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《赠沈雷阳》全文
宋 / 方回   形式: 古风

乃翁辛苦注周易,曾梦神人太极

清泉煮蔬啖粝饭,醯盐酱姜俱不食

迎霜猎猎缊袍青,映日萧萧颔须白。

自云今代辅嗣憔悴容人不识

有子有子狂非狂,其名复亨字雷阳。

十五早学张道陵,二十已成费长房

符咒水逐鬼物,朝游燕齐衡湘

信奇喜异世不少,指空说无饶衣粮。

古人书识道理,定复在陈饥欲死。

不如沈家跨灶郎,恍兮惚兮行怪诡

村惊郭骇争赠诗,我亦徇俗书此纸。

事宜不宜真,往往神仙如此

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诗文中出现的词语含义

不宜(bù yí)的意思:不适宜,不合适

不食(bù shí)的意思:指不适合居住或生存的地方。

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

不少(bù shǎo)的意思:不少意味着数量相当大,不少的意思是很多,数量不少。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

长房(zhǎng fáng)的意思:指家族中代代相传的家产、家业。也可以指家族中的长辈。

道理(dào li)的意思:指事物的原理、道理或规律,也指正确的观念、见解。

辅嗣(fǔ sì)的意思:指辅助、协助的人或事物。常用来形容在关键时刻给予帮助或支持的人。

符咒(fú zhòu)的意思:符咒指的是用符纸写成的符箓,用于祈福、驱邪、保平安等目的。也可以指一种有神奇力量的符文或咒语。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

怪诡(guài guǐ)的意思:形容事物离奇、不可思议或难以理解。

鬼物(guǐ wù)的意思:指邪恶可怕的东西或人。

衡湘(héng xiāng)的意思:指衡山和洞庭湖,泛指两地之间的距离非常遥远。

今代(jīn dài)的意思:指现在这个时代,表示当前的时代或时期。

空说(kōng shuō)的意思:指说话没有实际行动或没有实际效果。

跨灶(kuà zào)的意思:指一个人同时在两个家庭或两个单位中分别担任要职。

粝饭(lì fàn)的意思:指简单的、粗糙的饭食,比喻简单朴素的生活。

猎猎(liè liè)的意思:形容风声、旗帜等高昂飘扬的样子。

乃翁(nǎi wēng)的意思:指年老体弱的人。

憔悴(qiáo cuì)的意思:形容人因疾病、忧愁等原因而面色憔悴、容貌消瘦。

容人(róng rén)的意思:指能够宽容、包容他人的品质。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

神人(shén rén)的意思:神奇的人,超凡脱俗的人才。

事宜(shì yí)的意思:指事情的安排、处理或事项的处理。

识道(shí dào)的意思:了解真理,认识道理。

俗书(sú shū)的意思:指平凡、普通的书籍,常用来形容内容浅陋,缺乏深度的文化作品。

太极(tài jí)的意思:太极是中国传统文化中的一个重要概念,指的是宇宙中的两种相对而又统一的力量,即阴和阳。太极哲学认为,阴阳相互依存、相互转化,构成了宇宙万物的根本原理。

万事(wàn shì)的意思:万事如意是一个祝福的词语,意思是希望一切事情都能如愿以偿,顺利成功。

往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常

王辅(wáng fǔ)的意思:王辅指的是君主的辅佐官员,也用来形容忠诚辅助君主的人。

萧萧(xiāo xiāo)的意思:形容风声、树叶等发出的声音,也可形容草木凋零、寂静无声。

辛苦(xīn kǔ)的意思:指劳累费力、辛辛苦苦的工作

形容(xíng róng)的意思:用词语或语言描述事物的特点、性质、状态等。

行怪(xíng guài)的意思:指人行为古怪、古怪奇异。

徇俗(xùn sú)的意思:追求俗世的流行风气,迎合大众的趣味和需求。

燕齐(yàn qí)的意思:指两个国家或地区相邻或接壤的情况。

盐酱(yán jiàng)的意思:盐酱是指盐和酱油,用来比喻平凡普通的事物或人物。

异世(yì shì)的意思:指与现实世界不同的另一个世界。

映日(yìng rì)的意思:映照着太阳的光芒,形容光辉灿烂、美丽动人。

迎霜(yíng shuāng)的意思:比喻积极主动地迎接困难和挑战。

在陈(zài chén)的意思:在原有的基础上继续发展、前进。

张道(zhāng dào)的意思:形容言辞、语气或态度强硬、傲慢自大。

翻译
父亲辛勤劳苦研究《周易》,曾经梦见神人谈论太极。
他用清泉煮蔬菜糙米饭,连醋、盐、酱、姜都不吃。
穿着抵御寒霜的袍子,青色衣衫随风飘动,满头白发在阳光下显得萧瑟。
他自己说像当代的王弼,形容憔悴,人们几乎认不出。
他的儿子名叫亨雷阳,看似疯狂实则不然。
十五岁就开始学习道教张道陵的教义,二十岁已有费长房般的道术。
他能用篆符咒水驱赶鬼魅,早晨游历燕齐,傍晚到达衡湘。
他深信奇异之事世间不少,空谈无益,衣食匮乏。
他阅读古人的书籍理解道理,却常常饿得要死。
他不如沈家灶边的郎君,行为古怪,令人惊奇。
乡亲们惊讶不已争相赠诗,我也随俗写下这首诗。
世间事多应以假象看待,连神仙也是如此。
注释
乃翁:父亲。
辛苦:辛勤努力。
周易:古代占卜经典。
太极:中国古代哲学概念。
俱不食:都不吃。
缊袍:粗布袍子。
颔须:下巴上的胡须。
王辅嗣:魏晋玄学家。
憔悴:形容人瘦弱、疲惫。
张道陵:道教创始人。
篆符咒水:道教符咒和水。
逐鬼物:驱赶鬼怪。
信奇喜异:相信奇异之事。
衣粮:衣物和粮食。
读古人书:研读古籍。
沈家跨灶郎:比喻行为奇特的人。
郭骇:乡邻。
赠诗:赠送诗歌。
徇俗:迎合世俗。
纸:纸张。
万事宜假:世间事多不可当真。
神仙亦如此:连神仙也如此。
鉴赏

这首诗是宋末元初诗人方回的作品,名为《赠沈雷阳》。从内容来看,诗中描绘了一位道士的生活和精神世界,其中蕴含了深厚的哲理和超脱尘世的情怀。

诗人通过对周易的研习和梦中的神人谈太极,表达了对宇宙本原和生命真谛的追求。清泉煮蔬啖粝饭、醯盐酱姜俱不食,显示出道士严格的生活禁忌和对物质欲望的超越。

迎霜猎猎缊袍青、映日萧萧颔须白,是对道士外在形象的描绘,既表现了他的清贫和年迈,也隐喻了他内心的清净与高洁。自云今代王辅嗣,憔悴形容人不识,则是诗人对于这位道士社会地位和个人修养的肯定。

有子有子狂非狂,其名复亨字雷阳,是对沈雷阳这个名字所蕴含的深意进行的赞美。十五早学张道陵,二十已成费长房,则表明了沈雷阳自幼便开始修行,年轻时就已经达到一定境界。

篆符咒水逐鬼物、朝游燕齐暮衡湘,是对沈雷阳道术修为的一种展示。信奇喜异世不少,指空说无饶衣粮,则是诗人对于这位道士生活态度的赞扬和理解。

读古人书识道理,定复在陈饥欲死,不如沈家跨灶郎,恍兮惚兮行怪诡,是诗人对比了自己与沈雷阳的修为,自嘲自己还未达到沈雷阳那样的境界。

村惊郭骇争赠诗,我亦徇俗书此纸,是诗人对于周围人们对这位道士的赞誉和自己的作品给予肯定的态度。万事宜假不宜真,往往神仙亦如此,则是诗人对于世间万物都应持有虚怀若谷之心态的体悟,同时也反映了他对于神仙境界的追求和理解。

总体来说,这首诗不仅描绘了一位道士的生活状态,更通过这种描绘传达了诗人对生命、修行与超脱世俗的深刻思考。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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