盖念事吾孝,安得杀人为。
- 拼音版原文全文
投 杼 词 宋 /田 锡 孝 为 百 行 本 ,至 性 由 天 资 。曾 参 善 事 母 ,母 氏 贤 且 慈 。馨 膳 惟 馈 进 ,承 意 唯 欢 怡 。高 堂 既 自 乐 ,织 室 闲 鸣 机 。飞 语 忽 来 告 ,明 识 潜 深 思 。盖 念 事 吾 孝 ,安 得 杀 人 为 。亟 闻 宁 不 信 ,投 杼 遂 生 疑 。乃 知 君 臣 际 ,反 以 交 朋 推 。道 德 难 结 固 ,恩 情 有 合 离 。毁 誉 苟 不 入 ,谗 间 无 以 施 。景 慕 魏 文 侯 ,满 箧 留 谤 词 。乐 羊 在 中 山 ,委 遇 终 不 衰 。
- 诗文中出现的词语含义
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百行(bǎi xíng)的意思:指各行各业,所有的职业。
谤词(bàng cí)的意思:指毁谤他人的言辞或文字
不信(bù xìn)的意思:不相信、怀疑
不衰(bù shuāi)的意思:指某种事物永远不会衰退或消失。
谗间(chán jiān)的意思:指通过挑拨离间,散布谣言,煽动争斗等手段来破坏别人之间的关系。
承意(chéng yì)的意思:接受并满足他人的意愿或要求。
道德(dào dé)的意思:
[释义]
(名)社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。
[构成]
并列式:道+德
[例句]
讲道德。(作宾语)恩情(ēn qíng)的意思:恩情是指别人对自己的恩德和情义。
飞语(fēi yǔ)的意思:形容言辞犀利、机智敏捷,能够迅速击中要害。
高堂(gāo táng)的意思:指家庭的大厅,也泛指家庭。
合离(hé lí)的意思:指原本在一起的人或物分开或离散。
毁誉(huǐ yù)的意思:指人们对一个人或事物的评价,有好有坏,有赞扬有批评。
交朋(jiāo péng)的意思:与人结交朋友。
景慕(jǐng mù)的意思:对美景或美好事物的向往和追求。
君臣(jūn chén)的意思:君主与臣子之间的关系,表示君主与臣子应该互相尊重、忠诚。
鸣机(míng jī)的意思:指人们合作努力,共同齐心协力,如同机器一样有序运转。
明识(míng shí)的意思:明智的知识和见识。
母氏(mǔ shì)的意思:母亲
潜深(qián shēn)的意思:指隐藏在深处的东西或事物。
人为(rén wéi)的意思:由人为主动创造或引起的事物或行为。
善事(shàn shì)的意思:指善良的行为或好事。
深思(shēn sī)的意思:经过深思熟虑,认真考虑后做出决定或行动。
生疑(shēng yí)的意思:怀疑,对某事产生疑问或不确定的态度。
遂生(suì shēng)的意思:成功地生存下来
天资(tiān zī)的意思:指人的天生才能或天赋的特长。
投杼(tóu zhù)的意思:指投掷短兵器,用作攻击。
委遇(wěi yù)的意思:受到冷遇或不公正的对待
无以(wú yǐ)的意思:没有办法;无法;无可奈何
馨膳(xīn shàn)的意思:指美味可口的饭菜。
行本(xíng běn)的意思:指一个人的品行、行为举止的基本准则或原则。
至性(zhì xìng)的意思:指一个人的品性或行为非常纯粹、高尚,达到了极致的境界。
- 注释
- 孝:孝顺。
本:根本。
天资:天赋。
曾参:孔子弟子。
善事:好好侍奉。
母氏:母亲。
馨膳:美味的食物。
馈进:奉养。
承意:接受意愿。
高堂:父母居住的地方。
纤室:内室。
鸣机:纺织声。
飞语:流言蜚语。
潜深思:深思熟虑。
事吾孝:侍奉母亲的孝道。
杀人为:做出极端行为。
亟闻:急切听到。
投杼:放下织布梭子,表示怀疑。
君臣际:君臣关系。
交朋推:对待朋友的态度。
道德:道德品质。
结固:稳固。
合离:疏远。
毁誉:赞誉和诋毁。
谗间:挑拨离间。
魏文侯:战国时期魏国国君。
谤词:诽谤之言。
乐羊:战国时期魏国将领。
委遇:遭遇困厄。
不衰:不变。
- 翻译
- 孝道是所有品行的根本,人的天性由天赋决定。
曾参善于侍奉母亲,母亲既贤良又慈爱。
他精心准备膳食奉养母亲,总是满心欢喜接受她的意愿。
母亲在高堂上快乐,家中妇女悠闲地纺织。
突然传来流言蜚语,他深思明辨其真实性。
因为深知孝顺母亲的重要性,怎能做出杀人之事。
听到这样的传闻,他宁可信其无,但心中难免起疑。
由此明白君臣关系,也反思如何对待朋友。
道德难以稳固不变,人与人之间的恩情有时会疏远。
如果不受毁誉影响,小人也无法施展挑拨离间的手段。
他仰慕魏文侯,却满箱收藏对他贬低的言论。
即使身处困境,乐羊对魏文侯的信任始终不减。
- 鉴赏
这首诗名为《投杼词》,创作于宋代,由田锡所著。诗中的“孝”字被赋予深刻的意义,表达了对母亲至性的尊崇和爱戴。全诗围绕着“孝”的主题展开,通过曾参善待母亲的事迹,反映出古人对孝道的重视。
诗中“馨膳以馈进,承意唯欢怡”描述了儿子精心为母亲准备美食,以此来表达对母爱的尊敬和感激。接着,“高堂既自乐,纤室闲鸣机”则描绘了一幅家庭和谐、温馨的画面。
在“飞语忽来告,明识潜深思”的几行中,诗人表达了对传闻消息的警觉与深思,特别是在涉及到“孝”这一德性时,更是慎之又慎。紧接着,“盖念事吾孝,安得杀人为”则表现出对于“孝”与“不杀人”的伦理道德难以并存的困惑。
诗的后半部分转向了对君臣、朋友关系的思考,以及对毁誉和谗间之言的警惕。最后,“景慕魏文侯,满箧留谤词”表达了诗人对于历史上名士魏文侯的仰慕,同时也反映出即便是贤者,也难免遭受流言飞语的困扰。
整首诗通过对“孝”的探讨和其他伦理道德的思考,展现了一种深沉而内敛的情感,以及对于人世间复杂关系的洞察。
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