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《题祝草堂叟遗照》全文
清 / 夏炜如   形式: 古风  押[有]韵

我年二十馀,始见草堂叟。

秀眉赤两颧,华发纷在首。

谆谆殷殷,奖誇不容口。

屈指星再周,风尘奔走

公已归道山,我仍百无取

公相期意,扪腹负负

后来才俊流,岳立培塿

怡颜狂且,如公复何有

尔英公冢嫡,意气醇且厚。

交情群纪间,戚谊潘杨后。

相与晨夕,代谋至升斗

蠢儿及弱女,劳君择配偶

庶几魏与裴,得朋耐久

君今已周甲皤然惊老丑。

出图命我题,握笔不敢苟。

华言风语,芟剃若稂莠

顾于神采閒,缅想禀受

盛名固难继,家风颇能守。

今昔低徊,淩杂忘可否

愿言餐饭安稳胡耇

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诗文中出现的词语含义

安稳(ān wěn)的意思:安定稳固,没有波动或动荡。

奔走(bēn zǒu)的意思:指匆忙奔跑,形容忙碌劳累。

禀受(bǐng shòu)的意思:接受,领受

不容(bù róng)的意思:不可容忍、不能容忍

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

才俊(cái jùn)的意思:指具有才华出众的人,特指年轻而有才华的人。

餐饭(cān fàn)的意思:指吃饭、进食。也用来比喻生活、生计。

草堂(cǎo táng)的意思:指简陋的茅草房,比喻清贫的居所。

晨夕(chén xī)的意思:指早晨和晚上,泛指时间的两个极端,表示整天、一天到晚。

道山(dào shān)的意思:指人们的道德修养高尚,品德正直,行为端正,具备崇高的道德风范。

得朋(de péng)的意思:

获得同类或同道者。《易·坤》:“君子有攸往,先迷后得主。利,西南得朋,东北丧朋。安贞吉。” 王弼 注:“西南致养之地,与坤同道者也,故曰得朋。” 孔颖达 疏:“西南得朋者,此假象以明人事,西南坤位,是阴也,今以阴诣阴,乃得朋,俱是阴类,不获吉也。”《后汉书·朱晖传论》:“ 穆 徒以友分少全,因絶同志之求;党侠生敝,而忘得朋之义。” 北周 庾信 《北园射堂新成》诗:“择贤方知此,传巵喜得朋。” 宋 刘克庄 《挽方孚若寺丞》诗:“诗里得朋卿与我,酒边争霸也无人。”

低徊(dī huái)的意思:形容心情低落,犹豫不决。

风语(fēng yǔ)的意思:指通过传闻、谣言等方式传播的言论或消息。

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

负负(fù fù)的意思:指两个负面的事物相互结合,使情况更加糟糕。

公冢(gōng zhǒng)的意思:指官员的职位,也指官职。

公相(gōng xiāng)的意思:指公众的评价和观感。

归道(guī dào)的意思:指回归正道,回归正确的道路。

何有(hé yǒu)的意思:没有什么,没有的事

后来(hòu lái)的意思:表示时间或顺序上在之后或之后的阶段

胡耇(hú gǒu)的意思:指自以为是,妄自尊大的人。

华言(huá yán)的意思:华丽的言辞;辞令华丽

华发(huá fà)的意思:指头发变白,象征年老。

家风(jiā fēng)的意思:

◎ 家风 jiāfēng
[family style;family tradition] 一个家庭或家族的传统风尚;门风
习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》

加餐(jiā cān)的意思:指在正常的饮食时间之外额外增加一顿饭或食物。

交情(jiāo qing)的意思:互相结交、建立友谊

今昔(jīn xī)的意思:指过去和现在的对比,表示时间的变迁和事物的变化。

俊流(jùn liú)的意思:指才华出众、才情出色的人。

可否(kě fǒu)的意思:表示询问是否可以或接受或拒绝某事物

狂且(kuáng qiě)的意思:形容人行为狂妄而且冒失。

稂莠(láng yǒu)的意思:指品质良莠不齐,好坏参半。

扪腹(mén fù)的意思:用手触摸自己的腹部,表示饥饿的程度。

缅想(miǎn xiǎng)的意思:回忆、怀念过去的事物或人。

耐久(nài jiǔ)的意思:指物品经过时间考验后能够长期使用,不易损坏或磨损。

潘杨(pān yáng)的意思:指一个人或事物的名声或声誉迅速传开。

培塿(péi lǒu)的意思:培养和训练人才。

配偶(pèi ǒu)的意思:指夫妻之间相互配合、互相陪伴的一方。

皤然(pó rán)的意思:形容白色光亮,也指光洁明亮。

戚谊(qī yì)的意思:形容亲近的朋友之间情感深厚,关系密切。

屈指(qū zhǐ)的意思:屈指是指用手指弯曲来表示数字的动作,成语屈指则表示极少的数量。

群纪(qún jì)的意思:指众多人的规矩、纪律,也指群众的纪律和秩序。

弱女(ruò nǚ)的意思:指柔弱、无助的女子。

神采(shén cǎi)的意思:形容人的神情或气质非常出色,光彩照人。

盛名(shèng míng)的意思:指声誉显赫、名声远播的美好名誉。

升斗(shēng dǒu)的意思:指平凡的人民,特指社会底层的穷苦人家。

庶几(shù jī)的意思:表示希望或期望某种情况或结果能够实现,但同时也意味着这种情况或结果可能并不容易实现。

无取(wú qǔ)的意思:没有得到,没有获得

想到(xiǎng dào)的意思:想起;想到某个事情或情况。

相与(xiāng yǔ)的意思:相互交往、相互往来。

相期(xiāng qī)的意思:约定某个时间、地点见面。

秀眉(xiù méi)的意思:形容人的眉毛修长、美丽,也用来形容人的容貌出众。

意气(yì qì)的意思:形容人精神饱满,斗志昂扬,充满自信和活力。

怡颜(yí yán)的意思:形容人的面容愉快、舒畅,表达内心愉悦的情感。

殷殷(yīn yīn)的意思:形容热切、渴望的样子。

愿言(yuàn yán)的意思:指心中所愿的话语或要表达的意思。

岳立(yuè lì)的意思:指挺立如岳山般高大、威严的形象。

择配(zé pèi)的意思:选择合适的配偶或合作对象

冢嫡(zhǒng dí)的意思:指嫡长子或嫡长孙的地位或权力。比喻地位、权力最高的人。

周甲(zhōu jiǎ)的意思:周甲是一个古代的姓氏,用来形容人的品行高尚、忠诚正直。

谆谆(zhūn zhūn)的意思:形容言辞恳切,真诚耐心。

谆复(zhūn fù)的意思:形容言辞恳切,再三告诫劝诫。

不容口(bù róng kǒu)的意思:指不能说出口,不能说出来的话或事情。

归道山(guī dào shān)的意思:指人们回归本心,追求真理和道德的修养。

鉴赏

此诗《题祝草堂叟遗照》是清代诗人夏炜如所作,通过对草堂叟形象的描绘和对其逝世后的怀念,展现了深厚的人情味和对逝者的尊敬之情。

首句“我年二十馀,始见草堂叟”,诗人回忆起初次见到草堂叟时的情景,那时自己还年轻,对这位长者充满了敬仰。接着“秀眉赤两颧,华发纷在首”描绘了草堂叟的外貌特征,虽已年迈,但精神矍铄,眉眼之间透露着智慧与慈祥。

“谆谆复殷殷,奖誇不容口”表现了草堂叟对诗人的教导和鼓励,他的言语充满了关怀与期待,让诗人深受感动。然而,“屈指星再周,风尘镇奔走”暗示了时光荏苒,诗人自己也忙于世事,未能常伴左右。

草堂叟的离世让诗人深感遗憾,“公已归道山,我仍百无取”,表达了对逝者的怀念和对自己未能尽孝的自责。“感公相期意,扪腹呼负负”则直接抒发了内心的愧疚与哀思。

接下来的几句“后来才俊流,岳立视培塿”对比了草堂叟与后来人才的不同地位,强调了草堂叟在人心中的崇高地位。而“怡颜恕狂且,如公复何有”则表达了对草堂叟宽容大度品质的赞美。

“尔英公冢嫡,意气醇且厚”是对草堂叟家族传承的肯定,强调了其家族的优良传统。“交情群纪间,戚谊潘杨后”则进一步说明了草堂叟在社会关系中的重要性。

最后,“相与数晨夕,代谋至升斗”描述了草堂叟与诗人的亲密友谊,以及在生活中的相互扶持。“蠢儿及弱女,劳君择配偶”体现了草堂叟对后辈的关心和爱护。“庶几魏与裴,得朋真耐久”表达了诗人希望后代也能结识像草堂叟这样的良师益友的愿望。

“君今已周甲,皤然惊老丑”是对草堂叟逝世的感慨,同时也暗示了时间的流逝。“出图命我题,握笔不敢苟”表明了诗人面对草堂叟遗照时的庄重态度。“华言及风语,芟剃若稂莠”则是对草堂叟遗照上文字处理的描述,强调了对草堂叟形象的尊重。

“顾于神采閒,缅想到禀受”表达了诗人对草堂叟精神风貌的怀念,以及对其教诲的深刻理解。“盛名固难继,家风颇能守”是对草堂叟名声和家族传统的高度评价。“今昔重低徊,淩杂忘可否”则体现了诗人对过去与现在的反思,以及对草堂叟形象的长久记忆。

“愿言加餐饭,安稳保胡耇”则是诗人对草堂叟的祝愿,希望他能在另一个世界里健康长寿,表达了对逝者的深切关怀和祝福。

综上所述,《题祝草堂叟遗照》通过细腻的描写和深情的叙述,展现了草堂叟的形象、生平及其对后人的影响,同时也表达了诗人对逝者的怀念和对美好品质的追忆。

作者介绍

夏炜如
朝代:清

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