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《念奴娇·其三》全文
宋 / 袁去华   形式: 词  词牌: 念奴娇

竹阴窗户荐微凉,积雨郊墟新霁

万里飞云都过尽,天阙星河如洗。

檐隙风来,流萤飘堕苒苒飞起

魂清骨冷,坐来衣润空翠

堪笑丘壑闲身儒冠相误,著青衫朝市

功业看清镜里,两鬓于今如此

身外纷纷,倘来适去,到了何事

人生一世种瓜何处无地

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诗文中出现的词语含义

朝市(cháo shì)的意思:指早晨的市场,也泛指热闹的市集。

窗户(chuāng hù)的意思:指人的眼睛,也比喻观察、了解事物的途径或窗口。

檐隙(yán xì)的意思:指非常狭窄的空隙或极小的差距。

到了(dào le)的意思:表示某种状态或情况已经达到或发生。

飞起(fēi qǐ)的意思:形容事物突然迅速上升或突然发展。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

功业(gōng yè)的意思:指伟大的事业或功绩。

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

积雨(jī yǔ)的意思:指雨水连绵不断地下,积聚成水。

郊墟(jiāo xū)的意思:指城市郊区或乡村地区。

堪笑(kān xiào)的意思:非常可笑,令人发笑的事物或情况。

看清(kàn qīng)的意思:明白事物的真相,认清真相或本质。

空翠(kōng cuì)的意思:形容山水景色清新秀丽。

流萤(liú yíng)的意思:形容微弱的光亮。

飘堕(piāo duò)的意思:形容人的品德败坏或境地堕落。

清镜(qīng jìng)的意思:指心地纯洁,没有杂念。

青衫(qīng shān)的意思:指年轻人的衣着,也可指年轻人。

丘壑(qiū hè)的意思:形容地势崎岖、起伏不平的山地。

苒苒(rǎn rǎn)的意思:形容植物长势茂盛,繁荣昌盛。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

儒冠(rú guān)的意思:指儒家学者的帽子,引申为指儒家士人的身份和学问。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

身外(shēn wài)的意思:指超越个人私利,超脱尘世纷扰,追求高尚境界。

生一(shēng yī)的意思:指生命的开始或者创造的起点。

天阙(tiān què)的意思:指帝王的宫殿,也泛指天子的居所。

无地(wú dì)的意思:没有地方站脚、无处容身。

隙风(xì fēng)的意思:指缝隙中的微弱风。

闲身(xián shēn)的意思:指空闲、没有事情可做,没有工作或任务的状态。

新霁(xīn jì)的意思:指天空中阴云散尽、天气放晴的景象。也形容事情突然转好或困境即将解除。

星河(xīng hé)的意思:形容星星点点,繁多众多。

一世(yī shì)的意思:一辈子;一生

阴窗(yīn chuāng)的意思:指窗户被遮蔽,无法透光。也比喻心胸狭窄,思想保守。

于今(yú jīn)的意思:指到了现在,表示时至今日。

种瓜(zhòng guā)的意思:指自作自受,自食其果。

竹阴(zhú yīn)的意思:竹子的阴凉处,比喻安静幽雅的环境。

坐来(zuò lái)的意思:坐着等待,指等待时间的过程。

翻译
竹林下的窗户带来微微凉意,雨后郊区的景色清新如洗。
万里长空的云朵已飘过,天空中的星辰仿佛被洗净一般明亮。
屋檐下微风吹过,流萤时而坠落,又轻盈地飞起。
心境清澈,骨寒如冰,静坐间衣衫似乎也沾染了翠色。
可笑我这山野闲人,误以为儒生的身份束缚,身着青衫在尘世中忙碌。
你的功业,如同明镜清晰可见,如今两鬓斑白,岁月如斯。
身外的纷扰,无论是得到还是失去,最终又能如何呢。
人生短暂,何处不能种瓜,只要心有之地。
注释
竹阴:竹林下的阴影。
荐:带来。
积雨:连绵的雨水。
郊墟:郊区。
天阙:宫殿上方的天空。
星河:银河。
檐隙:屋檐的缝隙。
苒苒:轻盈的样子。
儒冠:儒生的帽子。
著青衫:穿着青色官服。
清镜:清澈的镜子。
两鬓:两边鬓角。
身外纷纷:身外的琐事。
倘来适去:偶然得到或失去。
种瓜何处无地:哪里不能种植瓜果。
鉴赏

这首《念奴娇·其三》是宋代词人袁去华的作品,以秋夜景象为背景,抒发了词人对仕途感慨和个人心境的描绘。开篇“竹阴窗户荐微凉,积雨郊墟新霁”描绘了雨后初晴,竹影斑驳,凉意透过窗户,营造出清新宁静的氛围。接着,“万里飞云都过尽,天阙星河如洗”写万里浮云散尽,星空如洗,展现出开阔辽远的夜空。

“檐隙风来,流萤飘堕,苒苒还飞起”通过檐下的微风和流萤的起落,寓言人生的短暂与无常。词人感叹自己“魂清骨冷”,心境超然,但又感慨“儒冠相误”,表达了对自己曾被儒家理想束缚,误入仕途的自嘲。“著青衫朝市”则暗示了他在官场的生涯。

“功业君看清镜里,两鬓于今如此”揭示了词人对功名的反思,认为镜中的白发已揭示了他的真实年龄和事业无成。他看淡世事,认为“身外纷纷,倘来适去”,一切身外之物都不过是过眼云烟。“到了成何事”表达了他对人生意义的追问。

最后,“人生一世,种瓜何处无地”以种瓜的比喻,寓意无论身处何处,只要有心,都能找到实现自我价值的地方,表达了词人对生活的豁达态度和对个人选择的深刻理解。整体上,这首词情感深沉,寓言丰富,展现了词人的人生哲思。

作者介绍
袁去华

袁去华
朝代:宋   字:宣卿   籍贯:江西奉新(一作豫章)

袁去华,字宣卿,江西奉新(一作豫章)人。生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。绍兴十五年(公元一一四五年)进士。改官知石首县而卒。善为歌词,尝为张孝祥所称。去华著有适斋类稿八卷,词一卷,著有《适斋类稿》、《袁宣卿词》、《文献通考》传于世。
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