寻云到起处,爱泉听滴时。
- 拼音版原文全文
秋 游 平 泉 赠 韦 处 士 闲 禅 师 唐 /白 居 易 秋 景 引 闲 步 ,山 游 不 知 疲 。杖 藜 舍 舆 马 ,十 里 与 僧 期 。昔 尝 忧 六 十 ,四 体 不 支 持 。今 来 已 及 此 ,犹 未 苦 衰 羸 。[
予 往 年 有 诗 云 :三 十 气 太 壮 ,胸 中 多 是 非 。六 十 年 太 老 ,四 体 不 支 持 。今 故 云 。
]心 兴 遇 境 发 ,身 力 因 行 知 。寻 云 到 起 处 ,爱 泉 听 滴 时 。南 村 韦 处 士 ,西 寺 闲 禅 师 。山 头 与 涧 底 ,闻 健 且 相 随 。
- 诗文中出现的词语含义
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不支(bù zhī)的意思:不支指的是力量不足、支撑不住的意思。
禅师(chán shī)的意思:指佛教禅宗的高僧,也泛指精通禅宗的人。
处士(chǔ shì)的意思:指隐居山林或僻静之地的士人,也指追求清净、远离尘嚣的人。
今来(jīn lái)的意思:指现在、近来的时候。
南村(nán cūn)的意思:南村指的是乡下或偏远的地方。
起处(qǐ chǔ)的意思:指事物的起源或根源。
秋景(qiū jǐng)的意思:比喻人们的思想感情相通,志趣相合,情投意合。
山游(shān yóu)的意思:指在山中游玩观赏风景。
山头(shān tóu)的意思:指事物的顶端或最高处。
身力(shēn lì)的意思:指体力和精力。
衰羸(shuāi léi)的意思:衰弱、虚弱。
四体(sì tǐ)的意思:形容一个人懒散,不勤奋努力。
闻健(wén jiàn)的意思:指听到别人的好名声,自己也感到光荣。
闲步(xián bù)的意思:指悠闲自在地散步或漫步。
相随(xiāng suí)的意思:相互跟随,彼此陪伴
心兴(xīn xīng)的意思:内心的兴趣、欲望或志向
行知(xíng zhī)的意思:指行动与知识相结合,即在实践中获得知识和智慧。
引闲(yǐn xián)的意思:引闲指引导人们轻松愉快地度过闲暇时光,消遣娱乐。
舆马(yú mǎ)的意思:指人们的言论和看法如同马拉车一样,随着舆论的引导而改变。
杖藜(zhàng lí)的意思:杖藜是一个形容词,意思是指行走艰难、步履蹒跚的样子。
支持(zhī chí)的意思:表示给予帮助、赞成或鼓励。
- 注释
- 秋景:秋天的景色。
闲步:悠闲地散步。
舍舆马:放弃乘坐车马。
四体:身体的四肢,代指身体健康。
不支持:难以支撑,指身体虚弱。
心兴:内心的兴致。
境发:环境引发的情感。
身力:身体的力量。
因行知:通过行动来了解。
寻云:追寻云雾。
起处:云雾升起的地方。
爱泉:喜欢听泉水。
滴时:滴落的声音。
韦处士:古代对隐士的称呼,这里指南村的一位隐士。
闲禅师:指西寺中清闲修行的禅师。
闻健:听说健康状况良好。
相随:相互陪伴。
- 翻译
- 秋天的美景引诱我漫步,登山游玩忘记了疲劳。
手扶藜杖舍弃车马,相约僧人同行十里路。
曾经担忧年到六十,身体难以承受生活重负。
如今已经来到这个年纪,却还未感到过度虚弱。
兴致随着环境而生,体力在行走中得知。
追逐云彩来到其升起的地方,喜爱听泉水滴落的声音。
南村的韦处士悠闲自在,西寺的禅师清闲自在。
不论山头还是涧底,听说健壮就一起相随。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位文人在秋天的轻松游山之情,展现了诗人对自然美景的热爱和对宁静生活的向往。诗中“秋景引闲步”一句,便设定了整首诗悠闲自得的情调,而“山游不知疲”则显示出诗人对于大自然的喜爱与忘我。
在具体描写中,诗人用“杖藜舍舆马,十里与僧期”表达了他与僧人的约定,步行十里赴约,这种简单而纯粹的生活方式是对都市喧嚣的一种逃离。
接下来的几句“昔尝忧六十,四体不支持。今来已及此,犹未苦衰羸”表明诗人曾担心自己年过六旬,身体可能不再强健,但现在虽然到了这个年龄,却依然没有感到衰弱,这是对生命力的肯定,也反映了诗人积极乐观的生活态度。
“心兴遇境发,身力因行知”则进一步表达了诗人的这种感受,他的心情随着自然景象的变化而愉悦,而身体的力气也在行走中得到恢复和增强。诗人在大自然中找到了生命的活力。
最后,“寻云到起处,爱泉听滴时”等句子,更是将这种感受推向了极致。诗人追寻着云起之处,聆听着泉水的流淌声响,这种细腻的情感表达出诗人对于自然界微妙之处的深切体验。
整首诗通过对秋游情景的描绘,以及与友人的约会和闲适生活的描述,展现了诗人超脱世俗、追求心灵宁静的意境,同时也展示了作者白居易在唐代文坛上的高超艺术造诣。
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