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《至日即事》全文
明 / 吴与弼   形式: 七言绝句  押[先]韵

化日曈曈照曙筵,儒衣秩秩钧天

杖藜碧涧谈经罢,梅柳迎春又一年。

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诗文中出现的词语含义

碧涧(bì jiàn)的意思:形容水流清澈明亮。

化日(huà rì)的意思:化解危机,消除困难。

钧天(jūn tiān)的意思:形容声音洪亮、威力极大。

梅柳(méi liǔ)的意思:梅柳指的是梅花和柳树,分别代表着冬天和春天。它形容事物的变化和轮回。

儒衣(rú yī)的意思:指儒家学者的衣服,比喻儒家的思想和道德标准。

谈经(tán jīng)的意思:指谈论经书、经典或学问的事情。

迎春(yíng chūn)的意思:迎接春天的到来,表示迎接新的开始、新的希望。

杖藜(zhàng lí)的意思:杖藜是一个形容词,意思是指行走艰难、步履蹒跚的样子。

秩秩(zhì zhì)的意思:秩序井然,有条不紊。

鉴赏

这首诗描绘了冬至日的景象与氛围,充满了浓厚的文化气息和自然之美。

首句“化日曈曈照曙筵”,以“化日”形容冬至日的阳光,温暖而明亮,如同化开严寒,照亮了清晨的宴席。这里的“曈曈”二字,生动地描绘出阳光初升时的灿烂景象,给人以温暖和希望的感觉。

次句“儒衣秩秩拜钧天”,则展现了儒家学者在冬至日向天拜祭的情景。穿着整齐的儒服,恭敬地向天行礼,体现了古人对天地自然的敬畏之心以及对道德伦理的重视。这里“秩秩”二字,既指服饰的整齐有序,也暗含了礼仪之庄重。

第三句“杖藜碧涧谈经罢”,描绘了一幅静谧的山间景象。一位老者手持藜杖,在碧绿的山涧旁结束了一场关于经典的学习或讨论。这不仅展现了文人雅士的生活情趣,也暗示了知识与自然的和谐共存。

最后一句“梅柳迎春又一年”,以梅花和柳树迎接春天的到来,象征着新年的开始和生命的循环。这句话不仅表达了对自然更迭的感慨,也寄托了人们对未来生活的美好期待。

整体来看,这首诗通过细腻的描绘,展现了冬至日的文化仪式、自然景观和个人情感,营造出一种宁静而充满希望的氛围,体现了诗人对传统节日的深厚情感和对自然美的深刻感悟。

作者介绍

吴与弼
朝代:明

(1391—1469)江西崇仁人,初名梦祥,字子傅,吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学,不应科举。天顺元年以石亨荐,授左谕德,固辞不拜。所著《日录》,悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生,有《康斋文集》。
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