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《凝道堂》全文
明 / 庞嵩   形式: 五言绝句

道本无二,心一道自一。

性上非有加,至德何物

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诗文中出现的词语含义

道本(dào běn)的意思:道德的根本准则或原则。

何物(hé wù)的意思:指某个人或事物的真实面目、本质;也可以用来表示对某人或某事的疑问、质疑。

无二(wú èr)的意思:没有第二个,独一无二

性道(xìng dào)的意思:指一个人的性格和品德。

一道(yī dào)的意思:指同一方向或同时发生的事物。

至德(zhì dé)的意思:指极高尚的品德和道德修养。

鉴赏

这首诗《凝道堂》由明代诗人庞嵩所作,其内容深邃,旨在探讨人性与道德的本质。诗中以“性道”和“心道”为线索,引导读者思考人之本性和道德实践之间的关系。

首句“性道本无二”,开篇即点明人性与道的统一性,暗示了人与宇宙之道的内在联系,强调了人性的自然属性与道的和谐一致。接下来,“心一道自一”进一步阐述,指出心与道的单一性,意味着内心的纯净与道的真理相契合,强调了内心世界的纯粹对道德实践的重要性。

“性上非有加,至德是何物”则深入探讨了道德的本质。这里“性上非有加”表明道德并非外在强加于人的东西,而是源于人性本身的自然流露。而“至德是何物”则提出疑问,引导读者思考真正的道德是什么,是否存在于某种特定的形式或标准之中。这句诗鼓励人们深入思考道德的内涵,而非仅仅遵循外在的规则或教条。

整体而言,这首诗通过简练的语言,深刻地探讨了人性、道德与宇宙之道的关系,强调了内心的纯净与道德实践的一致性,以及道德本质的内在性和普遍性。庞嵩以哲学家的视角,引导读者反思自我,追求内心的和谐与道德的真谛。

作者介绍

庞嵩
朝代:明   字:振卿   籍贯:广东南海

庞嵩,字振卿,学者称弼唐先生,广东广州府南海县张槎弼唐村人(今属佛山市禅城区张槎街道)。明嘉靖十三年(1534年)举人,后任应天府通判,代理府尹八年。后任南京刑部员外郎,升郎中。调任云南曲靖知府,晚年受聘至西宁县(今郁南)讲学,培养生员不少。著有《太极解图书解》、《弼唐遗言》和《弼唐存稿》。
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