《李成季得阎子常古琴作》全文
- 拼音版原文全文
李 成 季 得 阎 子 常 古 琴 作 宋 /晁 补 之 昔 人 流 水 高 山 手 ，此 意 宁 从 弦 上 有 。阎 侯 卷 舌 卧 闾 里 ，意 向 是 中 留 不 朽 。似 闻 绿 绮 置 床 头 ，暑 雨 东 城 无 麦 秋 。赵 传 和 氏 斋 五 日 ，吴 得 湛 卢 当 两 州 。李 侯 得 意 夸 题 柱 ，成 诗 欲 使 邀 诸 路 。自 有 桓 山 石 室 弹 ，深 屋 时 闻 茧 抽 绪 。无 琴 尚 可 何 独 弦 ，要 识 精 微 非 度 数 。人 生 有 累 无 非 失 ，我 欲 心 灰 木 为 质 。懒 从 徽 的 自 凝 尘 ，老 向 诗 书 逾 爱 日 。自 言 结 习 久 难 除 ，犹 理 断 编 寻 止 息 。焦 城 卜 筑 近 连 轸 ，归 约 阎 侯 亦 萧 瑟 。旧 闻 君 祖 课 木 奴 ，试 买 瑕 丘 百 株 栗 。
- 诗文中出现的词语含义
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爱日（ài rì）的意思：指对某人极为钟爱、珍视的日子。
不朽（bù xiǔ）的意思：永远不会消失或被遗忘的；永恒的
卜筑（bǔ zhù）的意思：卜筑是一个古代的成语，意为预测建筑。它形容人们在建筑之前，先进行卜问神明，以预测建筑的好坏。
抽绪（chōu xù）的意思：抽绪是指提取线索或主要内容。抽，提取；绪，线索、头绪。
床头（chuáng tóu）的意思：指事物的起点或开端。
得意（dé yì）的意思：感到自豪和满足，对自己的成就或优点感到骄傲。
度数（dù shù）的意思：度数指的是某种事物的程度或数量。
断编（duàn biān）的意思：指编织的线断了，比喻文章或事情中断了。
非度（fēi dù）的意思：非度指不合适、不得体，形容言行举止不符合常理或道德准则。
高山（gāo shān）的意思：高大的山峰，喻指高度、水平、境界等方面达到极点。
和氏（hé shì）的意思：和氏指的是和氏璧，也称为和氏璧玉，是中国古代传世的一件珍贵玉器，象征着和平、团结和协调。
何独（hé dú）的意思：独特的、与众不同的
灰木（huī mù）的意思：形容木材遭受火灾烧毁后的状态，比喻人的精神或身体疲惫不堪。
结习（jié xí）的意思：结交并学习。
精微（jīng wēi）的意思：形容深奥微妙，细致精巧。
旧闻（jiù wén）的意思：指过时的消息或旧事。
卷舌（juǎn shé）的意思：指发音不清晰，舌头不灵活或不协调的现象。
理断（lǐ duàn）的意思：断然决绝地处理问题或解决矛盾，不留情面。
连轸（lián zhěn）的意思：连续不断地接连发生或出现。
流水（liú shuǐ）的意思：形容水流不断、源源不绝的样子，也用来比喻事物连续不断、不停地发生。
闾里（lǘ lǐ）的意思：指家乡、故乡。
麦秋（mài qiū）的意思：指麦子成熟的季节，也比喻事物到了成熟、收获的时候。
木奴（mù nú）的意思：指没有主见、没有个性、没有主动性的人。
凝尘（níng chén）的意思：指尘土凝结，形容时间长久流逝，物事沉淀不动。
人生（rén shēng）的意思：人生犹如一场梦境，转瞬即逝。
人流（rén liú）的意思：形容人群拥挤，人多如山海。
尚可（shàng kě）的意思：指令人满意或者勉强可以接受的程度。
诗书（shī shū）的意思：指文学艺术方面的知识和才能。
石室（shí shì）的意思：指囚禁在石头建成的牢房中。
题柱（tí zhù）的意思：
(1).见“ 题桥柱 ”。
(2).相传 东汉 灵帝 时， 长陵 田凤 为尚书郎，仪貌端正。入奏事，“ 灵帝 目送之，因题殿柱曰：‘堂堂乎张， 京兆 田郎 。’”见 汉 赵岐 《三辅决录》卷二。后遂以“题柱”为称美郎官得到皇帝赏识之典。 北周 庾信 《周大将军闻嘉公柳遐墓志》：“ 魏侯 之见 刘廙 ，不觉敛容； 汉 主之观 田凤 ，遂令题柱。” 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》：“清晨伏奏，几承题柱之恩；閒夜洁斋，惟有张灯之宿。” 唐 钱起 《和王员外雪晴早朝》：“题柱盛名兼絶唱，风流谁继 汉 田郎 。” 明 何景明 《送高子登赴试》诗：“题柱名千里，登臺策万言。”
(3).谓题写楹联。 清 金埴 《不下带编》卷二：“ 埴 先太常一生俭约，始终不渝。于庭前题柱以示后人云：‘俭于己，可以不求于人；俭于官，可以不取于民。’”五日（wǔ rì）的意思：指时间短暂，只有五天。
无非（wú fēi）的意思：指没有别的选择或变化，只有一种结果或情况。
昔人（xī rén）的意思：过去的人，古代人
萧瑟（xiāo sè）的意思：形容风声凄凉，景象荒凉。
心灰（xīn huī）的意思：形容心情沮丧、失望。
意向（yì xiàng）的意思：指个人或集体的意思、想法、打算、目的等。
欲心（yù xīn）的意思：指人心中的贪欲、欲望。
湛卢（zhàn lú）的意思：形容宝剑的光亮耀眼。
止息（zhǐ xī）的意思：停止、结束
流水高山（liú shuǐ gāo shān）的意思：比喻事物的特点或状况连续不断、层次丰富，形容景物或事物的变化多样、丰富多彩。
- 注释
- 昔人：古人。
流水高山：比喻高尚情操。
宁：岂,难道。
弦：琴弦。
阎侯：指某人。
意向：志向。
留不朽：永存。
似闻：仿佛听见。
绿绮：古代名琴。
暑雨：夏日雨水。
麦秋：秋季收获麦子的时候。
赵传：虚构人物。
和氏斋：刻苦修炼。
湛卢：宝剑名。
李侯：另一人。
题柱：题写诗文。
邀诸路：邀请众人。
桓山石室：隐居之地。
茧抽绪：蚕丝抽出的声音。
无琴尚可：即使无琴。
精微：细微之处。
累：烦恼。
失：失去。
木为质：木头般的质朴。
徽的：徽章。
凝尘：积聚尘埃。
老向：随着年老。
逾爱日：更加珍爱时光。
结习：积习。
断编：残破的书籍。
止息：安宁。
焦城：地名。
卜筑：建造房屋。
连轸：相连。
阎侯亦萧瑟：阎侯的生活也显得冷清。
祖课木奴：祖先教诲农事。
瑕丘：地名。
栗：栗树。
- 翻译
- 古人以流水比喻高洁，心意寄托于琴弦之上。
阎侯沉默如哑巴，居住在市井间，他的志向却永存不朽。
仿佛听见绿绮琴放在床头，夏日京城无收成的麦秋。
赵传苦练五日，吴地得到湛卢宝剑，如同获得两个州的权力。
李侯志得意满，夸耀自己的诗作，想邀请四方宾客。
桓山石室中传来古琴声，深宅内偶尔听到蚕丝抽出的声音。
没有琴音尚可，为何独独在意琴弦？理解细微之处不在数量。
人生烦恼皆源于失去，我愿心境如木，质朴无华。
懒得清理徽章上的尘埃，年老更珍视读书的日子。
自言积习已久难以去除，仍在研读残编寻求宁静。
焦城附近建屋，与阎侯约定，生活显得寂寥。
听说你的祖先曾教导农事，试着买下瑕丘百株栗树。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人晁补之所作，名为《李成季得阎子常古琴作》。诗中，诗人以琴为引，赞美了阎子常的高超技艺和古琴的魅力。他将琴声比作昔人的高山流水，表达了琴音中的意境深远，仿佛能超越琴弦，流传不朽。诗人提到阎侯（阎子常）的低调与才华，以及琴的珍贵，如绿绮、湛卢等名琴，暗示了琴的非凡来历。
接着，诗人描述了李侯对琴的热爱，他的得意之作甚至希望能邀请众人共享。诗人又借桓山石室的典故，强调了琴音的深沉与内涵，即使没有琴，也能通过心灵感受其精微之处，而非单纯依赖琴弦的振动。诗人感慨人生难免有失，但对琴书的热爱却日益增长，视其为精神寄托。
最后，诗人提及自己与朋友阎侯的友情，以及他们共同的兴趣——研读诗书，期待在焦城安居，继续他们的学术生活。诗中还提及了李家祖先的木奴故事，暗指购买栗树，寓意着对传统文化的传承。
整体来看，这首诗不仅赞美了古琴艺术，也体现了诗人与友人之间深厚的文化交流和共同的生活情趣。
- 作者介绍
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晁补之
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。朝代：宋 字：无咎 号：归来子 籍贯：济州巨野（今属山东巨野县） 生辰：公元1053年—公元1110年
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