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《游白马寺逢安心上人》全文
宋 / 释德洪   形式: 古风

伞盖山前曾卓锡,晋安王初造禅室

水火定成人未知,部曲前马辟易

床边卧虎如睡犬,王虽及门不敢入。

冰雪亲瞻道德容,再拜平生心息

两泉俱出雌雄龙,玉壳灵龟蛇五色

聪禅笑傲贤王喜,鱼龟乃能就掌食。

高风乾没百年依旧云山夙昔

雨中来游春已老,忽见江南少年客。

坐中偶生乡井心,想见禅山倚天碧

清境幽閒欣可名,偶然得句题壁

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

辟易(pì yì)的意思:辟易是指排除障碍、克服困难,使事情变得容易。

冰雪(bīng xuě)的意思:形容极寒冷的天气或环境。

部曲(bù qǔ)的意思:指在战争中担任重要职务的部下或将领。

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

禅室(chán shì)的意思:指用于修行禅定的房间或空间。

雌雄(cí xióng)的意思:指男女性别之分

道德(dào dé)的意思:

[释义]
(名)社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。
[构成]
并列式:道+德
[例句]
讲道德。(作宾语)

德容(dé róng)的意思:指人的品德和容貌端正、庄重。

得句(de jù)的意思:得到了教训或教益。

高风(gāo fēng)的意思:指高尚的风气和崇高的品质。

龟蛇(guī shé)的意思:指心机深沉、阴险狡诈的人。

及门(jí mén)的意思:指能够达到一定的水平或程度。

江南(jiāng nán)的意思:江南是指中国南方的江苏、浙江一带,也用来形容美丽的南方风景。在成语中,江南多指江苏、浙江一带的地域。

灵龟(líng guī)的意思:指聪明智慧的人,也可指能够预见未来的人。

偶然(ǒu rán)的意思:偶然指的是不经意间发生的、不可预测的事情。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

乾没(qián méi)的意思:指事物消失或失去踪迹。

前马(qián mǎ)的意思:指在行进中,前面的马匹比后面的马匹快。也用来比喻在某个领域或方面,比其他人更先进、更出色。

伞盖(sǎn gài)的意思:指遮挡雨水或阳光的伞面,比喻能够庇护、保护或掩护他人。

少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。

生愿(shēng yuàn)的意思:指人生的愿望或志向。

水火(shuǐ huǒ)的意思:形容关系非常紧张或矛盾激烈,无法相容的状态。

夙昔(sù xī)的意思:夙昔指从很早以前一直到现在的时间段,也指过去的事情或经历。

题壁(tí bì)的意思:指为了表达自己的情感或思想而在墙壁、屏风等上面题诗或作画。

天碧(tiān bì)的意思:指天空的颜色湛蓝明亮,形容天空晴朗明净。

卧虎(wò hǔ)的意思:指隐藏在背后、不动声色的人才或潜伏的危险。

五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。

五百(wǔ bǎi)的意思:指数量较大,形容数量众多。

贤王(xián wáng)的意思:指明君贤明、能治理国家的君王。

想见(xiǎng jiàn)的意思:希望见到某人或某物。

乡井(xiāng jǐng)的意思:指乡间的井,比喻小地方的环境、氛围或局限性。

笑傲(xiào ào)的意思:形容人的态度自信、豪迈,毫不在乎他人眼光。

欣可(xīn kě)的意思:喜悦可贵,值得欣赏和珍惜。

心息(xīn xī)的意思:心情平静,不再焦虑或困扰。

倚天(yǐ tiān)的意思:依靠天地之力量,比喻力量强大、势不可挡。

依旧(yī jiù)的意思:依然如故,没有改变

游春(yóu chūn)的意思:指春天时人们外出游玩、观赏春景。

愿心(yuàn xīn)的意思:指一个人内心深处的愿望和心愿。

云山(yún shān)的意思:指高耸入云的山峰,形容山势雄伟壮丽。

再拜(zài bài)的意思:再次行礼,表示恭敬、敬仰。

卓锡(zhuó xī)的意思:指人才出众,品德高尚。

坐中(zuò zhōng)的意思:指在一群人中间占据中心位置或处于主导地位。

鉴赏

这首诗描绘了诗人游历白马寺时的所见所感,以及与安心上人的相遇。诗中充满了对佛教文化的崇敬之情,以及对自然美景的赞美。

首先,诗的开头提到“伞盖山前曾卓锡”,暗示了白马寺的历史悠久和宗教地位。接着,“晋安王初造禅室”则点明了寺庙的创建者和初始建造时间,体现了其深厚的历史底蕴。

“水火定成人未知,部曲不前马辟易”两句,通过水火的象征,表达了寺庙内修行者的坚定意志和超凡脱俗的精神境界。同时,“床边卧虎如睡犬”形象地描绘了安心上人的温顺与慈悲,即使面对威严的王公贵族,也敢于展现自己的信仰。

“冰雪亲瞻道德容,再拜平生愿心息”则展现了安心上人的道德风范和对诗人的深深影响,使诗人内心平静,愿望得以满足。

“两泉俱出雌雄龙,玉壳灵龟蛇五色”描绘了白马寺内自然景观的神奇与美丽,象征着佛法的神秘力量和生命的多样性。

“聪禅笑傲贤王喜,鱼龟乃能就掌食”通过鱼龟与王公贵族的关系,进一步强调了佛法的包容性和平等性,以及安心上人对众生的慈悲之心。

最后,“高风乾没五百年,依旧云山如夙昔”表达了对安心上人高尚品德的赞美,以及对白马寺历史传承的肯定。而“雨中来游春已老,忽见江南少年客”则描绘了诗人在此时此地的意外之喜,仿佛遇见了久违的朋友。

整首诗以生动的语言和丰富的意象,展现了白马寺的庄严与美丽,以及安心上人的智慧与慈悲,同时也表达了诗人对佛教文化的深刻理解和对自然美景的热爱。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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