《西厅候试诸生呈堂尊方石先生》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
尘埃（chén āi）的意思：指非常微小的尘土或灰尘，也用来比喻微不足道的事物或人。
何尝（hé cháng）的意思：表示反问，用于表达对某种情况或说法的否定。
花木（huā mù）的意思：指花草树木，泛指各种植物。
较文（jiào wén）的意思：较量才艺，比试文才。
可观（kě guān）的意思：形容事物或现象值得观察、评价或赞叹。
桥门（qiáo mén）的意思：指能够沟通、连接两个不同地方或者两个不同群体的人或事物。
儒冠（rú guān）的意思：指儒家学者的帽子，引申为指儒家士人的身份和学问。
善诱（shàn yòu）的意思：善于引导和诱导他人做某事。
衰残（shuāi cán）的意思：指人体健康衰弱、残疾或事物受损、减少的状态。
堂堂（táng táng）的意思：形容人或事物宏伟、庄重、威严。
桃李（táo lǐ）的意思：指学生或后辈，也泛指学问、才能等。
虚席（xū xí）的意思：指没有人坐的空座位，也用来形容聚会或会议上没有出席的人。
言志（yán zhì）的意思：表达自己的志向和决心。
真如（zhēn rú）的意思：真实的样子或本来的样子。
争端（zhēng duān）的意思：指争吵、争执的纠纷或冲突。
胄监（zhòu jiān）的意思：胄监是指古代中国官员的官衔，胄监通常是负责监察官员的行为和处理纠纷的职务。
自可（zì kě）的意思：自然可以，可以自行
- 鉴赏
这首明代林光所作的《西厅候试诸生呈堂尊方石先生》诗，描绘了在西厅等待考试的诸生向堂尊方石先生敬献诗篇的情景。诗中充满了对教育的尊重与对知识的渴望。
首联“堂堂胄监萃儒冠，虚席公来众尽安”，以“堂堂”形容教育场所的庄严，汇集了众多儒生，虚席以待尊长的到来，营造出一种肃穆而有序的氛围，体现了对知识和教育的敬畏之心。
颔联“言志何尝非善诱，较文那谓启争端”，表达了教育不仅仅是传授知识，更是引导学生树立正确的人生观和价值观。通过讨论和比较文章，旨在激发学生的思考，而非引发争执，强调了教育的正面引导作用。
颈联“尘埃望雨真如渴，花木逢春自可观”，运用自然景象比喻，形象地表达了学生对知识的渴望如同干旱土地期盼雨水滋润一般。同时，春天万物复苏，花木欣欣向荣，象征着学生在知识的滋养下成长，展现出教育带来的生机与希望。
尾联“笑我衰残无一技，也随桃李育桥门”，诗人以自谦之语，表示自己虽已年老，但仍然愿意像桃李一样，为后辈提供成长的环境和指导，体现了老一辈对年轻一代的关怀与传承精神。
整体而言，这首诗不仅展现了古代教育的庄重与严谨，更蕴含了对知识追求的热忱以及对教育传承的重视，是一首富有深意的教育颂歌。
- 作者介绍
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