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《田至山口何山》全文
明 / 王履   形式: 古风

出山何如入山时,得则欢喜失则悲。

既非长往不归有形虽远无形随。

同行之伴各有宜,故吾未辨今吾谁。

图中索骥徒尔为,骊黄牝牡神持机。

旁人不信微乎微,丹青咏歌还相知。

不诗与图形乃遗,诗之图之形非迷。

自赏未已复自嗤,欲言不言忽忘之。

十二岁气日羸,今当与尔常别离西风萧萧征衣

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诗文中出现的词语含义

别离(bié lí)的意思:离别,分别

不言(bù yán)的意思:指不说话,保持沉默。

不信(bù xìn)的意思:不相信、怀疑

不归(bù guī)的意思:不返回;不回来

长往(cháng wǎng)的意思:长时间地往某个方向前进或前往某个地方。

出山(chū shān)的意思:离开山林,进入社会活动;指人从隐居状态中走出来,重新投入社会。

丹青(dān qīng)的意思:指绘画、写字等艺术创作。

故吾(gù wú)的意思:故吾是一个古代汉语成语,意为“我之前的人”或“我之所以”。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

胡不(hú bù)的意思:表示没有不可以,无论什么都可以做到。

忽忘(hū wàng)的意思:忽视或忘记某件事情或某个人。

还相(hái xiāng)的意思:指回到原来的样子或状态,恢复正常。

欢喜(huān xǐ)的意思:非常高兴、快乐。

骊黄(lí huáng)的意思:形容颜色明亮夺目,光彩照人。

旁人(páng rén)的意思:指除了当事人以外的其他人;也指旁观者或外人。

牝牡(pìn mǔ)的意思:比喻女子勇敢坚强,不输给男子。

入山(rù shān)的意思:进入山林

十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。

岁气(suì qì)的意思:指人的年龄增长所带来的心情变化和性格特点。

同行(tóng háng)的意思:指同行业的人,同一行业的从业者。

徒尔(tú ěr)的意思:指不费力气、徒劳无功的行动或努力。

图形(tú xíng)的意思:形状、外表。

未已(wèi yǐ)的意思:未已表示事情尚未发生或已经结束。

无形(wú xíng)的意思:形容事物没有明显的形状或外表,但存在实质或影响力。

西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。

相知(xiāng zhī)的意思:相互了解并深知彼此的心意。

萧萧(xiāo xiāo)的意思:形容风声、树叶等发出的声音,也可形容草木凋零、寂静无声。

咏歌(yǒng gē)的意思:赞美歌颂。

有形(yǒu xíng)的意思:有实际的形态或存在。

征衣(zhēng yī)的意思:指战时动员民众,征用衣物供军队使用。

骊黄牝牡(lí huáng pìn mǔ)的意思:形容马的品种和颜色优美,也用来形容人的容貌出众。

鉴赏

这首明代诗人王履的《田至山口何山》以出山与入山的意象,表达了人生的起伏与困惑。首句“出山何如入山时”,以对比的方式,暗示了人生境遇的转变,既有出仕的期待,也有回归自然的感慨。次句“得则欢喜失则悲”,揭示了得失之间的感情波动,反映出人生的喜怒哀乐。

“既非长往胡不归”表达了对长久隐居的向往,但又因现实原因无法轻易离开。“有形虽远无形随”进一步强调了精神世界的追随,即使身在尘世,内心世界依然自由自在。接下来,诗人通过“同行之伴各有宜,故吾未辨今吾谁”,表达了对周围人事的困惑,以及自我认同的迷失。

“图中索骥徒尔为,骊黄牝牡神持机”运用典故,暗示了世间纷扰,难以看清真相,而真正的智慧在于内心的洞察。“旁人不信微乎微,丹青咏歌还相知”则表达出即使外人难以理解,诗画也能传达内心世界,找到知音。

最后,“不诗与图形乃遗,诗之图之形非迷”强调了诗画作为表达方式的价值,它们超越了物质形态,揭示了深层的精神世界。诗人感叹自己年事已高,“五十二岁气日羸”,预感到即将与山水告别,结尾“西风萧萧吹征衣”以景结情,渲染了离别的凄凉氛围。

整体来看,这首诗寓言性强,借山水之境,抒发了人生的哲理与情感,展现了王履深沉的人生观和艺术追求。

作者介绍

王履
朝代:宋

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