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《女仙图庆韩伯尚母安人寿》全文
明 / 徐庸   形式: 古风

瑶池阿母神仙媪,道气然不知老。

蝉鬓轻非翠钿饰,蛾眉淡谢青螺扫。

西方莅位名独尊岂若十洲三岛

青烟茫茫九州路,下望人间玉山小。

缤纷绛节来万从,摇曳金辗彩云绕。

嫩寒不到六铢衣,乾坤几度扶桑晓。

韩母安人仙骨玉洁冰清世之宝。

兹逢良月初度辰,庆寿重来青鸟

堂前无树并芝兰海上珊瑚瑶草

千龄不独蟠桃金盘有如□□。

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诗文中出现的词语含义

阿母(ā mǔ)的意思:指儿女对母亲的尊称,也可泛指对年长妇女的尊称。

安人(ān rén)的意思:指使人满意、安心,使人安定下来。

缤纷(bīn fēn)的意思:形容色彩丰富多样、繁花似锦的样子。

冰清(bīng qīng)的意思:形容清澈透明,没有杂质。

不独(bù dú)的意思:不仅仅,不只是

不到(bú dào)的意思:不足,不到达

彩云(cǎi yún)的意思:多彩的云朵,形容景色美丽壮观。

蝉鬓(chán bìn)的意思:蝉鬓是一个形容词词组,指的是头发已经半白,象蝉翼那样的白发在黑发之间。

初度(chū dù)的意思:初次、第一次

翠钿(cuì diàn)的意思:形容美玉或美玉制品。

道气(dào qì)的意思:指道德品质高尚,具备崇高精神和道德力量。

独尊(dú zūn)的意思:指一个人或一个团体傲慢自大,不容忍别人的存在或意见,只信任自己,不尊重他人。

蛾眉(é méi)的意思:形容女子眉毛修长、美丽。

扶桑(fú sāng)的意思:扶桑是指日本的古称,也用来比喻东方国家或东方文化。

海上(hǎi shàng)的意思:指在海上,常用来形容船只在海上航行。

绛节(jiàng jié)的意思:保守秘密或守身如玉的品质

金盘(jīn pán)的意思:形容非常珍贵或重要的东西。

九州(jiǔ zhōu)的意思:指古代中国的九个行政区域,也泛指全国。

良月(liáng yuè)的意思:指美好的月亮,代表着吉祥、美好的事物。

六铢(liù zhū)的意思:形容事物微小、轻微。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

嫩寒(nèn hán)的意思:形容寒冷的天气刚开始,还不是很冷。

蟠桃(pán táo)的意思:指事物的发展或进程非常缓慢或停滞不前。

岂若(qǐ ruò)的意思:与其像某种不好的状态,还不如像另一种更好的状态。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

千龄(qiān líng)的意思:千年的时光

青鸟(qīng niǎo)的意思:青鸟是指一种美丽的鸟类,用来比喻不同寻常的人或事物。

青螺(qīng luó)的意思:指人的脸色发青,形容惊恐、害怕的样子。

庆寿(qìng shòu)的意思:庆祝长寿

然不(rán bù)的意思:表示肯定,不容置疑

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

三岛(sān dǎo)的意思:指三个岛屿,比喻相隔甚远或毫无联系的三个事物。

珊瑚(shān hú)的意思:指珊瑚这种宝贝,比喻珍宝、宝贵的东西。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

十洲(shí zhōu)的意思:十洲是指地球上的各大洲,表示广阔辽阔的地域。

堂前(táng qián)的意思:指在家庭中堂屋前面,也指在家庭中的重要场合。

望人(wàng rén)的意思:盼望某人的到来或寻找某人的踪迹。

西方(xī fāng)的意思:指地理方向上的西面,也可以引申为指西方国家或文化。

仙骨(xiān gǔ)的意思:形容人的气质高雅,举止端庄。

瑶池(yáo chí)的意思:指美丽的地方或美人。

瑶草(yáo cǎo)的意思:指美丽而稀有的草木。

摇曳(yáo yè)的意思:摇动、摆动

有如(yǒu rú)的意思:形容某物或某人与另一物或另一人非常相似或相仿,如同一样。

玉山(yù shān)的意思:指非常高大、雄伟的山峰。

玉洁(yù jié)的意思:形容品德高尚,清白无瑕。

月初(yuè chū)的意思:指一个月的开始或开头。

芝兰(zhī lán)的意思:指高尚、优秀的人或事物。

重来(chóng lái)的意思:重新开始,重新尝试

铢衣(zhū yī)的意思:指非常贫穷,连衣食都很困难。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

六铢衣(liù zhū yī)的意思:指穿着很破旧的衣服,形容贫困潦倒。

玉洁冰清(yù jié bīng qīng)的意思:形容人的品质高尚纯洁,没有任何污点。

鉴赏

此诗描绘了一幅仙界景象,以瑶池阿母为中心,展现其超凡脱俗的道气与不老之态。诗人通过“蝉鬓”、“蛾眉”的细腻描绘,展现了神仙的美丽与自然之美。接着,诗中描述了西方神位的尊贵,与十洲三岛的仙境形成对比,进一步凸显了瑶池阿母的地位。

“青烟茫茫九州路,下望人间玉山小”,以夸张的手法描绘了仙界的辽阔与人间的渺小,表达了对仙界的向往和对现实的超越。随后,诗人描绘了仙界的繁华景象,仙女们身着轻盈的衣裳,环绕着瑶池阿母,金光闪闪,云雾缭绕,充满了神秘与华美。

“嫩寒不到六铢衣,乾坤几度扶桑晓”,通过服饰的描写,表现了仙界的温度适宜,四季如春,与人间的季节更替形成鲜明对比。最后,诗人将目光转向人间,赞美了韩伯尚母安人的仙骨与品德,以及在良月初度时的庆祝活动,表达了对长寿与幸福的祝愿。

整首诗以丰富的想象力和细腻的笔触,构建了一个既超凡脱俗又充满温情的仙界图景,展现了诗人对美好生活的向往和对仙人境界的追求。

作者介绍

徐庸
朝代:明

徐庸,字用理,吴郡人。采辑永乐至正统四代之诗,为《湖海耆英集》一十二卷、《南州诗集》五卷(小辋川乌丝栏钞本)、《高太史大全集十八卷》等。
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