介绍

沈鍊
朝代:明

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