鬓霜（bìn shuāng）的意思：指人的头发已经变白，象霜一样在鬓边。形容人年老。

不臧（bù zāng）的意思：指言行不正派，品行不端正。

不遇（bù yù）的意思：没有遇到好机会或好运气。

不用（bù yòng）的意思：不需要、不必要

尘埃（chén āi）的意思：指非常微小的尘土或灰尘，也用来比喻微不足道的事物或人。

筹边（chóu biān）的意思：筹备边防，加强边境防卫。

得筹（de chóu）的意思：筹集到足够的资金或资源。

鼎重（dǐng zhòng）的意思：非常重要或庄重的事物

都护（dū hù）的意思：指古代边防将领，也用来比喻保护边疆或领导一方。

风尘（fēng chén）的意思：指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

皋兰（gāo lán）的意思：指高山和广阔的平原，用来形容地势高低不平的地方。

挂壁（guà bì）的意思：指将字画、装饰物等挂在墙壁上的行为。

归去（guī qù）的意思：回到原来的地方，返回故乡。

海内（hǎi nèi）的意思：指整个海内外，泛指天下、世界。

海滨（hǎi bīn）的意思：指海边或沿海地区。

汉家（hàn jiā）的意思：指中国人的家庭、国家或民族。

洪同（hóng tóng）的意思：形容人或事物相互呼应、相互配合，协调一致。

九鼎（jiǔ dǐng）的意思：九鼎是古代帝王的象征，代表权力和荣誉。

兰玉（lán yù）的意思：形容人的品德高尚美好。

老谋（lǎo móu）的意思：老练的计谋和谋略

礼文（lǐ wén）的意思：礼貌文明的言行。

倾盖（qīng gài）的意思：指倾斜、翻倒。

去来（qù lái）的意思：指人来去的动作或事物的往来。

如故（rú gù）的意思：像从前一样，不变的样子

三十（sān shí）的意思：指男子到了三十岁时，应该有了自己的事业和立足之地。

三径（sān jìng）的意思：指三条道路，比喻做事情的方法或途径。

生刍（shēng chú）的意思：

亦作“ 生蒭 ”。1.鲜草。《诗·小雅·白驹》：“生芻一束，其人如玉。” 陈奂 传疏：“芻所以萎白驹，託言礼所以养贤人。”鲜草可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典。《西京杂记》卷五：“夫人无幽显，道在则为尊，虽生蒭之贱也，不能脱落君子，故赠君生蒭一束。” 宋 黄庭坚 《迎醇甫夫妇》诗：“策马得行休更秣，已令童稚割生芻。”
(2).指贤人；贤能。 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗：“空费行苇德，採束谢生芻。” 南朝 梁 吴均 《赠周兴嗣》诗之一：“愿持 江 南蕙，以赠生芻人。”
(3).指代《诗·小雅·白驹》，以寄寓思友、思贤之心。 唐 权德舆 《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》：“断金挥丽藻，比玉咏生芻。” 唐 李群玉 《将离澧浦置酒野屿奉怀沉正字昆弟三人联登高第》诗：“停觴一摇笔，聊寄生芻吟。” 明 何景明 《酬赠王德征》诗：“皎皎空谷驹，生芻劳我心。”
(4).《后汉书·徐穉传》：“ 郭林宗 有母忧， 穉 往弔之，置生芻一束於庐前而去。”后因以称吊祭的礼物。 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》：“生芻一束，泣血三年，不踰圣人之礼，能行大夫之孝。”《宋史·文苑传三·路振》：“生芻致祭，弊帷成礼。瘞尔崇冈，全尔具体。” 明 张煌言 《挽大宗伯吴峦穉先生》诗：“趋朝当日称先达，惆悵生芻何处投。”

生尘（shēng chén）的意思：形容人或事物长时间不使用而积灰尘，也比喻人长时间不接触外界而落后或陈旧。

书素（shū sù）的意思：指文字简单，内容浅显易懂的书籍。

太息（tài xī）的意思：太息是一个表示悲伤、叹息的词语，用来形容心情沉重、忧愁或无奈。

同日（tóng rì）的意思：同一天发生的事情。

望断（wàng duàn）的意思：形容期望非常迫切，但无法达到，心情极度失望。

文殊（wén shū）的意思：指人的智慧和才学，也指人的头脑聪明。

五台（wǔ tái）的意思：五座高台，指五个重要的地方。

无策（wú cè）的意思：没有办法或解决问题的方法。

相望（xiāng wàng）的意思：指两个地方相对而立，互相望着对方。

夜壑（yè hè）的意思：夜壑指的是黑夜中的深沟，比喻困难险阻的境地。

一束（yī shù）的意思：指一束由多个相同物品或相似物品组成的东西，也可引申为一群人或一系列事物。

一夫（yī fū）的意思：指一个人，表示某一事物或情况只需要一个人即可完成。

赢得（yíng de）的意思：获得胜利或成功

用长（yòng cháng）的意思：用得长久、用得多。

玉节（yù jié）的意思：形容人的品德高尚，行为端正。

长太息（cháng tài xī）的意思：形容长时间地叹息或长时间地休息。

归去来（guī qù lái）的意思：指人离开一段时间后又回到原来的地方。

三十六（sān shí liù）的意思：形容事物变化多端，无法预测或掌握。

田横客（tián héng kè）的意思：指在田间地头游手好闲、无所事事的人。

这首清代诗人郭曾炘的《长少白制府见访话旧》描绘了一幅深沉而感人的场景。诗中以“三十六城老都护”开篇，形象地刻画出主人公作为资深官员的身份，初次与来访者相见，虽久别重逢，却依然亲切如故，显示出他们深厚的友情。"生刍一束见君情"，通过简朴的礼物表达真挚的情感，而"候尉相望断书素"则暗示了他们之间长久的通信中断。

接下来，诗人将视线转向国家大事，"皋兰玉节控万里"象征着制府的职责和使命，然而"谁知海内风尘起"则透露出时局动荡不安。诗人感叹自己为国效力，双鬓已斑白，表达了对国家命运的忧虑以及对个人无法共赴国难的遗憾，甚至愿与好友臧洪一同牺牲。

"建威销萌岂无策"表明诗人并非无所作为，但"老谋不用长太息"揭示了壮志未酬的无奈。"汉家九鼎重如山"运用比喻，强调国家社稷的稳固，但也暗示改革不易。"三径就荒归去来"流露出诗人对隐居生活的向往，而"大弨挂壁生尘埃"则寓含了英雄无用武之地的落寞。

最后，诗人以"海滨不遇田横客"自比，表示未能遇到像田横那样的知己，只能独自前往五台山拜谒文殊菩萨，寻求精神寄托。整首诗情感丰富，既有个人际遇的感慨，又有对国家命运的关注，展现了诗人深沉的历史责任感和人生哲思。