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《辨觉》全文
明 / 罗洪先   形式: 古风  押[虞]韵

白日中土坦坦万里途。

谁哉向溟濛颠倒守一隅。

沈溺未始悟,翻笑他人愚。

荼苦甘自螫,迷索不为劬。

我以群梦中长啸声何孤。

起视参与井,落落有无

启明东壁闻鸡惊呼

慷慨抚长剑,遐举所图

一洗天地光,重拭万物苏。

行行云逵,和风散八区

缅兹大觉乐,始入尘劳殊。

一身宁得几,鼎鼎逝将徂。

胡不爱惜,而以竞锱铢

嚇腐笑庄蒙分岐悲杨朱。

昭昭古先训,为我端其趋。

测微谅不远,勒驾难与俱。

因书发素志感叹嘻吁

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诗文中出现的词语含义

爱惜(ài xī)的意思:珍惜、重视、爱护

八区(bā qū)的意思:八区是指在城市规划中,将城市划分为不同的区域,用以区分不同的功能和发展方向。

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

参与(cān yù)的意思:指积极参与、参加其中。

长啸(cháng xiào)的意思:指高声长时间地吹口哨或吹号角等发出的声音

尘劳(chén láo)的意思:指世俗的劳苦和繁琐的事务。

大觉(dà jué)的意思:指对事物的认识或理解达到深刻、透彻的境地。

地光(dì guāng)的意思:指太阳光照射到地面上的现象。也比喻明亮的光线。

颠倒(diān dǎo)的意思:指错乱、倒置、颠倒的意思。

鼎鼎(dǐng dǐng)的意思:形容声名显赫、声势浩大。

东壁(dōng bì)的意思:指东方的墙壁,比喻坚固的后盾或可依靠的支持。

分岐(fēn qí)的意思:指道路、思路、事物等分开或分叉的情况。

风散(fēng sàn)的意思:风吹散了,形容事物被分散或散失。

感叹(gǎn tàn)的意思:表示惊讶、赞叹、感慨等情感。

古先(gǔ xiān)的意思:古代的先人,指古代的人们。

和风(hé fēng)的意思:指温和、和善的风格或氛围。

胡不(hú bù)的意思:表示没有不可以,无论什么都可以做到。

惊呼(jīng hū)的意思:惊讶地大声叫喊或发出叹息声。

慷慨(kāng kǎi)的意思:形容慷慨大方,乐于助人,不吝啬。

落落(luò luò)的意思:形容人的风度和气质高雅、自信从容。

梦中(mèng zhōng)的意思:指在梦中,不真实的情景或境况。

溟濛(míngméng)的意思:形容景物模糊不清,朦胧迷离。

启明(qǐ míng)的意思:指天亮的时候,星星逐渐消失,太阳初升的景象。也比喻新时代的到来或新的希望。

日照(rì zhào)的意思:阳光照射、明亮。

沈溺(shěn nì)的意思:陷入迷恋或沉迷于某种事物,无法自拔。

守一(shǒu yī)的意思:守一指的是坚守一个原则或信念,不轻易改变。

素志(sù zhì)的意思:指一个人心地善良,行为纯真无邪。

所图(suǒ tú)的意思:指人们所追求或谋求的目标或利益。

他人(tā rén)的意思:指别人、其他人。

坦坦(tǎn tǎn)的意思:坦诚、坦率

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

荼苦(tú kǔ)的意思:指苦难、痛苦。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

未始(wèi shǐ)的意思:未曾开始;从未有过。

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

闻鸡(wén jī)的意思:指早上听到鸡叫声,表示努力向上,不贪睡懒散。

嘻吁(xī yù)的意思:形容人的言行轻浮、不严肃。

遐举(xiá jǔ)的意思:广泛举荐或推崇。

行行(xíng xíng)的意思:形容人或事物都很出色、很好。

一隅(yī yú)的意思:指一个小角落或一个狭小的空间。

一身(yī shēn)的意思:指一个人身上具备了多种特质或才能。

有无(yǒu wú)的意思:指有与无,存在与不存在的对立关系。

云逵(yún kuí)的意思:云逵指的是云朵的形状像鸟的翅膀一样飞翔,比喻事物的形态、样子或变化多端。

昭昭(zhāo zhāo)的意思:明亮、明显、清晰可见

中土(zhōng tǔ)的意思:指中国的土地,常用于形容中国的国土或土地环境。

庄蒙(zhuāng méng)的意思:指人的言谈举止庄重、谦虚谨慎。

锱铢(zī zhū)的意思:形容非常计较小事情,一点儿也不肯放过。

自爱(zì ài)的意思:自己爱护自己,自重自爱。

鉴赏

这首诗《辨觉》是明代诗人罗洪先的作品,通过对比和反思,表达了对人生哲理的深刻思考。

诗的开头“白日照中土,坦坦万里途”,描绘了光明普照大地,道路宽广的景象,象征着人生的广阔可能性。然而,“谁哉向溟濛,颠倒守一隅”则揭示了人们在追求真理或理想时可能陷入的迷雾,比喻某些人固执己见,偏离正道。

接着,“沈溺未始悟,翻笑他人愚”指出有些人深陷错误而不自知,反而嘲笑他人的清醒。这种现象在现实生活中屡见不鲜,诗人借此警示人们要勇于自我反省,避免陷入盲目自大。

“荼苦甘自螫,迷索不为劬”运用了类比手法,以茶苦自尝、迷失时不觉辛劳,来比喻人们在追求错误目标时的盲目和无知。这提醒读者要珍惜时间,避免在错误的道路上浪费生命。

“我以群梦中,长啸声何孤”表达了诗人对现实世界的孤独感,以及对真正觉醒者的渴望。他希望人们能从梦中醒来,认识到生活的真谛。

“起视参与井,落落半有无”描绘了诗人从梦境中醒来,面对现实世界时的迷茫和不确定感。这反映了人生道路的复杂性和不确定性。

“启明挂东壁,闻鸡狂惊呼”象征着诗人对新希望的期待和对黎明的渴望。听到鸡鸣,他意识到新的开始即将到来,内心充满激动和兴奋。

“慷慨抚长剑,遐举恣所图”展现了诗人面对未来的决心和勇气,他准备以坚定的意志和行动去实现自己的理想。

“一洗天地光,重拭万物苏”表达了诗人希望通过自己的努力,为世界带来光明和生机,使万物复苏。

“行行入云逵,和风散八区”描绘了诗人追求理想的旅程,和风拂过大地,象征着和平与和谐。

“缅兹大觉乐,始入尘劳殊”强调了真正的觉醒带来的快乐,与世俗的劳碌形成对比。

“一身宁得几,鼎鼎逝将徂”表达了对生命的珍惜和对时间流逝的感慨,提醒人们要把握当下,活出真我。

“胡不自爱惜,而以竞锱铢”告诫人们不要为了微不足道的事物而牺牲自己的尊严和价值。

“嚇腐笑庄蒙,分岐悲杨朱”引用古代哲学家庄子和杨朱的故事,讽刺那些追求极端个人主义的人,同时也表达了对传统智慧的尊重。

“昭昭古先训,为我端其趋”强调了遵循古代智慧的重要性,引导人们走向正确的道路。

“测微谅不远,勒驾难与俱”表达了对深入探索和实践的渴望,同时也认识到理论与实践之间的距离。

“因书发素志,感叹三嘻吁”总结了全诗的情感,表达了诗人对人生哲理的深刻思考和对未来的美好愿景。

整体而言,这首诗通过对人生、真理、觉醒、梦想等多个层面的探讨,展现了诗人对生命意义的深刻洞察和对人类命运的深切关怀。它不仅富有哲理性,也充满了对人性的深刻反思,是一首值得细细品味的佳作。

作者介绍
罗洪先

罗洪先
朝代:明   字:达夫   号:念庵   籍贯:江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)   生辰:1504-1564

罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,汉族,江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)人,明代学者,杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究,“考图观史“,发现当时地图多疏密失准、远近错误,于是亲自外出调查收集资料,准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图,以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。
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