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《赠东山寺圆觉上人》全文
明 / 陶益   形式: 五言律诗  押[麻]韵

阴深遁迹寂历自为家。

饭钵灵液,蔬盘具异瓜。

鹤翻松顶露,天落佛前花。

静夜焚香炷,东林月未斜。

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诗文中出现的词语含义

东林(dōng lín)的意思:指东晋时期桓温、桓玄父子的势力范围,后来泛指权贵集团。

遁迹(dùn jì)的意思:指隐居、逃避世俗的生活。

饭钵(fàn bō)的意思:指生计、谋生的工具或途径。

焚香(fén xiāng)的意思:燃烧香烟以表示敬意或祈祷

寂历(jì lì)的意思:指静止无声、寂静无声。

灵液(líng yè)的意思:指智慧、才能、灵感等具有启迪作用的东西。

香炷(xiāng zhù)的意思:指香烟还未燃尽,香味仍在空气中弥漫。比喻人的声誉或美名在世间流传。

阴深(yīn shēn)的意思:形容暗藏着危险、阴险狡诈的情况或人物。

自为(zì wèi)的意思:自己为自己负责,自作主张,自行其是。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐居在东山寺的高僧圆觉上人的生活场景,充满了宁静与超脱的氛围。诗人通过细腻的笔触,展现了僧侣日常生活的独特一面。

首句“阴深谁遁迹,寂历自为家”描绘了东山寺所在环境的幽静与僧人选择在此修行的孤独感。这里的“遁迹”意味着僧人远离尘嚣,寻找内心的平静。“寂历”则强调了环境的寂静与僧人内心的孤独,但这种孤独并非消极,而是修行者追求精神自由的体现。

接着,“饭钵供灵液,蔬盘具异瓜”描述了僧人简朴而充满禅意的生活方式。饭钵中的“灵液”可能象征着清泉或纯净之水,寓意着心灵的洗涤;而“异瓜”则暗示着食物虽简单,却能滋养身心,体现了一种超越物质的满足感。

“鹤翻松顶露,天落佛前花”两句进一步渲染了环境的宁静与祥和。鹤在松树顶端翻飞,象征着生命的自由与高洁;露珠与花瓣从天而降,落在佛像前,既是对自然美景的赞美,也是对佛教信仰的崇高表达。

最后,“静夜焚香炷,东林月未斜”描绘了夜晚僧人在静谧中点燃香烛的情景。月未斜,意味着时间的流逝与修行的持续,香烟缭绕,不仅净化了空气,也净化了心灵,体现了僧人对精神世界的执着追求。

整体而言,这首诗通过对东山寺僧人生活的细腻描绘,展现了佛教修行的宁静、超脱与内在的丰富,以及自然与人文和谐共存的美好景象。

作者介绍
陶益

陶益
朝代:明

陶益(一五二○?—一六○○?),字允谦,号练江居士、江门迂客。其祖本为郁林人,附籍新会。明世宗嘉靖三十五年(一五五六)以明经授江西永新训导。读书博学强记,精易通理。尝日集诸生,讲白沙之学于明伦堂;又构樾墩书屋,读书其中。抚按交荐,以目疾辞归,年八十卒。著有《练江子樾墩集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷五、清温汝能《粤东诗海》卷二一有传。
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