白昼（bái zhòu）的意思：白天、日间

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

乘罅（chéng xià）的意思：利用别人的过失或疏忽来得到自己的利益。

魑魅（chī mèi）的意思：指邪恶的鬼怪，也用来形容邪恶的事物或人。

翻覆（fān fù）的意思：翻倒、倾覆

覆手（fù shǒu）的意思：指事情的结果完全相反于预期的情况，事与愿违，出乎意料。

膏肓（gāo máng）的意思：形容病痛的严重程度，也用来比喻事物的严重损坏或残缺。

鬼神（guǐ shén）的意思：指神秘、超自然的力量或存在。

何当（hé dāng）的意思：何时；什么时候

轰霆（hōng tíng）的意思：形容声势浩大、威力强大。

荒郊（huāng jiāo）的意思：指荒凉的郊野地带，比喻偏僻贫瘠之地。

江湖（jiāng hú）的意思：指社会上的浮动人员、游离人士，也指江湖中的各种事物和活动。

嗟嗟（jiē jiē）的意思：表示悲伤、叹息或感叹的声音。

枯朽（kū xiǔ）的意思：指事物老化、腐朽、失去生机。

烂柯（làn kē）的意思：指事物本身质量不好，无法发挥作用。

雷霆（léi tíng）的意思：形容声势浩大，威力巨大，如雷霆般的力量。

雷师（léi shī）的意思：雷师指的是善于发出警告和批评的人，也可以形容善于指出问题并解决问题的人。

灵文（líng wén）的意思：指文章或诗词的内容有灵性、有文采。

律令（lǜ lìng）的意思：指法律和法令。

平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。

黔首（qián shǒu）的意思：指人民群众的首领或代表。

乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。

屈伸（qū shēn）的意思：屈曲和伸展身体，形容人的活动、行动或心思的自由度。

仁寿（rén shòu）的意思：仁寿是一个由两个汉字组成的成语，其中“仁”意为仁爱、仁慈，而“寿”意为长寿、福寿。合在一起，仁寿表示一个人富有仁爱之心，能够帮助他人并享有长寿福寿的意义。

三揖（sān yī）的意思：三次行礼，表示对别人的尊敬和敬意。

扫除（sǎo chú）的意思：清除、清理、清扫

师术（shī shù）的意思：师德和学术。

世涂（shì tú）的意思：指人世间的名利权势，指世俗的追求和欲望。

授受（shòu shòu）的意思：互相交流、传授和接受知识、经验或技能。

枢斗（shū dòu）的意思：指关键、重要的人或事物。

四海（sì hǎi）的意思：指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

霆震（tíng zhèn）的意思：形容雷声轰鸣，震撼人心。

宛似（wǎn sì）的意思：非常相似或者仿佛一样。

物物（wù wù）的意思：形容事物非常繁多，琐碎不断。

妍丑（yán chǒu）的意思：形容美丽和丑陋并存，既有妍丽的一面，又有丑陋的一面。

妖氛（yāo fēn）的意思：指邪恶、不祥的气氛或氛围。

贻笑（yí xiào）的意思：贻笑意味着因为某种错误、过失或愚蠢的行为而成为他人嘲笑的对象。这个成语强调了行为的荒谬和可笑，暗示了行为者的愚蠢和无知。

云雨（yún yǔ）的意思：云雨是一个形容两个人之间发生性关系的成语。在古代，云雨常常被用来暗指两个人之间的性行为。

造化（zào huà）的意思：指人事物的变化或转变，特指突然发生的变故或意外情况。

指顾（zhǐ gù）的意思：指望、依靠。

走江湖（zǒu jiāng hú）的意思：指行走在江湖之间，以行骗、耍诈等手段为生计的人。

这首诗《赠成雷师》由宋代诗人俞德邻所作，通过丰富的想象与生动的比喻，展现了对社会不公与邪恶力量的深刻批判，以及对正义与变革的强烈呼唤。

首句“妖氛塞乾坤，乘罅毒黔首”描绘了社会中邪恶势力弥漫，如同妖雾遮蔽天地，对普通百姓造成伤害。接着，“膏肓不可针，灵文泄枢斗”表达了正义难以施展，良策被埋没的无奈。诗人以“雷师烂柯仙，造化默授受”为喻，希望像神仙一样拥有超凡的力量，能够洞察并改变这一切。

“捕蛟笞鬼神，宛似弥明叟”进一步强调了对邪恶的打击，如同古代神话中的勇士，勇敢地面对并战胜恶势力。接下来，“雷霆指顾间，云雨翻覆手”形象地展示了这种力量的迅速与强大，仿佛在瞬间就能改变风云。

“携诗走江湖，万里屈伸肘”则体现了诗人不畏艰难，四处游历，传播真理的决心。然而，“平生刘伯龙，贻笑今已久”暗示了这种努力可能遭遇的挫折与嘲笑，表达了对历史英雄的怀念与对现实的失望。

最后，“谁能烦律令，三揖费蕉柳”表达了对社会秩序混乱的不满，以及对如何重建正义的困惑。诗人呼吁：“嗟嗟世涂艰，魑魅白昼吼”，感叹世道艰难，邪恶在白天肆虐，而“蓝色杂曼肤，睒眒眩妍丑”则以夸张的手法描述了社会的混乱与道德沦丧。

“我欲扫除之，荒郊乏荆帚”表达了诗人想要清除邪恶的愿望，但又感叹缺乏有效的工具或手段。“何当袭师术，轰霆震枯朽”则寄希望于找到新的方法，如同雷声震动腐朽，带来新生。

“坐使四海清，物物跻仁寿”是诗人对未来充满希望的愿景，期待通过变革让整个世界变得清明，万物都能享受到仁慈与长寿。

整首诗情感激昂，语言犀利，既是对当时社会问题的深刻反思，也是对理想世界的美好向往，展现了诗人强烈的正义感和变革精神。