白月（bái yuè）的意思：指明亮的月亮，也比喻纯洁、明亮的心灵。

北陆（běi lù）的意思：北方的陆地，指北方地区。

变化（biàn huà）的意思：形容事物变化多端，多种多样。

不干（bù gàn）的意思：不愿意、不肯

惨恻（cǎn cè）的意思：形容悲痛、凄惨的样子或情景。

孤云（gū yún）的意思：指孤立无援的云彩，比喻孤独无助或与众不同。

古音（gǔ yīn）的意思：指古代的音韵。

合簪（hé zān）的意思：指夫妻和睦相处，共同经营家庭。

卉木（huì mù）的意思：指草木茂盛的景象。

江山（jiāng shān）的意思：指国家的疆土、版图，也指国家的统治地位和政权。

炯然（jiǒng rán）的意思：形容眼睛明亮、有神的样子。

鹫峰（jiù fēng）的意思：鹫峰是一个由两个汉字组成的成语，鹫指的是鹫鹰，峰指的是山峰。鹫峰的基本含义是指陡峭的山峰。

来今（lái jīn）的意思：表示事物的发展、变化已经到了一个新的阶段或程度。

老去（lǎo qù）的意思：指人年纪渐长，年老体衰。

摩诘（mó jié）的意思：摩诘是一个佛教词语，指的是修行者通过苦行和修炼来摧毁自我，达到解脱的境界。

年老（nián lǎo）的意思：指人年纪大、年纪渐长。

偶然（ǒu rán）的意思：偶然指的是不经意间发生的、不可预测的事情。

清供（qīng gòng）的意思：指清洁供奉神明或祖先的行为。

穷阴（qióng yīn）的意思：指日光无法照射到的阴暗处，比喻困境、困苦、贫穷。

去来（qù lái）的意思：指人来去的动作或事物的往来。

日毂（rì gū）的意思：指太阳的车轮，比喻君主的权力。

如在（rú zài）的意思：如同在现场一样，形容描写得非常生动、逼真。

赏会（shǎng huì）的意思：指赏识别人的才能或功绩。

摄衣（shè yī）的意思：摄取衣物。

夙昔（sù xī）的意思：夙昔指从很早以前一直到现在的时间段，也指过去的事情或经历。

太古（tài gǔ）的意思：太古意指遥远的古代，形容时间久远。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

宛如（wǎn rú）的意思：非常像，如同

忘言（wàng yán）的意思：指人说话前后不一致，或说话不清楚，无法表达清楚自己的意思。

无物（wú wù）的意思：没有任何东西或物质存在

羲黄（xī huáng）的意思：指古代传说中的两位圣人，羲和黄帝。也用来形容古代文化的兴盛和发达。

羲和（xī hé）的意思：羲和指的是太阳和月亮，也用来比喻和谐相处、和平共处。

相携（xiāng xié）的意思：一起前进，共同努力

萧森（xiāo sēn）的意思：形容寂静无声，没有人声喧哗的样子。

玉齿（yù chǐ）的意思：形容牙齿洁白如玉。

月轮（yuè lún）的意思：指月亮圆满、明亮如轮。

云岑（yún cén）的意思：云朵在山峰间飘动，形容山势高耸，云雾缭绕。

至人（zhì rén）的意思：指道德品质高尚、修养深厚、才智卓越的人。

中林（zhōng lín）的意思：指在某个领域或行业中居于中等水平的人或事物。

自持（zì chí）的意思：自己克制，不依赖他人。

去来今（qù lái jīn）的意思：指过去和现在的事物或情况，表示时间的流转和事物的变化。

这首诗描绘了一幅深山幽谷的景象，诗人与友人相携游历于此，享受大自然的美妙。开篇“羲和转日毂，北陆鞭穷阴”写出了太阳运行不息，北方的辕马奔驰至天际之阴霾，展现了时间流逝与宇宙浩瀚的主题。

“天地不自持，年老去如骎”则表达了诗人对于时光易逝、生命有限的感慨。接着，“卉木浩萎垂，江山动萧森”描绘出一幅秋景图，其中树木繁茂而又萧瑟，江山间充满了秋意。

“变化故不干，乐哉此幽寻”诗人在变化无常的世界中寻找到了心灵的宁静与快乐。下文“蓬州老摩诘，玉齿锵璆琳”中的“蓬州老”可能指的是一位隐者或修行之人，而“玉齿锵璆琳”则形容了清澈明净的山泉水。

“相携亦忘言，一笑孤云岑”表达了诗人与友人在自然美景前的默契和欢愉。随后，“至人鹫峰来，分坐兹岩深”写出了他们到达了一处幽深之地，与世隔绝。

“摄衣请从之，宛如在中林”则是诗人邀友人一同欣赏这片刻的宁静。接着，“聊欲荐清供，无物致所歆”表明了他们对于纯净祭品或清净心境的追求，而不是对物质的渴望。

“端有白月轮，炯然碧潭心”中，“白月轮”象征着诗人内心之清澈，如同夜空中的明月；而“碧潭心”则是对那一份宁静、深邃心灵的描绘。

“赏会讵偶然，夙昔谅合簪”表达了对于美好时光的珍惜，以及对于过去美好记忆的回味。最后，“别去莫惨恻，渠无去来今”劝慰友人不要因离别而感到悲伤，因为时间不会倒流，现在就是最宝贵的。

“当有羲黄人，尝识太古音”则是诗人对于那些能够理解远古智慧的人的赞美，他们如同古代圣贤一般，懂得怎样在混沌中寻找到宁静与智慧。