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《神释》全文
明 / 李昌祺   形式: 古风

人生世间,于物亦岂殊。

二仪参赞,政由我中居。

与子虽三名,其实本一躯。

出处既弗异,如何乖所趋。

老氏贵不死,长生出贪愚。

神仙何物天地尚或渝。

饮酒固所好,悲愁赖其驱。

从古戒沈湎先王有遗书。

学仙非吾事,痛饮岂我图。

但当委大运俟命忧虞

既来谅必去,此理端不诬

逍遥乘化,荷锸徒区区

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诗文中出现的词语含义

悲愁(bēi chóu)的意思:形容非常悲伤、忧愁。

不诬(bù wū)的意思:不冤枉,不诬告。

参赞(cān zàn)的意思:参谋助理

长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。

乘化(chéng huà)的意思:指借助某种力量或现象来达到自己的目的。

出处(chū chù)的意思:指事物的来源或起源。

大运(dà yùn)的意思:指好运气、顺利发展的时期或时机。

二仪(èr yí)的意思:指天地的两种基本要素,即阳和阴,也可以指男女、夫妻、阴阳、天地等相对的两个方面。

何物(hé wù)的意思:指某个人或事物的真实面目、本质;也可以用来表示对某人或某事的疑问、质疑。

老氏(lǎo shì)的意思:指古代有学问的人。

其实(qí shí)的意思:其实是一个副词,表示实际上、事实上。

区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

沈湎(shěn miǎn)的意思:沉迷于某种事物,无法自拔

生出(shēng chū)的意思:指生长出来,也可指产生、发生。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

斯世(sī shì)的意思:指现世、此世间。

俟命(sì mìng)的意思:等待命运的安排,不违背命运安排。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

痛饮(tòng yǐn)的意思:痛快地畅饮酒,形容豪情壮志或畅快淋漓的饮酒。

先王(xiān wáng)的意思:指古代封建社会中的君主或帝王,也可以泛指古代有威望的君主。

仙果(xiān guǒ)的意思:指非常珍贵、稀有的果实或物品。

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

学仙(xué xiān)的意思:指通过学习和修行,追求成为仙人或达到仙人的境界。

饮酒(yǐn jiǔ)的意思:指喝酒,可以泛指饮酒的行为。

忧虞(yōu yú)的意思:忧虞是指忧愁担忧的心情,形容内心忧虑的状态。

鉴赏

这首诗名为《神释》,是明代诗人李昌祺的作品。诗人以深沉的哲思探讨了人生在世的意义和态度。他指出人与万物并无本质区别,都在宇宙秩序中扮演角色。诗人强调了个体之间的内在一致性,即使表面身份不同,实质上仍是一个整体。他引用老庄思想,批评过分追求长生不老的贪婪和愚昧,认为神仙之说难以确证,饮酒可以排遣悲愁,但应适度,以免沉溺。

诗人引用先王遗训,表明自己并不追求学仙,而是顺应天命,不为忧虑所困。他认识到生命的无常,明白来到世间必有离去的一天,这是自然的道理。最后,诗人选择逍遥随顺自然的变化,看淡生死,抱持着朴素的生活态度,不执着于权势和功名。整首诗体现了诗人超脱世俗、顺应自然的人生观。

作者介绍
李昌祺

李昌祺
朝代:明   字:昌祺   号:侨庵   籍贯:白衣山   生辰:1376~1452

李昌祺(1376~1452)明代小说家。名祯,字昌祺、一字维卿,以字行世,号侨庵、白衣山人、运甓居士,庐陵(今江西吉安)人。永乐二年进士,官至广西布政使,为官清厉刚正,救灾恤贫,官声甚好。且才华富赡,学识渊博,诗集有《运甓漫稿》,又仿瞿佑《剪灯新话》作《剪灯余话》。 
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