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《相和歌辞.短歌行》全文
唐 / 皎然   形式: 乐府曲辞

古人若不死,吾亦何所悲。

萧萧烟雨九原上,白杨青松葬者谁。

贵贱同一尘,死生同一指

人生在世如此何异浮云流水

短歌行,短歌无穷日已倾。

邺宫梁苑有名春草秋风伤我情。

何为不学金仙侣,一悟空王无死生。

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诗文中出现的词语含义

白杨(bái yáng)的意思:指人的形象或事物的特征与白杨树相似,形容某人或某事物的特点鲜明、突出。

不学(bù xué)的意思:不愿意学习或不肯学习。

春草(chūn cǎo)的意思:指在春天生长的草,比喻年轻的人或事物。

短歌(duǎn gē)的意思:短歌是一种形式简短的古代诗歌,用以表达作者的情感、思想或描绘景物。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

歌行(gē xíng)的意思:指歌曲或诗词的行列,也用来形容文采或才华出众的人。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

贵贱(guì jiàn)的意思:指人的身份、地位、财富等的高低。

何异(hé yì)的意思:没有什么不同;没有什么特别之处。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

贱同(jiàn tóng)的意思:指品质低劣、不值得尊敬的人或事物。也可以形容言行卑鄙、卑劣的人。

金仙(jīn xiān)的意思:金仙是指修炼成仙的人,也可用来形容人的品德高尚、才华出众。

九原(jiǔ yuán)的意思:指九个原始的草木丛生的地方,也指原始的状态。

空王(kōng wáng)的意思:形容没有实力、没有能力,只有虚名和威望的人。

梁苑(liáng yuàn)的意思:梁苑是指梁国的宫苑,用来比喻富庶繁荣的地方。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

青松(qīng sōng)的意思:指品质高尚、坚定不移的人或事物。

穷日(qióng rì)的意思:指生活贫困,日子过得艰难。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

若不(ruò bù)的意思:如果不是,如果没有

同一(tóng yī)的意思:相同或一致

悟空(wù kōng)的意思:指人警觉性高,聪明敏捷,善于观察和思考。

无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。

仙侣(xiān lǚ)的意思:指仙人之间的伴侣,也泛指美好的夫妻关系。

萧萧(xiāo xiāo)的意思:形容风声、树叶等发出的声音,也可形容草木凋零、寂静无声。

邺宫(yè gōng)的意思:指宫殿或宫廷,也用来形容人家大而豪华。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

一指(yī zhǐ)的意思:一根手指,表示极少或极微小。

一尘(yī chén)的意思:指非常干净、纯净,没有一点杂质或污垢。也可以形容人的心灵纯净,没有被世俗的诱惑所腐蚀。

有名(yǒu míng)的意思:有名指的是名声大,广为人知。

在世(zài shì)的意思:指一个人还活着,尚未去世。

短歌行(duǎn gē xíng)的意思:短歌行是指一种形式短小、内容抒发感情的诗歌,常用于抒发个人情感或表达对某种事物的赞美。

注释
古人:过去的先辈们。
不死:假设古人不逝世。
吾:我。
悲:悲伤。
萧萧:形容风雨声。
烟雨:细雨蒙蒙的样子。
九原:泛指墓地。
白杨:一种树,常种于墓地旁。
青松:同样常植于墓地的树,象征坚贞。
贵贱:富贵与贫贱的人。
一尘:比喻微小,这里指最终归于尘土。
死生:死亡与生存。
人生:人的生活或生命历程。
浮云:漂浮不定的云,比喻人生的无常。
流水:不断流动的水,象征时间的流逝。
短歌行:一种诗歌形式,此处指短暂的歌曲。
日已倾:太阳已经西下,比喻时间飞逝。
邺宫梁苑:古代著名宫殿园林,代指繁华之地,此处理解为往昔荣耀。
徒有名:只有名声留存,实体已荒废。
伤我情:触动我的情感,使我感伤。
金仙侣:指修炼成仙之人,这里可理解为追求精神超脱的人。
一悟:一次顿悟。
空王:佛教中指佛陀,代表空性智慧。
无死生:超越生死界限,达到不生不灭的境界。
翻译
如果古人们没有逝去,我如今又何必悲伤。
凄清的烟雨笼罩着墓地,白杨与青松之下安眠的是何人。
无论高贵还是低贱,最终都化为一抔尘土,生与死只在一念之间相同。
人生在世皆是这般经历,与浮云流水有何不同。
短歌急促吟唱,时光匆匆流逝不停。
邺宫梁苑徒留虚名,春草秋风更添我的哀情。
为何不效仿那得道神仙,一旦领悟佛法真谛便超越生死无挂碍。
鉴赏

这首诗是唐代诗人皎然的作品,名为《相和歌辞·短歌行》。诗中流露出对逝者的怀念与生命无常的感慨,同时也表现了诗人对于超脱尘世、追求长生不老的向往。

首句“古人若不死,吾亦何所悲”表达了诗人对于古人的思念,如果古人不曾离去,那么自己又何须悲伤。接着“萧萧烟雨九原上,白杨青松葬者谁”描绘了一幅荒凉的墓地景象,烟雨朦胧中,古人长眠于此,却不知究竟是哪位英雄或贤者。

“贵贱同一尘,死生同一指”两句则抒发了诗人对于生命平等和短暂的哲学思考,无论生前地位高低,最终都归于尘土,而生与死也只在一线之间。紧接着“人生在世共如此,何异浮云与流水”进一步强调了人生的脆弱和无常,就如同漂泊的云朵和不断流动的河水一样。

“短歌行,短歌无穷日已倾”表达了诗人对短暂而美好时光的珍惜,以及时间匆匆流逝的感慨。接着“邺宫梁苑徒有名,春草秋风伤我情”则是诗人对历史遗迹的凭吊和个人情感的表达,那些曾经辉煌的宫殿如今只剩下名字,而春天的草色与秋天的风景都让诗人心生哀愁。

最后,“何为不学金仙侣,一悟空王无死生”则是诗人对于长生不老的一种向往,希望能够像神仙一样超脱尘世,不再受到生命有限的束缚。这也反映出古代文人对道家思想的向往和追求。

作者介绍
皎然

皎然
朝代:唐   字:清昼   籍贯:湖州(浙江吴兴)   生辰:730-799

僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。 
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