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《杜门》全文
宋 / 黎廷瑞   形式: 古风

有客扣我门,丁丁啄木

久立门不开,客去嗔此屋。

僮奴亦怪我,无事畏缩

向来豪侠场,门外车接毂

将无晚乏具,效彼龟藏伏

山田岁将收,亦可饭脱粟

不厌客来频,所厌客论俗。

豪辨既多违,强应还自恧。

但恨平生友,欢聚不得足。

存者隔川途,没者卧丘谷。

精微向谁剖,郁结满心曲。

何如关生黾勉抱吾独。

挥弦送征鸿悠悠楚天绿。

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诗文中出现的词语含义

不厌(bù yàn)的意思:不感到厌烦,不厌倦。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

藏伏(cáng fú)的意思:隐藏伏藏。

楚天(chǔ tiān)的意思:指楚国的天子,也泛指君主或统治者。

川途(chuān tú)的意思:川途指的是长江的行程,也用来比喻人生的旅途。

丁丁(dīng dīng)的意思:形容声音清脆、响亮。

多违(duō wéi)的意思:违背多次

关生(guān shēng)的意思:关切、关心

龟藏(guī cáng)的意思:指躲藏、隐匿,形容人或物隐藏起来不露面。

豪侠(háo xiá)的意思:指有胆识、有侠义精神的人。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

欢聚(huān jù)的意思:指人们欢乐地聚在一起,共同享受快乐的时光。

将无(jiāng wú)的意思:没有将来,没有希望

接毂(jiē gǔ)的意思:接过车轮上的毂子,比喻接手完成前人的工作或继续完成某项任务。

精微(jīng wēi)的意思:形容深奥微妙,细致精巧。

久立(jiǔ lì)的意思:长时间站立

满心(mǎn xīn)的意思:心中充满、充溢着某种情感或思想。

黾勉(mǐn miǎn)的意思:努力奋斗,艰苦努力

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

山田(shān tián)的意思:山田是一个汉语成语,指的是山坡上的田地。它常用来形容土地坡度陡峭,难以耕种。

生友(shēng yǒu)的意思:生友指的是从小一起长大、共同成长的朋友。这种友谊通常比较深厚,持久,并且经历了共同的生活经历,互相扶持,互相帮助。

僮奴(tóng nú)的意思:指被人奴役、驱使的人。

脱粟(tuō sù)的意思:摆脱束缚或限制,获得自由或解放

畏缩(wèi suō)的意思:因害怕而退缩,不敢前进或面对困难。

无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事

向来(xiàng lái)的意思:一直以来,从来就是这样

心曲(xīn qǔ)的意思:指内心深处的感受、情感或意愿。

掩关(yǎn guān)的意思:掩饰、隐藏真相

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

郁结(yù jié)的意思:内心感到压抑、烦闷,情绪积郁不舒畅。

征鸿(zhēng hóng)的意思:征鸿是一个汉语成语,意思是指出征的军队向很远的地方出发,比喻远行。

啄木(zhuó mù)的意思:

即啄木鸟。《艺文类聚》卷九二引 晋 傅玄 《啄木》诗:“啄木高翔鸣喈喈,飘摇林薄著桑槐。” 前蜀 贯休 《湖头别墅》诗之三:“园飞青啄木,簷挂白蜘蛛。” 清 赵翼 《戏咏蛛网》诗:“啄木嘴画符,树蠹起受劾。”参见“ 啄木鸟 ”。

鉴赏

这首诗名为《杜门》,是宋代诗人黎廷瑞的作品。诗中通过描绘一位隐居者的生活场景,表达了对世事纷扰和世俗之见的厌倦,以及对友情的怀念和孤独生活的坚守。

首句“有客扣我门,丁丁如啄木”,以敲门声比喻来访者的打扰,如同啄木鸟啄树,形象生动。接着,“久立门不开,客去嗔此屋”写出了诗人的闭门不出,不愿与世俗之人交往,表现出其清高孤傲的性格。

“僮奴亦怪我,无事许畏缩”暗示了周围人对诗人的不解,认为他过于胆怯或避世。然而,诗人回忆起过去在“豪侠场”中的热闹时光,门外车马喧嚣,如今却选择“将无晚乏具,效彼龟藏伏”的隐居生活。

“山田岁将收,亦可饭脱粟”表达了诗人对田园生活的满足,即使粗茶淡饭也甘之如饴。然而,他对频繁的俗客来访感到厌烦,更遗憾的是,朋友有的已去世,有的远隔千里,无法共聚。

最后两句“精微向谁剖,郁结满心曲”,表达了诗人内心的苦闷和无人理解的孤独,只能选择“何如掩关生,黾勉抱吾独”的自我封闭。结尾“挥弦送征鸿,悠悠楚天绿”以琴声寄托情感,遥望远方的绿色楚天,流露出淡淡的哀愁和对自由生活的向往。

整体来看,这首诗以隐逸生活为背景,展现了诗人内心世界的矛盾与挣扎,以及对真挚友情的深深怀念。

作者介绍
黎廷瑞

黎廷瑞
朝代:宋   字:祥仲   籍贯:鄱阳(今江西波阳)   生辰:1250年~1308年

黎廷瑞(1250年~1308年),字祥仲,鄱阳(今江西波阳)人。度宗成淳七年(1271)赐同进士出身,时年二十二。授肇庆府司法参车,需次未上。宋亡,幽居山中十年,与吴存、徐瑞等遥。元世祖至元二十三年(1286),摄本郡教事。凡五年。退后不出,更号俟庵。武宗至大元年卒。有《芳洲集》三卷,收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传。
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