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《予既祀华山将之蓝田之温泉复取道骊山从者告予曰此焚书坑也予叹虐政之狂奸斯之恶为之弹指者久之于乎始皇其坑儒耶儒其坑始皇耶后人必有能辩之者虽然六经之道炳如日星而阿房之宫骊山之墓盖已付楚人之一炬牧竖之遗烬矣太息之不足因作长歌以哀之》全文
明 / 朱诚泳   形式: 古风

我来刮目骊山下,为爱骊山一驻马

从臣指我焚书坑,不觉前清泪洒。

却忆当年秦始皇鱼肉六国豺狼

奸斯阿附助凶燄,困敝黔首如牛羊。

虐政翻嫌人腹议偶语诗书弃市

秦人乃以死为安,争敢编青作私史

六经诸子输官章缝无复儒衣冠。

万卷千编归一炬,守尉谁敢留馀残。

讵识诗书如日月,日月遭秦真暂蚀。

孔壁还藏科斗文,至今日月同无息

祖龙死去楚人来,秦宫三月飞烟埃。

空有骊山山下墓,珠襦玉匣俱成灰。

远恨狂秦还一笑,驱车又上蓝田道。

斜阳荆棘满荒陵,行人惟吊旌儒庙

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诗文中出现的词语含义

阿附(ē fù)的意思:指对权贵或有势力的人奉承追随,卑躬屈膝,以谋求自身利益。

不觉(bù jué)的意思:不知不觉、无意中

豺狼(chái láng)的意思:指凶狠残忍的人或势力。

从臣(cóng chén)的意思:指人们对主子忠诚、恭敬、效命的态度。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

斗文(dòu wén)的意思:指争辩或辩论的文辞激烈、激烈辩论。

飞烟(fēi yān)的意思:形容火势猛烈,烟雾弥漫。

焚书(fén shū)的意思:焚书指的是烧书,原指秦始皇统一六国后,焚烧了许多古代文献。后来,焚书成为指禁止读书、破坏文化和知识的行为。

腹议(fù yì)的意思:腹议指暗中议论或批评别人的事情。

附助(fù zhù)的意思:

亲近辅助。《后汉书·皇后纪下·桓思·窦皇后》:“中常侍 曹节 、 王甫 疾 萌 附助太后,诬以谤訕 永乐宫 , 萌 坐下狱死。”

刮目(guā mù)的意思:刮目是指擦亮眼睛,使眼睛清晰明亮,也用来形容看到了令人惊奇、震撼的事物。

归一(guī yī)的意思:指回归一体,回归原点,恢复最初状态。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

荆棘(jīng jí)的意思:比喻困难、艰险。

科斗(kē dòu)的意思:形容人们争斗激烈,力量相当。

空有(kōng yǒu)的意思:拥有表面上的名义或权利,但实际上却没有真正的实力或能力。

孔壁(kǒng bì)的意思:指墙壁上的孔洞或缺口。

困敝(kùn bì)的意思:形容贫困困顿,生活窘迫。

蓝田(lán tián)的意思:指农田的颜色为蓝色,比喻富饶的田地。

骊山(lí shān)的意思:骊山指的是中国古代传说中的神山,也用来比喻高大、峻峭的山峰。

六经(liù jīng)的意思:指儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》的总称。也可泛指中国古代六部经典。

六国(liù guó)的意思:指战国时期的六个诸侯国,也用来形容众多国家或势力并存的局面。

偶语(ǒu yǔ)的意思:指偶尔说的话或说的话不经过深思熟虑。

弃市(qì shì)的意思:指放弃市场,不再参与交易或经营

黔首(qián shǒu)的意思:指人民群众的首领或代表。

前清(qián qīng)的意思:指事物在发展或变化之前,已经有迹象或预兆出现。

秦人(qín rén)的意思:指有勇无谋的人,形容只有勇气而缺乏智慧的人。

秦宫(qín gōng)的意思:指豪华宏伟的宫殿,也用来形容非常富丽堂皇的建筑。

驱车(qū chē)的意思:指乘车前往某地。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

儒衣(rú yī)的意思:指儒家学者的衣服,比喻儒家的思想和道德标准。

三月(sān yuè)的意思:指春季三个月,也用来比喻事物发展的时间或者某个事物的阶段。

诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。

守尉(shǒu wèi)的意思:守卫边防的将士。形容忠诚守信的人。

输官(shū guān)的意思:指被罢官、撤职、降职等情况下失去官位。

私史(sī shǐ)的意思:指个人的私人事迹或私人的历史。

无息(wú xī)的意思:没有利息,指借贷不收取利息。

无复(wú fù)的意思:无法再复原或修复。

斜阳(xié yáng)的意思:指太阳偏斜于地平线上方的时候,也比喻事物接近末日、衰败或人事已非的状态。

行人(xíng rén)的意思:指行走的人,泛指路人、过路人。

烟埃(yān āi)的意思:指非常细小的灰尘或物质。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

鱼肉(yú ròu)的意思:指被人欺负、欺压、侵害,处于弱势地位,无法反抗的局面。

玉匣(yù xiá)的意思:指珍贵的物品或秘密的东西。

远恨(yuǎn hèn)的意思:对远离而引起的怨恨或愤怒。

章缝(zhāng fèng)的意思:指事物之间的缝隙或间隔。

争敢(zhēng gǎn)的意思:勇敢争斗,敢于争取

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

诸子(zhū zǐ)的意思:指各种学派或学说。

珠襦(zhū rú)的意思:珠襦是指嵌在衣物上的珍珠和丝绸花边,比喻华丽而珍贵的衣饰或装饰品。

驻马(zhù mǎ)的意思:指马匹停驻在某地,形容行军途中临时休息。

祖龙(zǔ lóng)的意思:祖龙指的是祖先的龙,比喻非常伟大、威严的人物或事物。

旌儒庙(jīng rú miào)的意思:旌儒庙是指用来纪念有卓越学问和品德的人的庙宇。比喻表彰学问和品德高尚的人。

科斗文(kē dòu wén)的意思:形容文笔极其精妙、工整。

秦始皇(qín shǐ huáng)的意思:指专制、独裁的君主统治。也可用来形容某些人的权力极度集中或者威望极高。

珠襦玉匣(zhū rú yù xiá)的意思:形容美玉或珍珠被装在精美的匣子里,比喻美好的事物被收藏或隐藏起来。

鉴赏

这首明代朱诚泳的诗《予既祀华山》以骊山焚书坑为切入点,表达了对秦始皇暴政的批判和对儒家文化的惋惜。诗人首先描绘自己在骊山下驻足,被臣子提醒此处曾是焚书坑,不禁感慨万分。他回顾秦始皇时期,指责其残酷对待六国,焚烧诗书,禁锢思想,视人民如牛羊。诗人痛斥秦朝的虐政,连讨论诗书的人都会遭受杀戮,文化典籍几乎被付之一炬。

诗人感叹,尽管秦始皇试图通过焚书来抹煞诗书的价值,但它们犹如日月,即使暂时被遮蔽,其光辉依然存在。孔壁中的古文献得以保存,儒家经典并未完全消失。诗中提到秦宫与骊山陵墓最终化为灰烬,象征着秦朝的灭亡。

诗人以历史的长远眼光来看待此事,认为焚书坑儒事件不过是一笑谈,而儒家之道犹如日月,永恒不灭。他在夕阳照耀下的荆棘丛中,途经儒庙,表达对先贤和文化的敬仰与哀思,同时也寓含了对后世能够分辨是非、重拾文化传统的期待。

整首诗语言凝练,情感深沉,通过对历史事件的叙述和反思,展现了对古代文明遭受摧残的痛惜,以及对知识与文化传承的坚守。

作者介绍

朱诚泳
朝代:明

(1458—1498)安徽凤阳人。明宗室。号宾竹道人。太祖第二子秦王朱樉玄孙。弘治元年袭封秦王。长安有鲁齐书院,久废,诚泳别易地建正学书院,又于其旁建小学,择军士子弟延儒生教授。工诗。著有《经进小鸣集》。卒谥简。
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