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《满庭芳.赠骆先生刘石二先生》全文
元 / 马钰   形式: 词  词牌: 满庭芳

公学道,莫学奇怪无为无作无赛

百不歌中四句,偈内持戒

身心木雕泥捏,遇千魔、万难不采

常宁耐,常宁耐常耐,宁耐宁耐。

悟彻观天之道,执天行关要自是交泰

常处常常应,常静常在

真常真欢真乐,现真如超越三界

真无坏,真无坏,无坏无坏。

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诗文中出现的词语含义

不采(bù cǎi)的意思:指不采取行动或不接受事物。

常在(cháng zài)的意思:经常在一起、时常在一起

常宁(cháng níng)的意思:常常安定,久安宁。

常处(cháng chǔ)的意思:常常出现在某个地方或者某个场合。

常常(cháng cháng)的意思:经常;频繁地

超越(chāo yuè)的意思:超过、超出、胜过

持戒(chí jiè)的意思:持守戒律,遵守规范,守身自律。

公学(gōng xué)的意思:公学是指公共教育机构,也可指公立学校。

关要(guān yào)的意思:指关键、要害之处。

交泰(jiāo tài)的意思:和谐相处,互相理解,彼此安抚。

木雕(mù diāo)的意思:形容人的才能或技艺精湛。

宁耐(níng nài)的意思:宁愿忍受,宁可忍耐。形容人能够忍受困难或委屈。

奇怪(qí guài)的意思:形容事物与常理不符,令人感到不寻常或难以理解。

三界(sān jiè)的意思:指佛教中的三个世界,即欲界、色界和无色界,也用来形容一个人或事物的境界或层次。

身心(shēn xīn)的意思:指言行一致,身体和心灵都积极地付诸实践。

四句(sì jù)的意思:四句指的是四个句子,通常用来形容一段话或文章的内容简洁明了。

天行(tiān xíng)的意思:指自然界中天体运行的规律,也用来形容事物按照自然规律发展、变化。

万难(wàn nán)的意思:遇到许多困难,非常艰难。

悟彻(wù chè)的意思:彻底领悟,深入理解

无作(wú zuò)的意思:没有行动或没有作为。

无为(wú wéi)的意思:指不做事、不行动、不作为的状态。

无赛(wú sài)的意思:没有可以相比的,无与伦比的

行关(xíng guān)的意思:行走之间的关卡,比喻阻碍或困难。

学道(xué dào)的意思:学习道德修养和道德准则。

真无(zhēn wú)的意思:真实无误,完全没有。

真如(zhēn rú)的意思:真实的样子或本来的样子。

真常(zhēn cháng)的意思:真实不变的常态。

诸公(zhū gōng)的意思:指众多的人,多用于称呼群体中的人们。

自是(zì shì)的意思:自然是如此,毫无疑问

鉴赏

这首元代马钰的《满庭芳·赠骆先生刘石二先生》是一首表达修道心得的词。词中以简洁的语言劝诫学道者,不要追求奇异的法门,强调"无为无作无赛",即修行应顺应自然,不做刻意追求。"百不歌中四句,偈内持戒",意指在日常生活中实践佛法,保持简单戒律。

词人进一步指出,修行者应如木雕泥捏般纯净,面对各种困难考验,不动摇,保持"常宁耐"的心态,即恒定忍耐。他强调悟透天道,遵循自然法则,达到内外和谐的"交泰"境界。

修行者应常处于真理之中,保持内心的平静和存在,体验真常带来的欢乐和快乐,超脱世俗三界。最后,词以"真无坏,无坏无坏"收尾,强调修行的至高境界是无垢无染,永恒不变。

整首词以通俗易懂的方式传达了修道的核心理念,鼓励人们在日常生活中实践和坚守。

作者介绍
马钰

马钰
朝代:元

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
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