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《邳州黄山》全文
清 / 姚鼐   形式: 古风

下邳有老父,来登下邳桥

遗身浊世外,六合皆萧条

偶传太公书,聊以定纷淆

卷舒形迹,可遇不可招。

寄语孺子,起佐兴王朝

一身尚为石,功名何足骄。

来秋草歇,南渡黄河潮。

大风泗上白云萧萧

英雄泯灭仙迹空岧峣。

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

大风(dà fēng)的意思:大风指的是强劲的风,引申为形容力量或影响力强大的人或事物。

登下(dēng xià)的意思:指在某个位置上升后再下降,比喻地位、情绪等的变化。

纷淆(fēn xiáo)的意思:

混淆杂乱。《新唐书·魏元忠传》:“自 苏定方 平辽东, 李勣 破 平壤 ,赏既不行,勋亦淹废,岁月纷淆,真伪相错。” 宋 欧阳修 《答谢景山遗古瓦砚歌》:“嗟予夺得何所用,簿领朱墨徒纷淆。” 清 姚鼐 《邳州黄山》诗:“偶传 太公 书,聊以定纷淆。”

风起(fēng qǐ)的意思:指风开始刮起来,也比喻事情开始发生或情况开始变化。

功名(gōng míng)的意思:

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

黄河(huáng hé)的意思:指黄河,也用来比喻强大的力量或不可遏制的势头。

寄语(jì yǔ)的意思:寄语指的是通过书信或口头传达的祝福、忠告或叮嘱。

卷舒(juǎn shū)的意思:卷曲和舒展,形容事物变化或状态的转折与调整。

来秋(lái qiū)的意思:指事物到了秋天即将结束或衰败的状态。

老父(lǎo fù)的意思:指年老的父亲,也用来比喻年长的人。

泯灭(mǐn miè)的意思:完全消失或丧失,不再存在。

南渡(nán dù)的意思:指古代人民或军队由北方渡过江河南下,特指历史上刘备率军南渡长江,意味着转危为安,重获胜利。

邳桥(pī qiáo)的意思:指人情淡薄、友情疏远的现象。

孺子(rú zǐ)的意思:指年幼的孩子具有出色的才能或能力。

世外(shì wài)的意思:世外意指远离尘嚣的世界,指的是远离尘世、宁静幽远的地方。

泗上(sì shàng)的意思:指水流向上游,比喻事物逆流而动。

太公(tài gōng)的意思:指智慧过人、聪明才智出众的人。

王朝(wáng cháo)的意思:指历史上一个朝代的统治者及其统治时期。

仙迹(xiān jì)的意思:指神奇的迹象或奇迹,形容非常罕见的事物或现象。

萧萧(xiāo xiāo)的意思:形容风声、树叶等发出的声音,也可形容草木凋零、寂静无声。

萧条(xiāo tiáo)的意思:形容经济不景气、商业低迷或生活困顿。

形迹(xíng jì)的意思:指外表、行为举止。

兴王(xīng wáng)的意思:指君主兴起、称王称霸。

以定(yǐ dìng)的意思:以法律规定或决定作为准则,以此来判断、决定事物。

一身(yī shēn)的意思:指一个人身上具备了多种特质或才能。

英雄(yīng xióng)的意思:指勇敢、有胆识、有才干的人。

浊世(zhuó shì)的意思:指社会风气败坏、道德沦丧的时代。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐士在下邳桥上的形象,他远离尘嚣,独自阅读太公兵书,试图在混沌的世界中寻求秩序。诗人通过这位老父的形象,表达了对古代智慧和道德力量的敬仰,以及对现实世界混乱的反思。

“下邳有老父,来登下邳桥。” 开篇点明地点与人物,一位老者在下邳桥上出现,预示着接下来将有一段关于隐逸与智慧的故事展开。

“遗身浊世外,六合皆萧条。” 描述了老父超脱世俗,置身于一片荒凉的世界之中,暗示其内心的宁静与外界的纷扰形成鲜明对比。

“偶传太公书,聊以定纷淆。” 老父偶然间传阅太公兵书,以此来平息世间的纷争,体现了他对古代智慧的传承与应用。

“卷舒出形迹,可遇不可招。” 这句话描绘了老父行事的神秘与难以捉摸,他的智慧与行为仿佛是自然界的规律,既不可预测也不可强求。

“寄语张孺子,起佐兴王朝。” 诗人向张孺子(可能是指某位历史人物)发出邀请,希望他能辅助兴盛的王朝,暗含对老父智慧的推崇与期待。

“一身尚为石,功名何足骄。” 最后两句表达了对老父高尚人格的赞美,即使他的一生如同一块石头般平凡,但其内在的智慧与品德远非功名利禄所能衡量。

整首诗通过描绘老父的形象,展现了对古代智慧的向往与对现实世界的反思,同时也寄托了对理想社会的憧憬。

作者介绍
姚鼐

姚鼐
朝代:清   字:姬传   籍贯:安徽桐城   生辰:nài)(1731~1815

姚鼐(nài)(1731~1815),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆十五年(1750)中江南乡试,二十八年(1763)中进士,授庶吉士,三年后散馆改主事,曾任山东、湖南副主考,会试同考官。三十八年(1773)入《四库全书》馆充纂修官,三十九年秋借病辞官。
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