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《送双峰圣僧遗像还山》全文
宋 / 李吕   形式: 七言律诗

枯木形模酷肖之,祇应铎落自秦时。

定光炉韛亲子圆觉门风出自枝。

韬晦无因大用感通犹得见全提。

要知取次为霖去,便是元初利物机。

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拼音版原文全文
sòngshuāngfēngshèngsēngxiàngháishān
sòng /

línxíngxiàozhīzhīyìngduóluòqínshí

dìngguāngbàishōuqīnyuánkuānménfēngchūzhī

tāohuìyīnguānyònggǎntōngyóujiànquán

yàozhīwèilín便biànshìyuánchū

诗文中出现的词语含义

便是(biàn shì)的意思:表示事物一旦达到某种程度或状态,就不再有其他变化。

出自(chū zì)的意思:出自表示某事物或某人的来源或出处。

大用(dà yòng)的意思:指能够发挥重要作用,具有重大价值或重要用途。

定光(dìng guāng)的意思:指事物稳定不变,光明无暇。

感通(gǎn tōng)的意思:互相感应、互相交流。

酷肖(kù xiāo)的意思:与某人非常相似

枯木(kū mù)的意思:指干瘪、干枯的树木,比喻衰老或者失去生机。

利物(lì wù)的意思:为了个人利益而牺牲他人或损坏公共利益。

炉韛(lú bài)的意思:指炉火旺盛,热气腾腾的样子。

门风(mén fēng)的意思:指家族或机构的风气和传统。

亲子(qīn zǐ)的意思:指父母与子女之间的亲密关系,也可泛指家庭成员之间的亲情。

取次(qǔ cì)的意思:取次指的是频繁地接连做事,形容行动迅速、连续不断。

收亲(shōu qīn)的意思:接纳亲属、接待亲友

韬晦(tāo huì)的意思:指隐藏才智、扬长避短,避免与他人争斗或引起注意,以保护自己的利益。

无因(wú yīn)的意思:没有原因、没有缘由

形模(xíng mó)的意思:形状像模样,外形相似

要知(yào zhī)的意思:要想知道、要了解。

圆觉(yuán jué)的意思:指人的心地善良,慈悲宽厚。

翻译
枯木形态酷似,似乎只有钟声自秦代起就已消失。
定光炉韛中藏着亲传的法器,圆觉门派的风范源自枝叶间。
隐藏的智慧无法直接显现大作用,但感应相通时仍能见到整体提升。
要知道随意施法降雨,正是最初赋予万物生机的关键时刻。
注释
枯木:形容枯萎的树木。
酷肖:极像。
铎落:钟声消失。
秦时:秦朝时期。
定光炉韛:定光炉中的法宝。
亲子:亲传的法器。
圆觉门风:圆觉门派的风格。
出自枝:源自树的枝叶。
韬晦:隐藏才华或意图。
大用:大的作用。
感通:感应相通。
全提:整体提升。
取次:随意。
为霖:降雨。
元初:最初。
利物机:赋予万物生机的关键。
鉴赏

这首诗描绘了一位名叫双峰的圣僧的遗像被送回山中,充满了对佛法和自然之美的赞颂。从“枯木形模酷肖之”可见诗人对于画中的细致入微至极,仿佛是活的一般。而“祇应铎落自秦时”则将这份艺术追溯到古代,更显得历史悠久和文化底蕴深厚。

接下来的“定光炉韛收亲子,圆觉门风出自枝”,诗人以佛教的禅修与自然界的生长相结合,表达了一种超然物外、心灵净化的境界。"韬晦无因观大用,感通犹得见全提"则是在说尽管世间纷扰,但对于有远见的人来说,依旧能洞察事物的根本。

最后,“要知取次为霖去,便是元初利物机”表达了诗人对这位圣僧智慧和功用的认可,认为他的遗像能够带来精神上的滋润,就如同春雨一般普泽大地。

整首诗通过精美的笔触和深远的意境,将送别与赞美之情融为一体,是一篇颇具禅意与画意的佳作。

作者介绍

李吕
朝代:宋   籍贯:记诵过   生辰:1122—1198

李吕[1122年~1198年]字滨老,一字东老,邵武军光泽人。
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